
高考急求~~~语文好的高手进100分悬赏,关于作文
要求以”和谐”为话题的三个人物:一个古代,一个近代,一个现代要对人物进行第三人称的描述,每个人物的描述大概在200字左右,语句流畅,表述清晰并且能够写出每位人物的主要成就...
要求以”和谐”为话题的三个人物:一个古代,一个近代,一个现代
要对人物进行第三人称的描述,每个人物的描述大概在200字左右,语句流畅,表述清晰并且能够写出每位人物的主要成就。
人物一定要有名~~~有名
好的会继续追分~~ 一定要有主要成就 展开
要对人物进行第三人称的描述,每个人物的描述大概在200字左右,语句流畅,表述清晰并且能够写出每位人物的主要成就。
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也是高考的吗,不容易啊。
张骞/郑和,白求恩/南丁格尔,阿拉法特
1.汉武帝时期的大漠风尘中,一条起于长安的丝绸之路像是铺开的绸绢,横贯了亚欧大陆,直漫延到欧洲。
罗马和拜占庭的大理石柱见到了东方的艳丽丝绸,东方的大地认识了西方的农作物和玻璃。
这条丝绸之路不仅促进了贸易的交流,也使东西方的文化彼此致意。
一路的风尘艰辛,两次西行,十余年的磨难,终使西域二字从此与博望侯紧紧相连,见证了那个吞吐风云的大汉。
2.白求恩
活在活人的心中,这就是永生。
这个来自加拿大的医生曾经连续工作六七十个小时,救治上百个战士,而炮火正落在咫尺之外。当他最终被埋葬在这片他奋斗过的的异乡的土地上时,所有人都记得他所带来的,不仅仅是技术,更是一种以人性计量的善良和勇气。
他还活着这里,如同无数在那个特别的年代为理想死去的人一样,活在活人的心中。
3.南丁格尔
优雅的淑女礼仪和长长的裙摆再也不能主宰她的生活。前线的的提灯天使正在用她的爱歌唱。
克里米亚战争中,她走上前线,英伦的玫瑰在夜里照料伤员,帮他们写信,安慰他们,她所持的灯火成了一个传奇。
爱,是心灵最和谐的声音。
愿一生纯洁忠诚服务,这是南丁格尔的誓言。
4.阿拉法特
我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里,请不要让橄榄枝从我手中落下。
一生奋斗的巴勒斯坦民族之魂在1993年与以色列总理拉宾和外长佩雷斯一同接过了诺贝尔和平奖,这个19岁就投身于抗击以色列战争,89年成为总统的人为中东的和平进程而努力终生。
硝烟落下时,他手中握紧了橄榄枝。
张骞/郑和,白求恩/南丁格尔,阿拉法特
1.汉武帝时期的大漠风尘中,一条起于长安的丝绸之路像是铺开的绸绢,横贯了亚欧大陆,直漫延到欧洲。
罗马和拜占庭的大理石柱见到了东方的艳丽丝绸,东方的大地认识了西方的农作物和玻璃。
这条丝绸之路不仅促进了贸易的交流,也使东西方的文化彼此致意。
一路的风尘艰辛,两次西行,十余年的磨难,终使西域二字从此与博望侯紧紧相连,见证了那个吞吐风云的大汉。
2.白求恩
活在活人的心中,这就是永生。
这个来自加拿大的医生曾经连续工作六七十个小时,救治上百个战士,而炮火正落在咫尺之外。当他最终被埋葬在这片他奋斗过的的异乡的土地上时,所有人都记得他所带来的,不仅仅是技术,更是一种以人性计量的善良和勇气。
他还活着这里,如同无数在那个特别的年代为理想死去的人一样,活在活人的心中。
3.南丁格尔
优雅的淑女礼仪和长长的裙摆再也不能主宰她的生活。前线的的提灯天使正在用她的爱歌唱。
克里米亚战争中,她走上前线,英伦的玫瑰在夜里照料伤员,帮他们写信,安慰他们,她所持的灯火成了一个传奇。
爱,是心灵最和谐的声音。
愿一生纯洁忠诚服务,这是南丁格尔的誓言。
4.阿拉法特
我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里,请不要让橄榄枝从我手中落下。
一生奋斗的巴勒斯坦民族之魂在1993年与以色列总理拉宾和外长佩雷斯一同接过了诺贝尔和平奖,这个19岁就投身于抗击以色列战争,89年成为总统的人为中东的和平进程而努力终生。
硝烟落下时,他手中握紧了橄榄枝。

2025-08-18 广告
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<一>古代的事迹:
古公积累德行,普施仁义,国人都爱戴他。戎狄的薰(xūn,熏)育族来侵扰,想要夺取财物,古公亶父就主动给他们。后来又来侵扰,想要夺取土地和人口。人民都很愤怒,想奋起反击。古公说:“民众拥立君主,是想让他给大家谋利益。现在戎狄前来侵犯,目的是为了夺取我的土地和民众。民众跟着我或跟着他们,有什么区别呢?民众为了我的缘故去打仗,我牺牲人家的父子兄弟却做他们的君主,我实在不忍心这样干。”于是带领家众离开豳地,渡过漆水、沮水,翻越梁山,到岐山脚下居住。豳邑的人全城上下扶老携幼,又都跟着古公来到岐下。以至其他邻国听说古公这么仁爱,也有很多来归从他。于是古公就废除戎狄的风俗,营造城郭,建筑房舍,把民众分成邑落定居下来。又设立各种官职,来办理各种事务。民众都谱歌作乐,歌颂他的功德。
刘邦协调好了手下的一帮人,让张良“运筹于帷帐之中,决胜于千里之外”,让韩信“攻必克,守必固”,让萧何“镇国家、抚百姓”,刘邦就取得了战胜项羽的优势地位;红楼梦一个诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家,轰轰烈烈,但由于内部倾轧,个个像“乌眼鸡”似的,你容不得我,我容不得你,最后分崩离析,“落得个白茫茫大地真干净”
