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个人虽然不算得上什么大师,但是对佛学的修行已有数十载。以下是个人的见解,希望你能够少走弯路
第一步,正客观的本原。不需要急着去看书,你去互联网上搜索关于佛教,佛教起源的历程和故事。比如:
佛教怎么创立?怎么传播?怎么发展开了?是否有一个完善的过程?大乘和小乘佛教有什么区别?等等。
第二步,提升自己的领悟能力。
目前我们经常听到的的某某大师(特别是明星型的大师),都不是真正的大师,都是商业包装炒作的结果。
因此读书的时候,尽量读原著,千万不要迷信于注解!
对原著理解的难易,视乎个人经历,悟性。所以多经历。除此以外个人十分建议你看看紫钦天老师的《太极博弈原理》,若是对此书反复阅读,必能对生活有一个清晰的领悟。对提升你的悟性大有帮助。也容易在接下来的读书中,看到佛教流传中的真伪。因此,书要择读,而且能有能力分清里面的真弊,这样才不至于误入歧途!
第三步,踏入佛门
(1)明理——看大成佛经,以尽快地明白佛法的根本。
首先明理,先看《楞严经》,不过楞严这一关,其他经别想弄懂。
接下来就是《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《圆觉经》、《楞伽经》《净土诸经》等等。
(2)实证——看修行的书,明理不求实证,则无意义。
如禅宗。
如藏区的大圆满法,能即生开悟,大圆满法,天赐众生福泽 ,能修习,当累世修的机缘,甚难得。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》;
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
这时候最好就是拜师傅引路,当然师傅能力要真。
最后的叮嘱:
其实每个人都不一定有机缘可以遇上真正的大师,为你引路。正如佛家里面的一句说话,人人本身就是佛。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面说到的,所谓修行其实就在生活的每一处,并不需要上什么深山野林,这才是真正的大修行。你为何要修佛,你的初衷请需要记住。不忘初衷,方得始终!
第一步,正客观的本原。不需要急着去看书,你去互联网上搜索关于佛教,佛教起源的历程和故事。比如:
佛教怎么创立?怎么传播?怎么发展开了?是否有一个完善的过程?大乘和小乘佛教有什么区别?等等。
第二步,提升自己的领悟能力。
目前我们经常听到的的某某大师(特别是明星型的大师),都不是真正的大师,都是商业包装炒作的结果。
因此读书的时候,尽量读原著,千万不要迷信于注解!
对原著理解的难易,视乎个人经历,悟性。所以多经历。除此以外个人十分建议你看看紫钦天老师的《太极博弈原理》,若是对此书反复阅读,必能对生活有一个清晰的领悟。对提升你的悟性大有帮助。也容易在接下来的读书中,看到佛教流传中的真伪。因此,书要择读,而且能有能力分清里面的真弊,这样才不至于误入歧途!
第三步,踏入佛门
(1)明理——看大成佛经,以尽快地明白佛法的根本。
首先明理,先看《楞严经》,不过楞严这一关,其他经别想弄懂。
接下来就是《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《圆觉经》、《楞伽经》《净土诸经》等等。
(2)实证——看修行的书,明理不求实证,则无意义。
如禅宗。
如藏区的大圆满法,能即生开悟,大圆满法,天赐众生福泽 ,能修习,当累世修的机缘,甚难得。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》;
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
这时候最好就是拜师傅引路,当然师傅能力要真。
最后的叮嘱:
其实每个人都不一定有机缘可以遇上真正的大师,为你引路。正如佛家里面的一句说话,人人本身就是佛。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面说到的,所谓修行其实就在生活的每一处,并不需要上什么深山野林,这才是真正的大修行。你为何要修佛,你的初衷请需要记住。不忘初衷,方得始终!
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学佛有四个阶段:信、解、行、证;
首先是“行”,就是要建立信仰,相信自己学佛是为了明白自己的内心、摆脱情绪的控制、明白自己的内在、了悟宇宙的规律何真相;
其次是“解”,这个过程有点难,因为要遇到真正的僧人来教你解释佛法的义理,所以建议你首选大居士赵朴初的《佛法常识答问》,赵朴初大居士是中佛协第二任会长,也是近代四大高僧之一:圆瑛大和尚的高徒,所以作为入门教材最好不过。
第三是“行”,让僧人带着你去实践,譬如持咒念经,放生布施,礼佛禅定等;
第四是“证”,也就是通过上述三个环节来亲自实践证明了僧人及佛经上说的东西都是真实不虚的,你就开始慢慢走上成佛之路了。
因此,学佛就是一个发菩提心、行善积德、增长智慧、消除业障、累积福报而最终走向解脱生死而得到生命的终极关怀,修成正果。
——师兄,一起出发吧!成佛之路,从当下出发!
首先是“行”,就是要建立信仰,相信自己学佛是为了明白自己的内心、摆脱情绪的控制、明白自己的内在、了悟宇宙的规律何真相;
其次是“解”,这个过程有点难,因为要遇到真正的僧人来教你解释佛法的义理,所以建议你首选大居士赵朴初的《佛法常识答问》,赵朴初大居士是中佛协第二任会长,也是近代四大高僧之一:圆瑛大和尚的高徒,所以作为入门教材最好不过。
第三是“行”,让僧人带着你去实践,譬如持咒念经,放生布施,礼佛禅定等;
第四是“证”,也就是通过上述三个环节来亲自实践证明了僧人及佛经上说的东西都是真实不虚的,你就开始慢慢走上成佛之路了。
因此,学佛就是一个发菩提心、行善积德、增长智慧、消除业障、累积福报而最终走向解脱生死而得到生命的终极关怀,修成正果。
——师兄,一起出发吧!成佛之路,从当下出发!
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1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
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