作文素材求助 诚信也是一种力量,
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事例:
经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心,就是诚信
名言:
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
三、诚信的故事五则
1. 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
3. 立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
5. 季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
经营人心
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。
人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心,就是诚信
名言:
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
三、诚信的故事五则
1. 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
3. 立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。
5. 季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
参考资料: 很多,很多....
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据报载:大庆市萨尔图区经营着一家福利彩票专营店的武加能、李秀清夫妇,曾因把82万元彩票大奖还给不知情的彩民,被评为大庆市最讲诚信的市民。这之后,这对夫妇遭遇了彩民刘卫新恶意欠款3万多元,由于刘卫新躲债逼得武加能夫妇快要崩溃。记者刘焕哲得知此情后,写了《诚信夫妇遭遇诚信危机》的报道后,很快引起了整个大庆市民的关注,也引起市公安局长曹力伟的注意。随后,曹局长下令警方全力寻找到逃债人刘卫新,刘卫新也为这么多人站出来帮助诚信夫妻而受感动,最后不得不还清欠诚信夫妻的3万元彩票款。
读罢此篇报道,我被大庆市上演的这出众人维护被欺骗的诚信的喜剧所感动。正是因为受这对诚信夫妇的讲诚信的事迹感动,引起全社会都来关心和维护诚信夫妇被欺骗的诚信。这说明诚信在当今社会也是一种不可忽视的力量。
诚信可以把人们的心紧紧连在一起,凝聚成一股力量,让不诚信者成为过街老鼠,人人喊打,最终会让诚信成为全社会和谐的粘合剂。因为有了诚信,人们之间就会相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺,就能营造出人与人之间完美的和谐关系。诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂,构建和谐的功能。也只有以诚信为本,始终在心里装着他人,乐于助人,才能赢得他人的帮助。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌,更是中华民族的一种传统美德,任何人要想追求人生的幸福,追求事业有成,都必须从追求诚信做起。
诚信建设,是思想品质的养成教育,不仅考察着个人的道德品质,更是对企业管理品质的锤炼。诚信立企,就使企业获得了一种新的管理力量。
诚信将促进和谐团队建设。在一个诚信度很低的团队中工作,团队成员会普遍缺乏安全感:他们不知道同事在传递信息的时候会不会失实,而不利于自己;在工作时,其他成员会不会按照规章制度的要求去做,而影响到自己工作的开展。在这样一个团队中,人与人之间很难开诚布公地交流,工作上更无法尽心配合。每个成员都在花费很多心思、精力去提防他人,以保护自己不受伤害。这样,团队的绩效肯定不会提升。与之相对应的是,如果一个团队的成员都能够做到诚信对待工作,严格按照规章制度办事、不断改进工作;诚信对待同事,真诚地帮助同事进步、积极协助同事开展工作;诚信对待上级,及时将真实的信息传递给上级,为上级的科学决策提供有价值的参考,那么这个团队必将是和谐的,这个团队的各项管理工作的落实必将是到位的。
