诸子百家的思想主张及特点
兼爱——战国时期墨子的主要思想。墨子认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点，主张对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。他提出“兼相爱，交相利”，把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。兼爱是墨子思想的出发点与核心。 展开
道家老子在政治上的“无为”,这是一种唯心主义思想.
儒家孔子主张“仁者爱人,己所不欲勿施于人”以德智民.
墨家主张没有阶级差别同等对待.
后期儒家代表孟子提倡仁政；荀子提倡以自然规律而利用它.
法家的韩非子主张“依法为本”.
现在广泛应用的是韩非子的“依法为本”；还有儒家思想.
诸子百家思想在春秋战国这样一个特殊的年代里各相竞艳，又显精彩纷呈。所有的思想正确与否都源于时间的检验，和对方的挑剔，谁更有理，谁胜。当然，从不同的角度来说，任何思想均有合理之处，所以要懂得去学习其精华，并总结，运用到自身实践之上。但是至此之后，再也没有如此之多的思想大放异彩，为什么？
儒家学派的掌门人是孔子。他是中华民族历史上的暗夜播火者，是中国哲学史上最伟大的思想家和教育家，也是我国哲学史上的一代宗师，是千百年来炎黄子孙的心灵导师。儒家的核心思想为“仁”主“礼”。我们每个人都要爱自己、爱父母，爱兄弟姐妹，还要把这种对自己和亲人的爱，推广扩大到全社会，让世界充满爱。
孔子的儒家学说，部分来源于他最崇拜的偶像——周公。周公是西周时期著名的政治家和思想家，他的思想，对孔子产生了极大的影响。孔子门下弟子众多，传说有三千多人，其中武功卓绝的有七十二人。孔子座下有孟子和荀子两大护法，他们继承了孔子的思想，同时又对他的思想进行了改造和创新，从而使儒家学派茂盛生长，终成中国哲学江湖的第一大派。儒家学派在秦朝时命运悲惨，秦始皇烧了他们的武功秘籍，活埋了很多儒家弟子。儒家学派差一点就全部玩完。但从西汉汉武帝开始，儒家思想开始一统江湖，走上了统治地位，成为封建统治者维护世间秩序的重要法门。
中国哲学江湖的第二大门派是道家。相对于儒家渴望建功立业齐家治国平天下的“入世派”，道家学派更强调内心的宁静与精神的绝对自由，是虚静无为与世无争的“出世派”。道家学派的开山祖师是老子，他的主要思想是“无为”，用现在的话说就是“天下本无事，庸人自扰之”。正是出于这个思想，老子最后连道家的掌门人的位子都不要了，骑着青牛出了函谷关不知所踪。
道家在中国哲学的江湖上一直处于被儒家压制的地位，直到魏晋南北朝时期，出了“肤白貌美”的何晏和“天纵之才”王弼两位弟子，还出现了以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”，一时间道家思想变得炙手可热。
但从我个人来说，我是非常欣赏道家学说的，其相应的哲学均可用于修身齐家治国平天下，不仅仅是出世之法，更是入世之法，任何事情都需要在道上，恰到好处的进取，恰到好处的退出，是非常重要的安身立命之法。并且老子的《道德经》其中精髓不管是无，名万物之始，有，名万物之母；还是宠辱若惊，贵大患若身等都是值得我们去借鉴学习的人生法宝。
法家是中国哲学江湖上的第四大门派，其集大成者是韩非子，强调治国理政要实现“法”“势”“术”的统一。历史上出门的还有商鞅，商鞅强调“法”的重要性，慎到重“势”，而申不害主张“术”。
法家思想虽然势力没有儒道佛三家的势力大，但其思想却备受历代统治者青睐，在中国历史上被称为“外儒内法”或“阳儒阴法”。因为，相对于讲“仁义”的儒家，讲“无为”的道家，讲“慈悲”的佛家，法家强调用严刑峻法来治理国家，这样使统治者们治国理政变得直接和干脆——对老百姓来说，你可以不听话，但是你不能不要头——法家就是运用法治思想治国的学派。
严格来说，墨家算是一个准军事组织，用现在的眼光来看，像日本组织严密的“山口组”。但与打家劫舍胡作非为的黑社会不同，这是一个充满了爱的教派。墨家的创始人是墨子，他是个坚定的和平主义者，他反对战争，热爱和平，主张“兼爱”和“非攻”。“兼爱”就是没有差别地爱一切人，像爱你的父母妻儿一样爱别人。“非攻”就是反对一切战争，为了制止战争，墨子甚至不惜带着勇于牺牲的弟子们，血战疆场，只为制止一场战争。
墨家在战国时期曾经风靡一时，风头远远超过了儒家学派，但他们的缺点是过于理想主义。像战国的名字一样，这个时代的特点就是战争，数百年打来打去，在那个弱肉强食的时代，战争是保存自己、吃掉别人最好的武器，而墨子的思想与现实严重脱节，所以墨家学派盛极而衰，但他们留给历史一个温情脉脉的人文主义的背影。
以上是春秋战国的主流学派，其他还有像阴阳家，是由一些科学家和算命先生组成。他们认为，世界是由阴阳对立运动产生的，金木水火土是组成世界的基本物质。尽管这种看法还相当原始，但这毕竟是人类探索自然科学的开始。阴阳家学派的掌门人是邹衍，他的要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他学问渊博，古今中外、天文地理无所不包，人送外号“谈天衍”。
还有名家，名家是由一群巧舌如簧能言善辩的知识分子组成，代表人物是公孙龙。公孙龙是个具有无与伦比诡辩技巧的哲学家。他的主要思想是“白马非马论”和“离坚白”。除此之外还有兵家，代表人物孙子；纵横家，代表人物张仪；杂家，吕不韦等等。
春秋战国时期，形成诸子百家思想各相竞艳的状况，归根究底是在于在一个大动荡大变革的时期，社会各层都从自身的立场出发寻求治国方略，而诸侯为了治国成为了后面的最大推手。但是春秋战国以后，我国进入了封建王朝，要求的是思想一统，百家惊艳的状况便不复存在。
但是在春秋战国时代以后，中华民族哲学也变得生机勃勃，为后世的发展奠定了良好的思想文化基础。当今我国也是大力发展弘扬扬传统文化精髓的时候，同时其中诸子百家的精华思想也为我国的进一步发展，提供了优良的思想文化内容铺垫。
