Question

把你看不顺眼的人看顺眼了后面一句话

Answer 1

道法自然...

“看不惯”是境界太小

人生在世，难免有看不惯的人和事。庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”

万物都有其存在价值和存在根据，没有什么不可以存在，没有什么没有价值。所以世间善恶美丑，从道的观点来看是可以相通为一而存在的。

一个人生活在世界上，角度不同，立场不同，人生的境界也不同。不必随意就对别人的行为、言语看不惯。

庄子说：“不谴是非，以与世俗处。”庄子告诉我们，要遵从自己的内心，不为世俗所累。“看不惯”的东西、人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。

从世俗的角度讲，“看不惯”不仅是境界小、情商低的表现，更会为自己树敌无数，招致怨恨。在这方面，曾国藩做的就非常到位。

曾国藩升为二品官员后，可以乘八人抬的绿呢轿，但他一向节俭低调，就决定依然乘坐四人抬的蓝呢轿。按照例制，蓝呢轿见到绿呢轿必须让路，否则，抬绿呢轿的人就可以揪住坐蓝呢轿的人一通暴打。

那次，曾国藩乘着蓝呢轿出门，轿子走到一条窄路上，后面来了个绿呢轿。这种情况下，蓝呢轿可以不让路。但曾国藩还是命人靠边走，即使如此，绿呢轿依然不能通过。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

抬绿呢轿的人见状奔过来，不由分说，掀起蓝呢轿帘，一把揪出曾国藩，啪啪就是两耳光。

可笑的是，乘绿呢轿的只是个三品官员，曾国藩还比他大一级呢，此官员吓得不轻，赶紧跪下来赔礼道歉。

所有人都等着曾国藩打对方两耳光解气，没想到，曾国藩扶起对方，诚恳地说：“确实是我的轿子挡了大人的路，大人赶紧上轿，赶路要紧。”莫名其妙挨了打，居然没事儿人一样，而且，还再三叮嘱轿夫，凡是见了绿呢轿，不管对方是否官比自己大，都必须让路。

曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”不计较，就不会将自己拉入争斗的漩涡，不被尔虞我诈所累；不计较，就不会树立太多的敌人，不会时时遭人陷害；不计较，就能节省大量的时间，精力充沛地做自己想做的事。

因为事事不计较，所以事事看得开，看的顺。曾国藩一门心思做实事，创下了九年内连升十级的官场奇迹。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

痛苦太多是智慧不够

老子认为，痛苦源于欲望的放纵。“祸莫大于不知足 咎莫大于欲得”痛苦和烦恼来自不合理的欲望。欲望过盛，心头贪念越多，羁绊越重，痛苦和烦恼也就越多。

庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲望消除一空。当世人为了内心的欲望拼命往上挤时，庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱，开始往下走，名、利、权、势都抛下，越走越轻，将生命重新归零。

仓央嘉措曾说：世间事，除了生死哪一桩不是闲事。庄子，连生死大事也看淡了。庄子妻子死的时候，他不哭不叫，却“鼓盆而歌”，因为在庄子看来，生死都是假象，我们都在大道中。

庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶”。弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也？”

生不带来，死不带走，遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物，又何必要求更多呢？

做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

庄子在《至乐》中说：“天下有至乐无有哉？”天下有至乐吗？如果有至乐，人们将要做些什么，依靠什么？躲避什么，留念什么？喜欢什么，憎恶什么？

他说，在这个社会，“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”

富、贵、寿、善不是快乐的必要条件。反之，庄子认为，那些富贵的人不仅不快乐，而且还很苦恼，很忧愁。

庄子说：“至乐无乐，至誉无誉。”达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐，真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。这种快乐，并非物质或地位等因素决定，而是取决于一个人的智慧和境界。

庄子：把看不顺眼的人，看不惯事都看顺了，人生境界也会大不同

我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。

一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。

我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其实最重要是的人自身的和谐。

我们的内心有无穷的欲望，又有无穷的矛盾。不妨看看自己的心，其中有多少妄想在此起彼伏，又有多少情绪在纠缠不休？

在这些没完没了的念头中，我们就像波涛上摇曳的孤舟，时而被冲向这里，时而被甩向那边，片刻不得安宁。

只有学会了如何与自己相处，才能保持身心的和谐。

学会如何与自己相处，才是人生的根本。

庄子说：“独有之人，是谓至贵。”

这里的“独有”指的是独立自在，自我和谐，自我完善，也就是懂得如何与自己相处。

人一方面要发挥自己的能力，服务于社会，使其有利于社会的发展；另外一方面要“独有”，使个体的生命处于积极、和谐的状态，成为“至贵”之人。

前者是儒家思想的体现，后者是道家思想的体现。

学习如何与自己相处，如何与孤独和解，如何与时间为伴，是每一个人的必修课，而且它如同养分，对人的滋养，是缓慢渗透的。

Answer 2

剖析自我
一般来说，看人不顺眼总会有个原因的，或许是因为你俩比较相似——人总会排斥与自己特别像的人，或许是因为你嫉妒她的某一点——大家不要不承认，这个是很常见的，或许是因为她之前得罪过你……各种情况都有可能，你要深度剖析自我，找出你跟她合不来的最必要原因，根据原因解决问题才是最好的解决方法。
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放平心态对人
之前我们说过看人不顺眼有可能是因为你俩相似或者你对她有那么一点点的嫉妒，这时候我们要做的就是放平心态去看她。你俩性格相似说明你俩有缘，人家比你厉害是因为人家比你努力！心态要放平，只有你的心态放平你才能心平气和的反思并承认有可能是你自己哪里做错了，及时改正还是好孩子
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不带有色眼镜看她
当你讨厌一个人时总会带上自己的观点去评价她所做的事情，越看她越不顺眼。这只会让你俩的关系越来越不好，越来越尴尬，想要解决看人不顺眼的问题你首先要把自己的有色眼镜摘下来，以一个客观的角度去评价她的所作所为，你会发现她其实也是很可爱的。
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经常与她接触
人与人之间的感情都是处出来的，你只有近距离的与她接触才能发现她身上的闪光灯，也许你就会发现她这个人其实是很对你口味的。我有个闺蜜就是这样，之前一直看不顺眼，但相处久了以后我忽然发现我俩的契合度特别高，简直是中国好闺蜜！
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抵触情绪不表现在脸上
看人不顺眼在心里看不顺眼就好，千万不要表现在脸上，人对情绪的感知度是很高的。你对一个人的不好，当事人很容易就能感觉出来，这样就会从单人看不顺眼转化为双人战争了，再想处理或者恢复关系就很难了。所以对她的抵触情绪不要表现在脸上，这会让你们之间的气氛更加僵硬的。
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尽量远离她
这是最后的办法了，如果你看她不顺眼不是因为这些，而是她本身的原因。你也不想修复你俩之间的关系就采取这一种方法吧！尽量远离她，你俩不同框，不接触，她根本不会知道你看她不顺眼，将来必要的时候两人相处也不会尴尬。当然偶尔见面打个招呼什么的还是很有必要的。

Answer 3

把你看不顺眼的人看顺眼了后面的一句话就是看久了也就顺眼了

Answer 4

就说明你的修养达到了一定的高度，要是再把这个不顺眼的人变成了你的好友或者是生意上的伙伴，而且获得了双赢的成果，这才是真本事！

Answer 5

最后一句话，看久了就看顺了。