员工的诚信度关系到企业管理成本的高低。企业的各项规章制度、操作规范是员工工作行为的指南。如果员工在执行过程中讲诚信,就会减少很多监督投入、返工费用以及事故损失,企业运转也能够沿着制度规定的方向有序推进。然而,目前企业管理中存在着这样一种现象:很多岗位的员工白班比中班、夜班的工作质量要高、责任心要强。究其原因,就是因为白天管理者经常会出现在岗位上监督他们工作状况,而中班、夜班这种监督力量相对比较薄弱一些。为了避免这种现象对生产带来危害,是公司建立干部夜间值班制度的初衷之一。试想,如果每位员工都能够诚信于工作,能够始终如一地履行好职责,淡化上级检查对工作质量的影响力,那么企业管理过程中许多对照制度规定进行的监督检查就可以省去,许多管理者就可以集中精力做他们的业务指导工作,这不仅仅会极大地降低管理成本,而且将有效提升管理效率。
诚信表现在对规章制度的始终如一的执行中,表现在奖罚分明的工作考核中,表现在求真务实的工作作风中。在这过程中管理者自身的诚信和团队成员诚信行为的评价具有重要的影响。如果管理者纵容了一个在培训考试中弄虚作假的员工,久而久之,其他一些员工就会把没有处罚的考试作弊看作是一项低投入高产出的事情,就会去效仿。在这过程中,由于管理者放弃了对违章违纪员工行为的监督和处罚责任,没有给团队成员一个“公平”的评判和正确的价值尺度,他使一些员工觉得“在我们这个团队中老实人吃亏”,团队的诚信度逐渐就会越来越少;如果管理者经常凭借经验或者听汇报指导决策,不仅导致盲目决策现象的多发,使管理者失信于团队,也会影响员工诚信行为的养成。
诚信是一种力量
有一种组合天衣无缝,有一种追求至高无上,有一种品质完美无缺,有一种财富价值无限,她就是诚信。
如果说力量是生命与生活的源头活水,那么诚信就是一种力量。
诚信最直接地表现为信任。她告诉人们,有放心才有尽心,有放手才有抓手,有放弃才会拥有,有放开才会搞活,有“放得下”才会“拿得起”。
这是对向心力的一种凝聚。多一分信任,就是多做了一分凝心聚力的工作;少一分信任,就是失去了一次凝心聚力的机会。
这是对生机与活力的一种牵引。生机与活力既需要激发,也需要牵引,这个过程往往需要靠信任来实现。
这还是对内在潜力的一种挖掘。一个人具备一定的能力素质,同时说明了其也具有一定的内在潜力,要想把这种内在潜力挖掘出来,信任是一条基本途径。
诚信可以凝聚力量,诚信可以诞生希望;缺少诚信就不可能真正凝聚人心,它将会削弱团结的力量。
和谐,特别令人神往。诚信就是一种和谐。
这种和谐,表现为相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺。
对于“为人民服务”的机关部门和工作者来说,如果不去建设、促进和维护这种和谐,关心与被关心、服务与被服务的关系就会发生错位,其服务对象也就不会欢迎、满意、高兴和支持。因此,诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂、构建和谐的功能。
心诚,是诚信之本;意诚,是诚信之基;实诚,是诚信之道。诚心为先,诚意为重,诚实为上。诚心,才能在心里装着他人;诚意,才能乐于助人;诚实,才能实实在在地帮助别人。
谁不相信人的本质是善良的,不相信正气可以遏制邪气,不相信大家在共同呵护和营造公道、公平、公正的环境,谁就是缺少一种和谐的心灵、和谐的品质、和谐的境界。显而易见,用诚信构建和谐,人人有责,任重道远。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌。
有人说,***人的品牌就是相信群众、依靠群众。诚信,既是中华民族的一种传统美德,又是***员的一种政治品质。
为人讲诚信,是人生在世最起码的品德追求;为官讲诚信,是取信于民最根本的品行要求;做事讲诚信,是走向成功最有希望的快速通道。
追求人生幸福,追求事业有成,我们不妨从追求诚信做起。
以上材料来自互联网
读罢此篇报道,我被大庆市上演的这出众人维护被欺骗的诚信的喜剧所感动。正是因为受这对诚信夫妇的讲诚信的事迹感动,引起全社会都来关心和维护诚信夫妇被欺骗的诚信。这说明诚信在当今社会也是一种不可忽视的力量。
诚信可以把人们的心紧紧连在一起,凝聚成一股力量,让不诚信者成为过街老鼠,人人喊打,最终会让诚信成为全社会和谐的粘合剂。因为有了诚信,人们之间就会相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺,就能营造出人与人之间完美的和谐关系。诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂,构建和谐的功能。也只有以诚信为本,始终在心里装着他人,乐于助人,才能赢得他人的帮助。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌,更是中华民族的一种传统美德,任何人要想追求人生的幸福,追求事业有成,都必须从追求诚信做起。
诚信建设,是思想品质的养成教育,不仅考察着个人的道德品质,更是对企业管理品质的锤炼。诚信立企,就使企业获得了一种新的管理力量。
