Question

三种情况不算杀生

Answer 1

问：三种情况不算杀生

答：离杀生学处，有时也译为不杀生戒：也就是戒除杀生的学处。生，直译为息生、有息者，即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴相续，或者执取该蕴相续所施设的有情称为“生”。“生”包括：

答：1.人：凡投生于人趣者，从初入母胎的第一个心识（结生心）开始，直到死亡这一段期间都称为“人”；2.畜生：象、马、牛、狗、鸡，乃至蚊虫、蚂蚁等皆是；3.非人：如亚卡(亚卡)、饿鬼、龙、天神等。由于植物并没有命根，只属于无意识的“非执取色”，并非“生”，故不包括在内。

答：杀生是指故意夺取有息者的生命。自杀也属于杀生。杀生的方式既包括亲自杀、教他人杀，也包括通过赞叹或鼓励而使对方死亡，以及堕胎等。进行临终关怀时，我们须特别小心：不要劝临终病人放弃对生命的执着，也不要赞叹未来世的美好，只能劝他放下对亲属、财产等外物的执着，提醒他忆起曾做过的善行及帮他做善事，教导他忆念佛陀的功德等禅修业处。

答：以下情况，不构成违犯杀生：1.非故意——他并没有想：“我要以这样的方法来杀死它（他）”。在没有杀害意图的情况下作出行动，导致对方死亡。例如建造房舍时失手掉落石块，不小心压死下面的人。2.不知道——他并不知道“通过这样它（他）将会死。”而作出行动，导致对方死亡。例如：在不知情的情况下，把有毒的食物拿去喂狗，那只狗因而被毒死。由于不知情，所以不犯。3.没有使对方死的意图——并没有使对方死的意图而作出行动，导致对方死亡。例如：当有人生病时拿药给病人吃，他因此得并发症而死。

答：4.疯狂者——由于胆汁等的关系，而得了无法治疗的狂乱病。5.心乱者——由于鬼神等的关系而使心迷乱。当火和黄金、粪便和檀香同时出现时，他都无法分辨好坏。以此为判定的标准。