
寻会易经 解卦的人解一卦!
刚才我为自己占去考专升本好不好这一问题,占了一卦得到第四十卦:《解卦》第四变爻:九四,解而拇,朋至斯孚。【白话】九四,如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠,志同...
刚才我为自己占去考专升本好不好这一问题,占了一卦
得到第四十卦:《解卦》
第四变爻: 九四,解而拇,朋至斯孚。【白话】九四,如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠,志同道合的人就会真心信任,坦诚相助。《象》曰:“解而拇“,未当位也。【白话】《象辞》说:“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。 展开
得到第四十卦:《解卦》
第四变爻: 九四,解而拇,朋至斯孚。【白话】九四,如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠,志同道合的人就会真心信任,坦诚相助。《象》曰:“解而拇“,未当位也。【白话】《象辞》说:“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。 展开
7个回答
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下挂是坎,上挂是震,分别代表险境和行动,身在险境而又能够有所行动,有所行动就能摆脱危难而走出险境。
万事符合发展的规律,如果有了目标,就应该及时早行,早行才能获得吉祥。
怠慢不想动,说明这人怠于职守,不称其位。宽松的环境下,得到轻松和解脱。
万事符合发展的规律,如果有了目标,就应该及时早行,早行才能获得吉祥。
怠慢不想动,说明这人怠于职守,不称其位。宽松的环境下,得到轻松和解脱。
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门外汉!
算褂的解法分两种,一种是给人看的,一种是用的。
你先在用的是给人看的,所以解出来也没用。
算褂的解法分两种,一种是给人看的,一种是用的。
你先在用的是给人看的,所以解出来也没用。
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人定胜天!
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易经是展示事物发展规律的书。
其实算到那一挂都无所谓,懂的话 对某件随便解,答案都是一样的。只是进去的门有六十四个罢了.像楼主这样读易经,恐是读到壳子上了。迷信.
其实算到那一挂都无所谓,懂的话 对某件随便解,答案都是一样的。只是进去的门有六十四个罢了.像楼主这样读易经,恐是读到壳子上了。迷信.
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按五行看:不成!
看样子还下了不少功夫付出了不少,但考试也不顺利,属于花了成本被涮的结果。
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按五行看:不成!
看样子还下了不少功夫付出了不少,但考试也不顺利,属于花了成本被涮的结果。
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虽有小阻碍 最后能如愿
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