Question

为什么有些人不把南明归类为明朝的一部分？

有些人说明朝是在1644年北京被李自成攻陷而灭亡的，却不把南明归类为明朝的一部分，这是为什么？南明虽然是流亡政权，但奇怪的，南宋在1276年失去首都临安后也成为长达3年的流亡政权，而且元朝还把整个中国纳入版图，但人们却把这3年归类为宋朝的一部分，既然南明流亡政权不被列为明朝的一部分，那不是也应该把南宋后面的3年流亡政权去掉吗？
南宋的最后三年，全国都以被元朝那为版图了，可是现在的人们却仍然承认南宋的后面三年，而南明时期我就不知道了，但至少明郑在灭亡之前并没有被满清纳入版图，但却没有人承认明郑是明朝的一部分。
说南明皇帝不是直系后代来否认南明并非明朝的一部份也不对阿,因为宋高宗,也不是前任皇帝宋钦宗的直系后代

Answer 1

南明和明的关系就象南宋和宋的关系一样。就是同一个政权，只不过政权被迫南移罢了。而蜀汉相对东汉来说，是两个政权，和唐和后唐的关系一样。

关于刘备的问题就比较复杂了，刘备自称自己是汉孝景皇帝的玄孙（西汉三世祖），汉景帝的第八个儿子中山靖王刘胜的后裔，刘胜的儿子多达120个，其中第五个儿子刘贞封陆城亭侯，由中山国（今河北省定县）来到陆城侯国（在今河北省涿县），后裔形成中山刘氏的分支--涿县刘氏。 西元前112年，汉武帝实行削藩政策，以"酎金事件"为借口，废除大批同姓诸侯。涿县刘氏开派祖刘贞，也在这次削藩运动中被削去陆城亭侯的爵位，降为普通平民。 刘贞以后，涿县刘氏的情况，正史没有记载，刘氏族谱则大都有对这一段空白的补充。不过，族谱中所记的有关世系和史实，又有很多互相矛盾和错误牵强的地方。如

在《中山刘氏新族谱》中，刘备是中山王刘胜的第17代孙，从刘胜到刘备的传递世系是：

刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备。

而另一权威家谱《平江刘氏谱》和从刘胜到刘舒与之相同，刘舒以后的世系是这样排列的： 刘舒→刘兴发→刘盛→刘必→刘达→刘才源→刘惠。

这个世系比前一世系多了2代，即在刘舒与刘必之间多了一代，在刘必与刘不疑之间又多出刘达一代。

《泰和刘氏宗谱》的世系是

刘胜→刘贞→刘轩（刘昂）→刘禄→刘恋→刘英→刘巡（刘建）→刘辰华（刘哀华）→刘平（刘宪）→刘化（刘舒）→刘谊→刘用（刘必）→刘达→刘不疑→刘惠→刘雄→刘弘→刘备。

汉川古柏堂《刘氏族谱》则记载从刘胜到刘备为12代，世系是：

刘胜→刘贞→刘恋禄→刘英建→刘哀→刘舒→刘必→刘不疑→刘济惠→刘雄→刘弘→刘备。

尽管刘姓族谱的编纂者们为了填补从刘胜到刘备世系的空白而绞尽脑汁，然而，这些流传了很久的世系，绝大部分是虚构的、错误的。 这些族谱的编纂者们的世系与历史不符合。因为正史上虽然没有开列刘备历代祖先的名字，但却间接地指出了从刘胜到刘备的传递代数。 刘备又称刘皇叔。这"刘皇叔"的称呼，是一个极为重要的信息，它可不是随便乱叫的，而是严格按辈份来叫的，即刘备按辈份应为汉献帝的叔父辈。汉献帝刘协出自长沙王刘发一支，从刘发到刘协共有13代。中山王刘胜与长沙王刘发是兄弟，刘备既然是汉献帝的皇叔，则从刘胜到刘备应该是12代。而各地所流传的刘备祖先的世系，最少的也比实际上的传递世系多出了5代，因此都是错误的或虚构的
大明亡于澎湖海战！永历三十七年（西元1683），，郑克塽于七月十五日（9月5日）向施琅投降， 并于八月十八日（10月8日）剃发易服，正式宣告明朝朝的灭亡，汉人亡天下。
这是历史唯物主义观点的结果，可惜因为现在政治性太强了！没有几人愿意承认罢了！其实人人心里都有数！

Answer 2

那时的中原已被满清统治了,所以不算.要是算的话也可以,因为南明还是明太祖朱元璋的后裔统治的.

Answer 3

一则是人们关于这种问题的看法不同,如春秋时楚国被吴国占领,而且其皇帝在战争中只是逃走,就被说成亡国.二是清人大兴文字狱,没人敢触动这敏感话题，到了后来就随大流了。三是南明皇帝并不是大明皇帝的直系后代,如刘备建立蜀汉,没人认识其是东汉的延续

Answer 4

大明亡于澎湖海战！永历三十七年（西元1683），，郑克塽于七月十五日（9月5日）向施琅投降， 并于八月十八日（10月8日）剃发易服，正式宣告明朝朝的灭亡，汉人亡天下。
这是历史唯物主义观点的结果，可惜因为现在政治性太强了！没有几人愿意承认罢了！

Answer 5

当时清朝已经入关，占领了北京，天下基本统一，难明只是当时的人不满意天下归夷罢了，