什么什么什么门成语
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五花八门、扫地出门、遁入空门、告贷无门、祸福无门
一、五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
【解释】:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【出自】:郭沫若《革命春秋·北伐途次》:湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”,那个委员会五花八门地是什么人品都有。
二、扫地出门 [ sǎo dì chū mén ]
【解释】:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
【出自】:冯德英《迎春花》第二章:“这次扫地出门的政策很明确,除了个别实在开明、对抗战有功的地主分子外,其他一律不放过。”
三、遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
【解释】:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
【出自】:姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”
四、告贷无门 [ gào dài wú mén ]
【解释】:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
【出自】:李劼人《死水微澜》第一部:“是如何告贷无门,处处受别人的嘴脸。”
五、祸福无门 [ huò fú wú mén ]
【解释】:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
【出自】:春秋.左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
【翻译】:灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
一、五花八门 [ wǔ huā bā mén ]
【解释】:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【出自】:郭沫若《革命春秋·北伐途次》:湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”,那个委员会五花八门地是什么人品都有。
二、扫地出门 [ sǎo dì chū mén ]
【解释】:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
【出自】:冯德英《迎春花》第二章:“这次扫地出门的政策很明确,除了个别实在开明、对抗战有功的地主分子外,其他一律不放过。”
三、遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
【解释】:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
【出自】:姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”
四、告贷无门 [ gào dài wú mén ]
【解释】:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
【出自】:李劼人《死水微澜》第一部:“是如何告贷无门,处处受别人的嘴脸。”
五、祸福无门 [ huò fú wú mén ]
【解释】:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
【出自】:春秋.左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
【翻译】:灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
2016-11-27 · 知道合伙人教育行家
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不二法门: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
祸福无门: 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
扫地出门: 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
五花八门: 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
政出多门: 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱,国家权力分散。
左道旁门: 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
宾客迎门: 盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
别类分门: 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
避世金门: 以之比喻身为朝官而逃避世务。
不讳之门: 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
拜倒辕门: 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
白屋寒门: 白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
布鼓雷门: 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
宾客盈门: 指来客很多。
车马填门: 车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。
长戟高门: 门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
车马盈门: 车子充满门庭,比喻宾客很多。
遁迹桑门: 指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
遁入空门: 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
肥猪拱门:
法无二门: 指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
法出一门: 指法律统一,前后一致,不能随意变通。
法出多门: 门:门径。指各部门各自为政,自立法制,使法令不能统一,无从执行。
挂席为门: 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
告贷无门: 告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
改换家门: 提高家庭的社会地位。
祸福之门: 指祸与福之所从出。
方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
祸福无门: 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
扫地出门: 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
五花八门: 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
政出多门: 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱,国家权力分散。
左道旁门: 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
宾客迎门: 盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
别类分门: 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
避世金门: 以之比喻身为朝官而逃避世务。
不讳之门: 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
拜倒辕门: 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
白屋寒门: 白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
布鼓雷门: 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
宾客盈门: 指来客很多。
车马填门: 车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。
长戟高门: 门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
车马盈门: 车子充满门庭,比喻宾客很多。
遁迹桑门: 指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
遁入空门: 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
肥猪拱门:
法无二门: 指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
法出一门: 指法律统一,前后一致,不能随意变通。
法出多门: 门:门径。指各部门各自为政,自立法制,使法令不能统一,无从执行。
挂席为门: 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
告贷无门: 告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
改换家门: 提高家庭的社会地位。
祸福之门: 指祸与福之所从出。
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什么什么什么门成语 :
五花八门、
左道旁门、
扫地出门、
双喜临门、
不二法门、
布鼓雷门、
运斧般门、
屣履造门、
立木南门、
祸福无门、
鱼跃龙门、
挂席为门、
祸福之门、
蓬室柴门、
曳裾王门、
托足无门、
车马盈门、
白屋寒门、
船到桥门自然直、
薛卞之门、
闭户关门、
方便之门、
拜倒辕门、
驷马高门、
抉目东门、
申诉无门、
政出多门、
贼去关门、
曝腮龙门
五花八门、
左道旁门、
扫地出门、
双喜临门、
不二法门、
布鼓雷门、
运斧般门、
屣履造门、
立木南门、
祸福无门、
鱼跃龙门、
挂席为门、
祸福之门、
蓬室柴门、
曳裾王门、
托足无门、
车马盈门、
白屋寒门、
船到桥门自然直、
薛卞之门、
闭户关门、
方便之门、
拜倒辕门、
驷马高门、
抉目东门、
申诉无门、
政出多门、
贼去关门、
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五花八门
wǔ
huā
bā
mén
【注释】
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【出处】
《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”
【举例】
他的书架上有书报杂志,也有工艺摆设,真是~。
【近义词】
形形色色、五光十色
【反义词】
一成不变
【歇后语】
【谜语】
【用法】
联合式;作谓语、定语;含贬义
wǔ
huā
bā
mén
【注释】
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【出处】
《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”
【举例】
他的书架上有书报杂志,也有工艺摆设,真是~。
【近义词】
形形色色、五光十色
【反义词】
一成不变
【歇后语】
【谜语】
【用法】
联合式;作谓语、定语;含贬义
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