Question

金庸文学的世俗性

什么是金庸文学的世俗性，需要写3000字的论文，尽量越多越好，谢谢

Answer 1

金庸登龙术
作者：李方

有评论者认为，金庸的大部分小说可以当作成长小说甚至励志文学来读，简而言之就是一个英雄的成长史。功成名就之后，小说也就结束了。

因此我认为，研究一下金庸式英雄是怎样成长的，当是一个有趣的话题。在研究之前，应该先把《鹿鼎记》排除在外，因为研究者（比如我的班主任张颐武先生）大概称之为“反武侠小说”，也可以叫“世象小说”，总之不是标准意义的武侠小说。还有《侠客行》，或者再加上《连城诀》，金庸的主要兴趣在于探究命运的离奇，与传统除暴安良的武侠小说模式相去甚远，也可以不论。金庸对于武侠小说的开创性贡献之一，就是突破了传统武侠的框架结构，这是题外话。

金庸小说的场景是江湖，而一个江湖人物成功的标志，第一是要练成绝世武功，第二是要取得江湖领袖的地位。关于第一点，向来论者颇多，本文不赘。我重点想要探讨的是第二点：一个小青年如何成为江湖领袖。

别管用什么手段，正义还是非正义，只要是往上爬，就可以称为登龙术。因此本文的标题就是“金庸登龙术”，以下将联系具体例子进行论述。本文预设读者都是熟读金庸小说之人，为了保持叙述节奏的明快，涉及具体的人物和事件，将不再交代背景和出处。这一点，请对金庸小说不太熟悉的朋友谅解，或者您对本文的阅读可以到此为止，不必浪费时间。

我发现，至少在金庸小说里，一个小青年成长为江湖领袖，必须具备以下三个条件：一、出身名门或名人之后；二、联姻；三、结交高层次的江湖人物，也就是某种意义上的裙带关系。

先说出身名门或名人之后，这相当于跻身江湖高层的门票或者户口。郭靖是江湖义士郭啸天之子，而郭啸天又是梁山泊好汉郭盛之后。杨过是杨康的儿子，尽管乃父下场不好，却也曾在江湖上风云一时，何况又是抗金名将杨再兴后人。张无忌是武当七侠之一张翠山之子，出身于江湖上最显赫的门派。陈家洛出身于海宁巨宦陈家，更主要的是乾隆的弟弟。袁承志是抗清名将袁崇焕
之子。胡斐的父亲是顶级侠客胡一刀。虚竹身出少林，同时还是少林掌门玄慈方丈的私生子。令狐冲出身稍低，虽其父不显，师门却是名门正派的华山派。这些金庸小说的男一号（虚竹属于并列），无一不具有显赫的出身和背景。

而那些不具有类似出身和背景的人，即便练成绝世武功，也不可能成为江湖领袖。狄云和石破天，一个由绝望而遁世，一个到最后也没搞清“我是谁”，更谈不上领导别人。由此可见，在江湖上，有一个好的出身和背景是何等重要。它可以强化你的自我意识，立定脚跟，清楚自己是谁，才有机会进步。同时，至少在金庸看来，好的出身与好的品格，具有先验的联系。而出身不好的，例如杨过，则必须时时注意与自己的“小”（如偏执、愤青、立场不稳等）做斗争，最后
才达到“侠之大者”。应该特别注意的是，杨过为成功付出了比别人多得多的心灵代价。

好出身等于好品格，不仅是江湖规矩普遍要求的慷慨大方、信守然诺、路见不平拔刀相助那个档次，更在于坚韧、大气、不贪等。换句话说，就是那些能够成就大事的品质。这种意识，大概跟金庸本人出身于名门望族有关，也跟金庸由此而产生的自我期许有关。门阀虽自唐代而绝，但在其传统领地江南地区，影响力仍能延续千年不坠。所谓“英雄不问出身”，那只是老百姓自我安慰的话；在金庸这种精英意识极强的人看来，不问出身的英雄，只能达到江湖豪客那个档次，要
想做江湖领袖，那是想也休想。