诚信将促进和谐团队建设。在一个诚信度很低的团队中工作,团队成员会普遍缺乏安全感:他们不知道同事在传递信息的时候会不会失实,而不利于自己;在工作时,其他成员会不会按照规章制度的要求去做,而影响到自己工作的开展。在这样一个团队中,人与人之间很难开诚布公地交流,工作上更无法尽心配合。每个成员都在花费很多心思、精力去提防他人,以保护自己不受伤害。这样,团队的绩效肯定不会提升。与之相对应的是,如果一个团队的成员都能够做到诚信对待工作,严格按照规章制度办事、不断改进工作;诚信对待同事,真诚地帮助同事进步、积极协助同事开展工作;诚信对待上级,及时将真实的信息传递给上级,为上级的科学决策提供有价值的参考,那么这个团队必将是和谐的,这个团队的各项管理工作的落实必将是到位的。
员工的诚信度关系到企业管理成本的高低。企业的各项规章制度、操作规范是员工工作行为的指南。如果员工在执行过程中讲诚信,就会减少很多监督投入、返工费用以及事故损失,企业运转也能够沿着制度规定的方向有序推进。然而,目前企业管理中存在着这样一种现象:很多岗位的员工白班比中班、夜班的工作质量要高、责任心要强。究其原因,就是因为白天管理者经常会出现在岗位上监督他们工作状况,而中班、夜班这种监督力量相对比较薄弱一些。为了避免这种现象对生产带来危害,是公司建立干部夜间值班制度的初衷之一。试想,如果每位员工都能够诚信于工作,能够始终如一地履行好职责,淡化上级检查对工作质量的影响力,那么企业管理过程中许多对照制度规定进行的监督检查就可以省去,许多管理者就可以集中精力做他们的业务指导工作,这不仅仅会极大地降低管理成本,而且将有效提升管理效率。
诚信表现在对规章制度的始终如一的执行中,表现在奖罚分明的工作考核中,表现在求真务实的工作作风中。在这过程中管理者自身的诚信和团队成员诚信行为的评价具有重要的影响。如果管理者纵容了一个在培训考试中弄虚作假的员工,久而久之,其他一些员工就会把没有处罚的考试作弊看作是一项低投入高产出的事情,就会去效仿。在这过程中,由于管理者放弃了对违章违纪员工行为的监督和处罚责任,没有给团队成员一个“公平”的评判和正确的价值尺度,他使一些员工觉得“在我们这个团队中老实人吃亏”,团队的诚信度逐渐就会越来越少;如果管理者经常凭借经验或者听汇报指导决策,不仅导致盲目决策现象的多发,使管理者失信于团队,也会影响员工诚信行为的养成。
诚信是一种力量
有一种组合天衣无缝,有一种追求至高无上,有一种品质完美无缺,有一种财富价值无限,她就是诚信。
如果说力量是生命与生活的源头活水,那么诚信就是一种力量。
诚信最直接地表现为信任。她告诉人们,有放心才有尽心,有放手才有抓手,有放弃才会拥有,有放开才会搞活,有“放得下”才会“拿得起”。
这是对向心力的一种凝聚。多一分信任,就是多做了一分凝心聚力的工作;少一分信任,就是失去了一次凝心聚力的机会。
这是对生机与活力的一种牵引。生机与活力既需要激发,也需要牵引,这个过程往往需要靠信任来实现。
这还是对内在潜力的一种挖掘。一个人具备一定的能力素质,同时说明了其也具有一定的内在潜力,要想把这种内在潜力挖掘出来,信任是一条基本途径。
诚信可以凝聚力量,诚信可以诞生希望;缺少诚信就不可能真正凝聚人心,它将会削弱团结的力量。
和谐,特别令人神往。诚信就是一种和谐。
这种和谐,表现为相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺。
对于“为人民服务”的机关部门和工作者来说,如果不去建设、促进和维护这种和谐,关心与被关心、服务与被服务的关系就会发生错位,其服务对象也就不会欢迎、满意、高兴和支持。因此,诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂、构建和谐的功能。
心诚,是诚信之本;意诚,是诚信之基;实诚,是诚信之道。诚心为先,诚意为重,诚实为上。诚心,才能在心里装着他人;诚意,才能乐于助人;诚实,才能实实在在地帮助别人。
谁不相信人的本质是善良的,不相信正气可以遏制邪气,不相信大家在共同呵护和营造公道、公平、公正的环境,谁就是缺少一种和谐的心灵、和谐的品质、和谐的境界。显而易见,用诚信构建和谐,人人有责,任重道远。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌。
有人说,***人的品牌就是相信群众、依靠群众。诚信,既是中华民族的一种传统美德,又是***员的一种政治品质。
为人讲诚信,是人生在世最起码的品德追求;为官讲诚信,是取信于民最根本的品行要求;做事讲诚信,是走向成功最有希望的快速通道。
追求人生幸福,追求事业有成,我们不妨从追求诚信做起。
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有一种组合天衣无缝,有一种追求至高无上,有一种品质完美无缺,有一种财富价值无限,她就是诚信。
