全真派和正一派的区别

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咨询记录 · 回答于2023-04-18
全真派和正一派的区别
亲,您好很高兴为您服务:全真派和正一派的区别:全真道教义的特点有:(1)提倡三教合一。王重阳本出儒门,继读佛教《波若心经》而有彻悟,甘河遇仙,授以秘诀之后,乃出家修道。由此经历,提出三教圆融的思想,并以一本三枝为喻,认为“三教者不离真道”,所以教人读《道德经》《清静经》《波若心经》《孝经》,兼采道、佛、儒三教经典。(2)不尚符箓,不侈谈神仙长生,主张性命双修、先性后命的内丹修炼。王重阳从根本上否定长生不死之说,认为识心见性则可超脱生死,而修道即是明心。全真道的内丹理论不仅肯定佛教心性不生不灭、明心见性说,而且与儒家的正心诚意、尽心知性相结合,是内丹思想吸取禅宗和理学之后在哲学上的深化。(3)主张功行并重,清净恬淡,无私寡欲。功指内修的功夫,行指济世利人的德行。所谓“有功无行,道果难成;功行两全,是谓真人。”(4)重视儒家的伦理道德实践,强调忠君孝亲。 正一道亦称“正一派”,道教符箓各派的总称。元朝以后,与全真道同为道教的两大派。正一道原为五斗米道,为东汉顺帝时张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》《太清经》《太玄经》《五斗经》《正一经》各若干卷,后张陵传授于后裔及其门徒。张陵被尊为天师,其所创之道派亦称天师道。唐宋以来,南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流,元成宗大德八年(1304)封张陵第三十八代后裔张与材为“正一教主”,总领三山(龙虎山、閤皂山、茅山)符箓。此后凡是道教的符箓各派统称正一道,主要奉持《正一经》,崇拜鬼神、画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。
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