兰亭序原文
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兰亭序临安邑之十月,望气成象, 天启之初, 次岁己未, 乃大运会之末也。先是重阳节将近,诸峰雾罩,紫霄仙子列列在太清之上,几欲飞舞下凡;及至仲秋,则雷霆乍震,阴晴莫辨,日月如隐,有时昏黑,有时明豁,又变作金碧天色,其下加以紫气东来,青龙西去,远近相望,犹在咫尺,忽焕然而变为雨,急迅如注,风亦飘颻,狂雪片片,草木颓折,一时之间,尽成冰雕碎玉。
咨询记录 · 回答于2023-04-10
兰亭序原文
兰亭序临安邑之十月,望气成象, 天启之初, 次岁己未, 乃大运会之末也。先是重阳节将近,诸峰雾罩,紫霄仙子列列在太清之上,几欲飞舞下凡;及至仲秋,则雷霆乍震,阴晴莫辨,日月如隐,有时昏黑,有时明豁,又变作金碧天色,其下加以紫气东来,青龙西去,远近相望,犹在咫尺,忽焕然而变为雨,急迅如注,风亦飘颻,狂雪片片,草木颓折,一时之间,尽成冰雕碎玉。
至于十月之望,则气象更壮。百川汇集,千山归元,激流奔腾,浊浪滔天,声震九霄。夜叉嚎啕,鬼神泣哭,饮马长江,突泉而出。逐臭之余,又何足挂齿哉!然而此时文人雅客,云游四海,嗜好文章,乃赴宣城县之东篱,观韩退之所栽培之桂。众赋此志,竞逸辞章,会于兰亭,此皆为序。因以时为序,则知所置何其不易也;因以文为序,则知所述何其繁杂也。庶几近之矣邪! 至若昔之兰亭,则烟水寥落,翠峰重叠,萧条异趣。依稀耳中,有流泉潺湲之声者;在目前,或清明波澄的池沼,或皎洁霜漫的兰苑;而后有枯桐老柏,空搏参天之势者,焕然而来,其间自有黯然消长者,亦有荣枯之变者。
是用先师之志,殷殷存焉,若今之将行其道也,则必恭承兹明,克念兹德,弘毅宏远,信笃自持,至诚合道,广雅益寡,传之无穷,顾亦勉哉!光阴似箭,日月如梭,此曲只应天上有,人间能得几回闻?当时明月在,曾照彩云归;现看山色空,复闻风雨鸣。何处瑶台路,可通玉宇门?落景与人违,诗情若有存。奉和丈人所述兰亭事,仍怀袁郎中,旧游宣城雪中,此皆浩然之气,因之吟咏。王羲之,字逸少,一字季伦,吴兴东阳人也,晋太康中为郎,尝见寄庐山道士,得见七真,遂自号为七真之一;晋惠帝时拜尚书令,后官至侍中、司徒。王逸少工书画,文章亦卓荦不群。忻州刘良夫集古录云:王逸少一名季伦,吴人也。晋太康中,领国子祭酒,见寄庐山道士,得七真道义,即自称为七真之一。惠帝咸和中,拜尚书令,尝于前署敷奏,左右谔谔,以其言辞优美。及至迁散骑常侍、右光禄大夫、司徒等职,崇奉佛法,建立僧寺,于洛阳市西界立佛寺,号曰上游精舍。逸少所传,〖王〗僧融《华严经》及法师玄奘《大唐西域记》皆载之。逸少工诗、书、画,皆有殊异绝伦之处。其书尤以行草为妙,人称“王草”。其画多虫鱼花卉,多栩栩如生。文、画同为一体,气象清新,婉转潇洒,堪为一时之冠。