<二>近代的事迹:
我们的国家是一个地域宽广,民族众多的国家。少不了南水北调,北煤南运;少不了互通有无,互助合作,少不了规划运筹,协调发展……和谐社会不但在于“硬件”和谐,还在于“软件”和谐。和谐社会,更少不了微笑,少不了赞美,少不了倾听,少不了换位思考……孔子在2500年前为我们描述过他心目中的和谐社会,那便是:“莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧,那么,应该是天蓝水清,鸟儿在枝头啼唱,马儿在林中撒欢,人们扶老携幼,有说有唱,激情四射,那么,这个社会一定是人人向往的和谐社会了。
<三>现代的事迹:
卢武铉的座右铭是“严于律己,宽以待人”,很多韩国的年纪大点的人,都只注重执政的党,不是很看重执政的人,卢死后,国民才真正意识到失去了多么优秀多么重要的人,而且他也促进南北和谈的发展,是大多数韩国人民的愿望。为和谐的大业奉献一生!
古公积累德行,普施仁义,国人都爱戴他。戎狄的薰(xūn,熏)育族来侵扰,想要夺取财物,古公亶父就主动给他们。后来又来侵扰,想要夺取土地和人口。人民都很愤怒,想奋起反击。古公说:“民众拥立君主,是想让他给大家谋利益。现在戎狄前来侵犯,目的是为了夺取我的土地和民众。民众跟着我或跟着他们,有什么区别呢?民众为了我的缘故去打仗,我牺牲人家的父子兄弟却做他们的君主,我实在不忍心这样干。”于是带领家众离开豳地,渡过漆水、沮水,翻越梁山,到岐山脚下居住。豳邑的人全城上下扶老携幼,又都跟着古公来到岐下。以至其他邻国听说古公这么仁爱,也有很多来归从他。于是古公就废除戎狄的风俗,营造城郭,建筑房舍,把民众分成邑落定居下来。又设立各种官职,来办理各种事务。民众都谱歌作乐,歌颂他的功德。
刘邦协调好了手下的一帮人,让张良“运筹于帷帐之中,决胜于千里之外”,让韩信“攻必克,守必固”,让萧何“镇国家、抚百姓”,刘邦就取得了战胜项羽的优势地位;红楼梦一个诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家,轰轰烈烈,但由于内部倾轧,个个像“乌眼鸡”似的,你容不得我,我容不得你,最后分崩离析,“落得个白茫茫大地真干净”
<二>近代的事迹:
我们的国家是一个地域宽广,民族众多的国家。少不了南水北调,北煤南运;少不了互通有无,互助合作,少不了规划运筹,协调发展……和谐社会不但在于“硬件”和谐,还在于“软件”和谐。和谐社会,更少不了微笑,少不了赞美,少不了倾听,少不了换位思考……孔子在2500年前为我们描述过他心目中的和谐社会,那便是:“莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧,那么,应该是天蓝水清,鸟儿在枝头啼唱,马儿在林中撒欢,人们扶老携幼,有说有唱,激情四射,那么,这个社会一定是人人向往的和谐社会了。
<三>现代的事迹:
卢武铉的座右铭是“严于律己,宽以待人”,很多韩国的年纪大点的人,都只注重执政的党,不是很看重执政的人,卢死后,国民才真正意识到失去了多么优秀多么重要的人,而且他也促进南北和谈的发展,是大多数韩国人民的愿望。为和谐的大业奉献一生!
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孔子 周恩来 奥吧马
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蔺相如 将相和
战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。赵惠文王时,秦昭王写书信给赵王,愿以十五个城池换以“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,当廷据理力争,机智周旋,终于完譬归赵。公元前279年,秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西),他随侍赵孝成王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。相传廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重,善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为狮颈之交。
战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。赵惠文王时,秦昭王写书信给赵王,愿以十五个城池换以“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,当廷据理力争,机智周旋,终于完譬归赵。公元前279年,秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西),他随侍赵孝成王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。相传廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重,善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为狮颈之交。
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