Question

从哪些文献可以体现古诗词音乐性的失落？或从哪些方面看出？

Answer 1

一、古诗词在流行音乐
中的应用古诗词在流行音乐中的应用最早可以追溯到1978年。改革开放以来，我我国便出现了流行音乐，八十年代著名台湾歌手邓丽君的《何日君再来》《明月几时有》在当时最为流行，曾一度受到年轻一代的喜爱。随后香港歌手徐小凤的《中华民谣》《涛声依旧》等也都因其具有浓郁的中国风色彩而深入人心。因此，从某种意义上讲流行音乐也可称之为港台的舶来品。到了2003年，中国歌坛上出现了一颗耀眼的明星，那就是周周杰伦。周杰伦在《东风破》等歌曲的推动下，继续创作了很多带有古诗词韵味的歌曲，一时风靡全球球。这种将古诗词、古文化、古韵律和新编曲、新概念、新唱法融合的极具中国特色的音乐充满了浓郁的中国色彩，富含深厚的中国文化底蕴。
二、古诗词融入流行音乐
古诗词具有意境高远远、含蓄、韵味深长等特点，是其他任何文学形式都无法比拟的。从我国古代知识分子的表达方式来看，吟诗是他们的基本功，人们采用诗词歌赋的方式来进行唱和酬答、抒情表意。在现代社会发展中，受到社会环境的影响，中国传统文化的诗词逐渐被忙碌的现代人所遗忘。除了校园里学到的诗词歌
赋，进入社会之后似乎就和古代诗歌绝缘了。古诗词融入到流行音乐具有巨大的现实意义，主要体现在两个方面。一方面古诗词独特的艺术魅力能够让人们烦躁的心灵得到沉淀，消除暂时的烦恼，体会到深刻的人生感悟，给人以心灵的慰藉。另一方面，从对古诗文的传承来说，古诗词具有文化特性和民族性。我国是个多民族的国家，具有丰富的文化底蕴，古诗词在审美意识、文化精神、思想意识等方面都有独恃的魅力。将古诗词和现代音乐相融合，是用用现代传播工具将我国古代文化的精髓传承下来，让人们学会在欣赏歌词的同时，思考人生的意义，让古诗词的生命力再次得到延伸和发展。由此看来，将古诗词音乐化是我国社会发展的必然，也
是我国社会文化中正能量的回归。当古诗词再次体现出高雅的民族艺术时，人们的精神世界也将得到净化和感染，流行音乐也就更能够提高其市场竞争力。
三、当代流行歌曲歌词中对古诗词的传承和应用相对于当今社会浮躁、信息化爆炸
的大环境，古诗词无疑像一股清泉，洗去世俗的繁华，彰显出人生的真善美来。古诗词赋予了流行歌曲歌词更多的文化内涵，这也标志着我国文化的传承和发展。1.内容的传承内容的传承是
古诗词在现代流行歌曲歌词创作的传承方式中最重要的一种。在邓丽君的《水调歌头》《人约黄昏后》等专辑中，有十二首歌词均选自于《宋词》中的名篇篇。……
供参考。

Answer 2

“凡有井水饮处，皆能歌柳词”从中可看出柳永的词在当时是唱出来的。
还有南宋俞文豹《吹剑录》中载：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶行铁卓板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。文献中也体现出词可以用伴奏乐器和之，是演唱出来的。