彭时的人物评价
彭时立朝三十年，孜孜奉国，刚正耿直，力持正理，保全大体，不畏权贵，直言相谏。从不对子弟谈论政事，有什么论奏和推荐，都不让当事人知道。平日安居没有懒惰之容，日常生活非常俭约，不喜声伎歌舞，有古时大臣的风范。 在天顺年间，彭时与李贤、吕原一同精诚辅政，在成化年间，他屡次劝谏宪宗敬畏天变、体恤民生、慎赏罚、远佞臣，为明代天顺、成化年间正直阁臣的杰出代表之一。沈德符在《万历野获编》中曾认为彭时与商辂可以配享明宪宗庙庭。
彭时曾公开反对陪葬。英宗病危时，召集重臣立遗诏，当拟旨要依制让后妃陪葬时，彭时冒死劝阻，终使英宗在病中下旨取消妃嫔陪葬之制。此后，明代妃嫔陪葬制度得以废除，民间人殉恶习也逐渐消除。 李贤：彭公，真君子也。
商辂：凤山龙冈，储精降神。笃生才贤，学贯天人。名魁甲第，望隆缙绅。官居密勿，职典丝纶。谟谋启沃，廸知忱恂。历事三朝，执心忠纯。功在国家，泽被生民。吁嗟文宪，无愧师臣。
刘吉：时为人端严谨密，外和内刚，居家孝友，莅官慎职守，不妄交人，平居无惰容，立朝三十年，非有疾未常不在公，公首并退未常语子姓以朝廷事，其学本经术，而文章纯正恪乎儒者也，既柄用，每朝廷有大政事、大议论，时持正居多者兄迹，虽不立赫赫之名，然其所成就，隐然一代人望云。
尹直：洵美文宪，早跻木天。粹温如玉，沉静如渊。历事三圣，抒诚秉谦。不大声色，浮敦躁恬。化机潜干，岂徒代言。
朱祐樘：昨见成化间彭时、姚夔等章奏，先朝大臣为国如此，先帝亦不得已耳。
唐枢：端慎贞朴，外和内刚，辨阁中不当南向坐，伏阙号泣，争慈懿葬礼，抗疏正宫闱，广储嗣。又论景帝固安公主及笄宜嫁，沮太监刘永诚不当封伯，及上地震十事，彗见七事，皆名言也。景泰三年，见朝政有感，即引退，其出处之际，固见之明处之决者。
屠隆：商文毅辂（商辂）、彭文宪时、刘文靖健（刘健）、谢文正迁（谢迁）、杨文懿守陈（杨守陈）、王文恪鏊（王鏊）、吴文定宽（吴宽）风骨峻，整德器渊，涵才不露锋颖，功不计岁月，外示凝然，中怀凛然。招之不来，麾之不去，有古大臣之风焉。所谓桃李不言，下自成蹊矣。
焦竑：彭文宪在朝，凡大臣为新进所媒孽者，必反覆辩析，且以爱惜人才之意上达。言官以言语微过被谴，亦必委曲言其不足深罪，赖以全者甚众，人称得宰相体。
何乔远：① 时为人端谨严密，燕闲无惰，行步端拱，饮食不闻匕箸声，终岁不一二宴客，即宴客，未尝具音乐片楮，守墨不轻掷弃，立朝三十年，非疾未尝不在公，公退不语子弟以朝事，接人和悦，至其论辩，确然有执，虽不立赫赫名，而人望归之。② 彭时、刘定之并以谦谨居相位。
林时对：①本朝三百年大魁，惟贵池黄澜伯观（黄观）、宁晋曹万钟鼐（曹鼐），以殉忠显；安福彭可斋时、馀姚谢木斋迁（谢迁）、吴县申瑶泉时行（申时行），以相业显。 ② 茂陵（明宪宗）践祚，赖彭文宪、商文毅（商辂）维持调护，纵有万安刘吉蛊惑，无伤国体。
谷应泰：若夫项忠身冒矢石，马文升躬擐甲胄，图山谷则聚米成形，断樵牧则困兽自毙。而且金钩阳虎狸，刮刀誓赏格。数月之内，俘献京师，功垂竹帛。...总之，办贼之方，由于将帅；命将之略，本于政府。所喜者，彭时断其就擒，商辂钦其布置。夫论思密勿之地，决胜千里之外，比于真长（刘惔）料桓温之必克，郗超识谢玄之有成，犹为过之。而彼张解设难，发言盈廷，岂非肉食者鄙哉。
张廷玉：① 彭时、商辂侃侃守义，尽忠献纳，粹然一出于正。其于慈懿典礼，非所谓善成君德者欤？ ② 有明贤宰辅，自三杨外，前尘激有彭、商（商辂），后称刘（刘健）、谢（谢迁），庶乎以道事君者欤。
蔡东藩：① 嫡庶那堪议并尊，只因子贵作同论。若非当日名臣在，一线纲常不复存。 ② 宪宗即位，两宫并尊，本属应有之理，而贵妃阴恃子贵，密嘱内监夏时，参预阁议，时乃狐假虎威，呵叱大臣，若非彭时等守正不阿，鲜有不为所摇夺者。