如果说力量是生命与生活的源头活水,那么诚信就是一种力量。
诚信最直接地表现为信任。她告诉人们,有放心才有尽心,有放手才有抓手,有放弃才会拥有,有放开才会搞活,有“放得下”才会“拿得起”。
这是对向心力的一种凝聚。多一分信任,就是多做了一分凝心聚力的工作;少一分信任,就是失去了一次凝心聚力的机会。
这是对生机与活力的一种牵引。生机与活力既需要激发,也需要牵引,这个过程往往需要靠信任来实现。
这还是对内在潜力的一种挖掘。一个人具备一定的能力素质,同时说明了其也具有一定的内在潜力,要想把这种内在潜力挖掘出来,信任是一条基本途径。
诚信可以凝聚力量,诚信可以诞生希望;缺少诚信就不可能真正凝聚人心,它将会削弱团结的力量。
和谐,特别令人神往。诚信就是一种和谐。
这种和谐,表现为相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺。
对于“为人民服务”的机关部门和工作者来说,如果不去建设、促进和维护这种和谐,关心与被关心、服务与被服务的关系就会发生错位,其服务对象也就不会欢迎、满意、高兴和支持。因此,诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂、构建和谐的功能。
心诚,是诚信之本;意诚,是诚信之基;实诚,是诚信之道。诚心为先,诚意为重,诚实为上。诚心,才能在心里装着他人;诚意,才能乐于助人;诚实,才能实实在在地帮助别人。
谁不相信人的本质是善良的,不相信正气可以遏制邪气,不相信大家在共同呵护和营造公道、公平、公正的环境,谁就是缺少一种和谐的心灵、和谐的品质、和谐的境界。显而易见,用诚信构建和谐,人人有责,任重道远。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌。
有人说,共产党人的品牌就是相信群众、依靠群众。诚信,既是中华民族的一种传统美德,又是共产党员的一种政治品质。
为人讲诚信,是人生在世最起码的品德追求;为官讲诚信,是取信于民最根本的品行要求;做事讲诚信,是走向成功最有希望的快速通道。
追求人生幸福,追求事业有成,我们不妨从追求诚信做起。
如果说力量是生命与生活的源头活水,那么诚信就是一种力量。
诚信最直接地表现为信任。她告诉人们,有放心才有尽心,有放手才有抓手,有放弃才会拥有,有放开才会搞活,有“放得下”才会“拿得起”。
这是对向心力的一种凝聚。多一分信任,就是多做了一分凝心聚力的工作;少一分信任,就是失去了一次凝心聚力的机会。
这是对生机与活力的一种牵引。生机与活力既需要激发,也需要牵引,这个过程往往需要靠信任来实现。
这还是对内在潜力的一种挖掘。一个人具备一定的能力素质,同时说明了其也具有一定的内在潜力,要想把这种内在潜力挖掘出来,信任是一条基本途径。
诚信可以凝聚力量,诚信可以诞生希望;缺少诚信就不可能真正凝聚人心,它将会削弱团结的力量。
和谐,特别令人神往。诚信就是一种和谐。
这种和谐,表现为相互理解,相互信任,相互关爱,相互负责,始终以诚相待,不忘信守承诺。
对于“为人民服务”的机关部门和工作者来说,如果不去建设、促进和维护这种和谐,关心与被关心、服务与被服务的关系就会发生错位,其服务对象也就不会欢迎、满意、高兴和支持。因此,诚信具有拯救灵魂、滋补灵魂、净化灵魂、构建和谐的功能。
心诚,是诚信之本;意诚,是诚信之基;实诚,是诚信之道。诚心为先,诚意为重,诚实为上。诚心,才能在心里装着他人;诚意,才能乐于助人;诚实,才能实实在在地帮助别人。
谁不相信人的本质是善良的,不相信正气可以遏制邪气,不相信大家在共同呵护和营造公道、公平、公正的环境,谁就是缺少一种和谐的心灵、和谐的品质、和谐的境界。显而易见,用诚信构建和谐,人人有责,任重道远。
诚信,是为人的品行,是做事的品格,是生活的品位,也是人生的品牌。
有人说,共产党人的品牌就是相信群众、依靠群众。诚信,既是中华民族的一种传统美德,又是共产党员的一种政治品质。
为人讲诚信,是人生在世最起码的品德追求;为官讲诚信,是取信于民最根本的品行要求;做事讲诚信,是走向成功最有希望的快速通道。
追求人生幸福,追求事业有成,我们不妨从追求诚信做起。
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第一,建议您从社会现实对人的素质要求上入手提炼和分析素材。关注时代理论对诚信的研究,增强时代性和说服力、代表性。
第二,必须分析力量的体现:对人、对社会的作用------------------------看见其他老师提供了素材,我就侧面建议吧
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