Question

诸子百家的思想主张及特点

要详细一点的，如
兼爱——战国时期墨子的主要思想。墨子认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点，主张对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。兼爱是墨子思想的出发点与核心。

Answer 1

诸子百家以儒、道、法三家为主.
儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系.儒家思想倾向于施用仁政管理国家,政治家们以此为根据,限制土地 过分集中,建立完善的道德体系.
儒家的特征——
其一、以孔子为先师,为思想领袖；
其二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》等书为经典；
其三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；
其四、由内圣而外王,通过内体心性成就外王事功之学；
其五、尤注重人与人之间伦理关系,并将之运用到政治实践中,成为指导性的原则.
墨家——先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家之名的由来.
墨家理想人格讲究"任侠","墨子之门多勇士"（ 陆贾《新语·思务》）说明了墨家理想人格的崇侠尚武,而"墨子服役百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵"（《淮南子·泰族训》）则说明了墨家理想人格的侠肝义胆.
《淮南子·要略》载："墨子学儒者之业,受孔子之术."可见墨子是从儒家分出来的.墨子并对儒家学说进行了批判和改造,从而树立起自己的一面旗帜,在战国时成为与儒家相抗衡的引人注目的"显学"."世之显学,儒墨也"（《韩非·显学篇》）.而经过汉代董仲舒的"罢黜百家、独尊儒术",墨学由显学逐渐变为绝学.
道家是古代最有影响的哲学学派.《汉书·艺文志》云：道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也.创始人老子死后,道家主要沿两条路线继续发展,一条是"无为主义"的政治学,盛行于战国和西汉初期的黄老学派,这派主张"无为而治",另一条是"任自然"的人生哲学,对后代产生深远影响的老庄学派.道家思想,在我们的传统文化中,占据了极重要的地位.
老子思想的源流脉络,不很清晰,古文献缺乏,地下考古也没有发现证据.但从老子所从事的工作,从《道德经》、从庄子等人的文献中透露出的情况看,道的思想并非始于老子.
法家——
春秋时期,诸侯势力渐盛,建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度开始瓦解,维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其统摄力量.周王室虽是名义上天下君王,但诸侯各自为政,欲成为当代霸主,于是富国强兵,就成为春秋战国学术的主旋律.
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学派,如果说儒、墨在春秋战国时期是思想学术的"显学",那么,法家当时则是在政治上独步天下.
现代的学者描述传统政治的特点,有几种说法：儒表法里,儒法互补,儒道互补.这可见法家对历代王朝的巨大影响.《史记·太史公自序》中司马谈将其列为六派之一,《汉书·艺文志》中刘歆将其列为九流之一.
兵家
由于中国古代频繁的战争和治国安邦的需要,兵家思想很早就臻于成熟.且不说众多的兵家著术,即使在经、史、子、集中,也载有各种战史战例与谋兵之道、用兵之法,此外还有各种以战争为题材的小说野史.这样,在漫长的历史长河中,兵家的谋略智慧向来就是与技艺、宗教、艺术、哲学相并列的一种独立的文化样式,甚至在先秦至两汉期间,这种谋略文化还一直占据着轴心地位.这种文化样式在尔后的历史发展中也一直未曾间断,迄至明末清初以至近代,兵家谋略文化在经世致用思潮中还有复兴的趋势.

Answer 2

春秋战国时期诸子百家主要有两大家：儒家、墨家。儒家讲的是仁、政、礼、致、信，代表人物有:孔子、孟子、荀子；墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，后期在逻辑学方面有重要贡献，代表人物是墨子；另外还有法家：代表人物是韩非子、李斯；道家：代表人物:老子、庄子；名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团；阴阳家：代表人物：邹衍；纵横家：代表人物：苏秦、张仪；杂家：代表人物：吕不韦；农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名；小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借此考察民情风俗；兵家主张运用武力通过战争来达到统一国家的目的.创始人是孙武兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

Answer 3

道和无为——老子的思想

Answer 4

春秋战国诸子百家，其中以道家，墨家，儒家，法家最为出众，
道家老子在政治上的“无为”,这是一种唯心主义思想.
儒家孔子主张“仁者爱人,己所不欲勿施于人”以德智民.
墨家主张没有阶级差别同等对待.
后期儒家代表孟子提倡仁政；荀子提倡以自然规律而利用它.
法家的韩非子主张“依法为本”.
现在广泛应用的是韩非子的“依法为本”；还有儒家思想.

Answer 5

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