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既然选择出手了,行为上就说明已自动放弃自己是弱势群体的身份了,所以打输了就要认;不能说一吃亏了,又回到最初的原点,说我就是个女的。
这就和排队等车是一样的,挤车失败了就得退到队伍的末尾重新排队;不能说没挤上还站回原来的位置。
以上都是当了婊子又想立贞洁牌坊的做法,世上没有这种脚踏两船不负责任的好事的。
所以,这种社会道德现象的盲点则在于:无论是男人打了女人,还是女人打了男人,这都只能算是个案,需要走司法程序条例。不能够模糊的、笼统的就给归结到是男人和女人这种群体化的问题,这样的归纳是不科学的、想当然的、一种囫囵的概念和做法。
事情怕调个儿,举个截然相反的例子:女司机的问题!很多女司机开车闯祸,极度危险,甚至危害社会,那你就能说是整个女人集体都不适合开车了么??? 再离谱的女司机也只能算个案,纵然有几千万的不靠谱女司机,那仍然算个案,不能上升为女性群体的问题。 男人开车也有不靠谱的,虽然数量上少于女司机,但你不能就此忽略不计了,出了事故你也得算,但这个仍然是个案。 所以,若就此来个道德批判,说是整体女性的问题,甚至来一句女子无车便是德这样的道德评判,这样就更不对了。因此同理,说男人动手打女人是败类这种占领道德制高点给归结到男人群体与女人群体上的这种说法也是一样的浑蛋。
这就和排队等车是一样的,挤车失败了就得退到队伍的末尾重新排队;不能说没挤上还站回原来的位置。
以上都是当了婊子又想立贞洁牌坊的做法,世上没有这种脚踏两船不负责任的好事的。
所以,这种社会道德现象的盲点则在于:无论是男人打了女人,还是女人打了男人,这都只能算是个案,需要走司法程序条例。不能够模糊的、笼统的就给归结到是男人和女人这种群体化的问题,这样的归纳是不科学的、想当然的、一种囫囵的概念和做法。
事情怕调个儿,举个截然相反的例子:女司机的问题!很多女司机开车闯祸,极度危险,甚至危害社会,那你就能说是整个女人集体都不适合开车了么??? 再离谱的女司机也只能算个案,纵然有几千万的不靠谱女司机,那仍然算个案,不能上升为女性群体的问题。 男人开车也有不靠谱的,虽然数量上少于女司机,但你不能就此忽略不计了,出了事故你也得算,但这个仍然是个案。 所以,若就此来个道德批判,说是整体女性的问题,甚至来一句女子无车便是德这样的道德评判,这样就更不对了。因此同理,说男人动手打女人是败类这种占领道德制高点给归结到男人群体与女人群体上的这种说法也是一样的浑蛋。
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在好处面前大喊:男女平等,那么是相互伤害的时候也应该男女平等!所以,男人当然可以回手!何况法律保护自己的权益不受侵害,这算是正当防卫!
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不应该回手打女人,让对方先平静下来,和气地解决问题
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所谓君子动口不动手,男人是不应该打女人的,不管女人是不是打了你,既然吵架,那有时候就很难免会动手伤到人,我想她也不是有心的,大气点嘛!
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那要看是谁的错了 如果是男人的错 女人打了他 他还不知道 悔改 还还手 就应该和他说拜拜 就算是女人的错 男人打女人 也是错的 男人打女人就是无知 愚蠢的表现``` 打女人的男人最蠢```
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