金庸登龙术的第二点是联姻，这相当于出示进入江湖的门票或户口后，再给你派一个导游小姐，可以少走很多冤枉路。联姻是自抬身价的好办法，对方自然更要出身名门。郭靖娶妻黄蓉，五大顶尖高手之一东邪之女。杨过娶妻小龙女，来自当初敢跟中神通一较短长的门派。张无忌娶妻赵敏，蒙古郡主，江湖保皇派的领袖人物。顺便说一句，周芷若、小昭之所以竞争失败，我认为出身低是决定因素。陈家洛未曾娶妻，但与回疆首领之女霍青桐和香香公主关系暧昧。袁承志在这方面很失败，下山遇到第一个女子就被搞掂。温青出身一般武林世家，不免成为金庸挖苦讽刺的对象，主要是小心眼。这倒符合金庸的一贯哲学，小门小户出来的人就是不大气。好在，袁承志出身相当显赫，可以弥补他在联姻方面的失败。胡斐最后娶没娶到苗若兰小说里没写，但在金庸的逻辑里，这桩婚姻应当顺理成章，因为苗若兰是“打遍天下无敌手”的女儿。相反，对于程灵素，金庸就没太客气，最后把她写死，大概也是觉得她出身低，配不上胡斐。虚竹误打误撞娶到西夏公主。令狐冲娶妻任盈盈，魔教教主的女儿。这个安排，使得令狐冲具备了成为正邪两道领袖的潜力，那才是真正的“一统江湖”（当然，他愿不愿做是另一回事）。这样就可以理解，为什么金庸不让令狐冲娶华山掌门之女岳灵珊，否则眼界就太低了，于登龙江湖领袖大有妨碍。

我想现在我们终于可以看清楚，为读者所津津乐道的金庸式爱情故事，究竟是怎样一个成色。本质上，它要讲究一个门当户对；凡门不当户不对的，最后莫不以悲剧收场。相反，门当户对的婚姻都是喜剧。金庸式的爱情，无非是为男主人公们登上江湖领袖地位铺路；一旦把路铺好，女主人公立刻黯然失色，黄蓉和小龙女都是现成的例子。为什么会这样？一句话：使用价值降低了。

登龙术的第三点，是结交江湖高层人物，利用裙带关系。这个很好理解，如果你终日满足于和江
湖豪客厮混，是当不成武林领袖的。某种意义上说，金庸式的英雄成长史，同时也是一张走上层
路线的履历表。郭靖相当典型，最早他结交的是江南七怪、丘处机这种二流角色；需要上层次的
时候，洪七公适时出现；最后是和天下武功第一的周伯通拜了把子。杨过，他的监护人是武林盟
主郭靖，干爹是西毒欧阳锋，有一段时间还跟金轮法王打得火热，这几位可都是一等高手。张无
忌就不用说了吧，罩他的人是几百年才出一个的张三丰。陈家洛比较奇怪，一出场就是高手，但
他的师傅袁士霄估计是天下第一。此外，袁承志结交木桑道长、胡斐结交赵半山、虚竹结交萧
峰，都等于哄抬物价。还有值得一说的就是令狐冲，风清扬、方证大师、冲虚道长、任我行、向
问天，举凡当时一流高手，多半所有结交，就冲这水位，想不浮起来也难。

俗话说近朱者赤，在英雄的成长史中，进入超一流俱乐部至关重要。即使暂时还没有超一流的水
平，只要得到超一流的提携，便可少花太多的力气。很多人把金庸式的英雄成长史归结为秘笈情
结或山洞崇拜，这就舍大取小了。就算是人在江湖，总归也是人比山洞多，发达不向人中求，却
向山洞寻，岂不本末倒置。

金庸武侠的三个登龙术到这里就算说完了。我想我们已经可以理解，金庸式英雄到底是怎样成长
的。尽管武侠小说号称“成年人的童话”，毕竟童话是皮，成年人才是骨。成年人世界之种种现
象，在武侠小说里自然全都毫发毕现。虽然金庸也宣称，《鹿鼎记》影射政治，《笑傲江湖》嘲
弄野心，但那只是浮在表面上的东西。倒是那些更深层次的，也许金庸本人都未必意识到。

相比之下，那些作者本人都未必意识到的东西，才更本质，也更深刻。

Answer 2

虽然金庸的小说是通俗文学，但我觉得他的作品“俗而不俗”
俗文学和雅文学只是文学形式与内容不同，适应读者群体不同，但通俗文学里也有优秀的作品，就像金庸和巴尔扎克
与其写世俗性，还不如谢谢金庸小说的民族性和现实意义，如果真的展开论述，几万字也不够的

如果非要强调金庸的世俗性，也许美女太多了吧，但这也是适应读者需求，毕竟金庸写小说是为了卖报纸
（我的认识不够全面，希望对金庸有深入认识的前辈不要见怪）

Answer 3

我想也许是他指他作品中体现出的世俗的东西吧
“世俗”，有两种解释：一指民间流行的气习；一指平常、凡庸的人。潮语义同，有“世俗是这样”（前义）“我者个是世俗人”（后义）等说法。

小说有三个要素:人物形象、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。
应该从这三方面下手吧

有高校开设了金庸作品研究的专业，一定有参考书的，你应该去收集些金庸研究的材料看看，想要现成的论文可能性不大。

Answer 4

大侠情节