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2013-11-27
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仙剑里较有力的证据是书中仙的话此塔乃五百八十四年前,梁武帝遍集天下金刚白玉石,如数千名一流工匠耗费二十年而建成,并请无数高僧、法师,于塔内外布下无数的禁咒。历经数百年的变迁,此塔乃由蜀山仙剑派所接管。”
这是锁妖塔的资料,五代十国之后即为隋,隋唐共三百多年,由此看出,仙剑应在宋朝
另有一点是李逍遥的出身“我是乙丑年腊月十九辰时出生的。”这是逍遥的生辰八字,逍遥19岁,而距梁武帝五百六十五年的乙丑年只有一个,即宋徽宗年间,因此,仙剑应该是在宋朝
唐朝都城是在长安,坐船是坐不到的,他们是坐船到的京城,所以应该是北宋。按照这个线路,他们是从杭州(余杭)走海路到苏州,想沿长江到南诏(但当时是大理呀!)。但在苏州灵儿丢了,只得去找,阴差阳错到了扬州,月如想去云姨家,就又到了京城。
然后被酒剑仙拉到了蜀山,自然就到了南诏
至于南诏和大理 建立了西南第一个少数民族政权-----南诏国,南诏国传了13代。公元937年原南诏国通海节度使短思平联合37个部落取而代之,建立了大理国,大理国又传了22代
由于这和黑苗白苗关系不大 所以不以论证
服装和发誓很难考证 因为就算有区别 也不算太大
仙2和3也有很多线索 但毕竟是由建立在仙一上的 所以也不予考证
还有一点很多网友没有考证 那就是白蛇传 还记得李逍遥去晋元家之前看到有人唱白蛇传吗
《白蛇传》故事文字的书写最早出现於《警世通言》第二十八卷〈白娘子永镇雷峰塔〉,但是赵景深在〈白蛇传考证〉中,认为《警世通言》的故事来自「宋人话本」,因此把《白蛇传》视为南宋的产物
《白蛇传》故事的基本元素,似乎在南宋都已准备好了。民间在传唱话本或戏剧演出中发展《白蛇传》,
由于游戏中的白蛇传给的情节较少 所以不排除是南宋的产物
所以综上所述 仙剑的朝代应该是南宋初期
这是锁妖塔的资料,五代十国之后即为隋,隋唐共三百多年,由此看出,仙剑应在宋朝
另有一点是李逍遥的出身“我是乙丑年腊月十九辰时出生的。”这是逍遥的生辰八字,逍遥19岁,而距梁武帝五百六十五年的乙丑年只有一个,即宋徽宗年间,因此,仙剑应该是在宋朝
唐朝都城是在长安,坐船是坐不到的,他们是坐船到的京城,所以应该是北宋。按照这个线路,他们是从杭州(余杭)走海路到苏州,想沿长江到南诏(但当时是大理呀!)。但在苏州灵儿丢了,只得去找,阴差阳错到了扬州,月如想去云姨家,就又到了京城。
然后被酒剑仙拉到了蜀山,自然就到了南诏
至于南诏和大理 建立了西南第一个少数民族政权-----南诏国,南诏国传了13代。公元937年原南诏国通海节度使短思平联合37个部落取而代之,建立了大理国,大理国又传了22代
由于这和黑苗白苗关系不大 所以不以论证
服装和发誓很难考证 因为就算有区别 也不算太大
仙2和3也有很多线索 但毕竟是由建立在仙一上的 所以也不予考证
还有一点很多网友没有考证 那就是白蛇传 还记得李逍遥去晋元家之前看到有人唱白蛇传吗
《白蛇传》故事文字的书写最早出现於《警世通言》第二十八卷〈白娘子永镇雷峰塔〉,但是赵景深在〈白蛇传考证〉中,认为《警世通言》的故事来自「宋人话本」,因此把《白蛇传》视为南宋的产物
《白蛇传》故事的基本元素,似乎在南宋都已准备好了。民间在传唱话本或戏剧演出中发展《白蛇传》,
由于游戏中的白蛇传给的情节较少 所以不排除是南宋的产物
所以综上所述 仙剑的朝代应该是南宋初期
2013-11-27
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是明代
林月如和李逍遥到过“京城”,从历史上来说,所谓“京城”就是指现在的“北京”作为当时首都的称呼,像其他历史上的首都例如:开封、长安,都没有被叫过“京城”。而历史上建北京为首都是明代和清代,再从李逍遥等人的装束上看,不会是清朝,由此推断是明朝
林月如和李逍遥到过“京城”,从历史上来说,所谓“京城”就是指现在的“北京”作为当时首都的称呼,像其他历史上的首都例如:开封、长安,都没有被叫过“京城”。而历史上建北京为首都是明代和清代,再从李逍遥等人的装束上看,不会是清朝,由此推断是明朝
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2013-11-27
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宋朝
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