Question

有关庄子的典故及故事含义

Answer 1

庄子，又名庄周，是先秦七子之一，道家的代表人物，其著作《庄子》又称为《南华真经》，被誉为文学与哲学兼顾的经典名著，其中蕴含了很多寓意深刻的道理，如果能够读懂，那么不为俗世所扰，自然能过得恣意潇洒。今天和大家分享其中小故事，希望能给你一点启发。

1、自由之龟

在《庄子》里有这样一个故事，一天庄子在河边钓鱼，楚王派二个人去找他，说很仰慕他的才华，希望能去楚国做官。庄子说：楚国有一只神龟，被杀死至今已经三千年了，可是楚王十分爱惜它，把他的骨头供奉起来。我问你们二位是愿意死后留骨，还是愿意在泥巴塘里打滚呢？答案大家都知道，就是在泥水中逍遥过一辈子。

这则故事说明我们往往羡慕那些位居高处的人，可是高处不胜寒，危机四伏，而且需要放弃很多平凡的快乐，如果要快乐逍遥地过日子还是远离朝堂吧。

2、知鱼之乐

庄子和惠子在桥上，见水中有鱼，庄子说：“鱼玩得很快乐。”惠子说：“你怎么知道鱼的快乐？你不是鱼。”庄子说：“你不是我，你又怎么知道我不知道鱼的快乐。”

这则故事告诉我们，大千世界，无奇不有，不要用自己的定式思维去揣测他人的心境，毕竟林子大了什么鸟都有，大家只要做一个开心快乐的鸟就够了。

3、庄周梦蝶

有一天，庄子做了一个梦，梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶，飞得很开心，当他醒来的时候他才意识到自己是庄子而不是一只蝴蝶。因为梦太真实了，庄子就想在梦中到底是我变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了我？

这则故事说的人生如梦，不过虚幻一场，我们都是活在人间梦里，什么功名利禄，什么恩怨情仇，一觉醒来，什么都不是。还是快乐最重要。

4、呆若木鸡

周宣王希望斗鸡，就命人训练鸡。第一次周宣王问鸡训练得怎么样，那人回答那只鸡看起来很勇猛，还不行。又过了10天，周宣王第二次过来，那人说那只鸡看到别的鸡还是很警惕，还不行。再过10，周宣王过来，那人说还不行，因为那只鸡的眼神里还很有气势。最后，当周宣王第四次过来的时候，那人说那只鸡已经变得想块木头似的，但其他鸡一看到它就全吓跑了，已经训练成了。

这个故事告诉我们，真人不露相，露相非真人。那些夸夸其谈者往往没有什么真才实学，而一些看起来很呆，不为外物所动，一直做自己的事情的人往往才是真正的高手，这有点类似于《天龙八部》里面的扫地僧。

6、权如腐鼠

庄子的好朋友惠子在梁国当了丞相，有一天庄子想去拜会他，这时有人告诉惠子，说庄子是想来取代他的。于是惠子很慌张，慌了三天三夜。但是庄子却很从容地出现在他面前，说：南方有种鸟叫鹓雏，每年都会从南向北飞，在途中只在梧桐树上休息，只吃竹子的果食，只喝泉水。如果在途中遇到一只猫头鹰正在吃一只腐烂的老鼠，你觉得鹓雏会看一眼那只死老鼠吗？

这个故事是讽刺惠子“以小人之心度君子之腹”，君子之所以为君子，在于其气节，他不屑去做一些小人做的事情。

7、屠龙之技

《庄子》里面说了一个故事，有一个人特别热衷于屠龙，于是他变卖家产去拜师学艺，经过多年的学习，他真的学会了惊天的屠龙技术，但是他寻遍世间，也没有发现一只龙，导致他的屠龙技术毫无用处。

这个故事告诉我们不要去学习一些毫无用处的技能，在这里插一句，现在很多高校培养了许多“有学无才”的人，这些人学历很高，但是却没有在社会上立足的才能，这应该引起大家的警惕。

Answer 2

庄周梦蝶 　　
出自《庄子·齐物论》 　　
原文： 　　
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 　　不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 　　
译文： 　　
庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。

　　视权贵如腐鼠 　　《惠子相梁》 　　惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 　　
大意：
《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓鶵（一种类似与凤凰的鸟），您可听说过？这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海，不是梧桐不休息，不是竹子的果实不吃；不是甜美如醴的泉水不喝。这时，有只猫头鹰刚抓到一只腐鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，发出‘吓’的怒斥声。现在您也想用您的梁国来吓我吗？” 　　宁做自由之龟 　　
《 庄子 秋水》 　　一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 　　知鱼之乐 　　

《庄子与惠子游于濠梁》 　　
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 　　

大意：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你在哪里（安：一意为如何，怎么；一意为在哪里）知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的。”