
有谁知道杨继盛
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本人对其了解出自当年明月的那些事.看后觉得我们国家的繁荣和富强是靠先辈们的生命换来的就有些肤浅了.他不仅仅是在民族危亡的紧要关头挺身而出 什么舍小家 顾大家 了那样的空洞那样的对生命的顽强坚韧不屑一顾 关于他的身世就不说了但说他做了些什么 . 严嵩 当时祸国殃民无恶不赦的大奸臣.而杨继盛是与其对立的人即人们心中英雄啊忠臣的化身(这是我给的评价而杨并不这么想他是一个实诚的人虽然勤奋弥补不了天分但公道自在人心杨同志活在当时风高浪险的政场其人内心纯洁的就如同一朵圣洁的莲花他很清楚自己的能力知道自己该做那些事情那些事情不能做从某个意义上讲杨无疑是那个时代最具影响力的人物).杨敏锐地感觉到严在朝中所意味着什么国将不国民不聊生决心将其除掉.小兵想除将?脑子没进水吧?然而明代最具影响力的人是这样想的也是这样做的.他没有强硬的手腕.没有阴险毒辣的计谋没有强大的势力.更没有无上的权力 然而他向嘉靖兄奏 死劾 要求处死严 严知道后以老狐狸的本能 将之 打入诏狱 进狱之前 还吃了100廷仗 什么概念 一般人40廷仗就和如来去约会去了 杨同志吃了100廷仗 气若游丝地在 诏狱中昏了好几天后凭借自己的品质竟奇迹般地苏醒过来 那里光线昏暗 阴暗潮湿 蚊蝇滋生 不久那条腿 便腐烂了 只见杨 同志叫来了狱守 找来了一盏灯 把吃饭的家伙摔破 用破碗片 借着微弱的灯光一点一点地刮着腐肉镇定自若地 直至刮出腿骨 碗片 不锋利大家都知道 就这样硬是把自己的腐肉 刮完 以不至于整条腿都腐烂 毛骨肃然的刮骨声响彻诏狱 就连打油灯的人都扭过头去不敢看一眼 吓得浑身哆嗦 .看到这里不仅要问 这还是人吗 ? 是的 ! 他是人 !(我觉得他应该是神! 是的他是神!虽死尤生活在没一个知道他的人心中) 生活在我们的大明帝国那个阴暗的时代最后被严嵩折磨而死
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杨继盛(1516-1555年),明代著名谏臣。明正德11年(1516年)生于河北容城。其母早亡,其父另娶,生活孤苦,白天放牛,晚间访师问友,深夜秉烛长读,终在嘉靖年间得中进士,官至兵部员外郎。
时西部蒙古族瓦剌俺答部南侵,大将军仇鸾率军迎战,一败涂地。仇鸾请开马市,向瓦剌俺答屈辱求和。杨继盛以十不可五大谬上疏谏阻,竟为仇鸾及把持朝政的严嵩诬陷而下狱遭贬。死劾严嵩,列举严嵩十大罪五奸,但终因朝政昏暗,再次被诬下狱,备受严刑摧残。
他在诏狱期间,曾接受了廷杖一百的处罚。一位同僚实在看不下去了,他托人送给杨继盛一副蛇胆,告诉他:用此物可以止痛。 然而杨继盛再次表现了他的无畏与勇气:
“我杨椒山(杨继盛号椒山)自己有胆,用不着这个!”
廷杖打折了他的腿骨,腿肉被打掉,一片血肉模糊,已经昏迷的杨继盛被拖回了牢房,没有人给他包扎,在蝇虫滋生,肮脏阴冷的空气中,他的伤口开始恶化感染。
在诏狱,杨继盛干出了一件耸人听闻、挑战人类极限的事情。
廷杖之后的一个深夜,杨继盛十分安静地坐在诏狱一角,他低着头,手中拿着一片破碎碗片,聚精会神地刮着腿上的肉,那里已经感染腐烂了。他没有麻药,也不用铁环,更没有塞嘴的白毛巾,只是带着一副平静的表情,不停地刮着腐肉,碗片并不锋利,腐肉也不易割断,这是令人难以忍受的剧烈疼痛,然而杨继盛没有发出一点声音。
他平静的等待着死亡的到来,只求一死。
嘉靖34年(1555),杨继盛依然在狱中顽强地坚持着,这一年,严嵩终于达到了他的目的——除掉这个动摇自己权位的人。世宗下诏将杨继盛处死。
10月27日,杨继盛被害于北京市刑场,年仅40岁。人们听说杨继盛要处斩,四城百姓蜂拥赶到西市,为杨继盛送行。沿街人山人海,哭声震天,晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛临刑,神态安详,昂首挺胸,视死如归,当众放声吟诵绝命诗:
浩气还太虚,丹心照千古。
生平未报恩,留作忠魂补。
在这一天,严嵩在他的府邸里欢庆自己的胜利,而嘉靖依然在西苑继续着他的修道事业。
在这一天,杨继盛用他的死向全天下人揭示了严嵩的真面目,之前威风八面,不可一世的严党就此走上灭亡之路,因为有这样一句古话——众怒难犯。
杨继盛死后七年,严嵩父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后,为前朝冤案大臣平反,杨继盛是第一人,并追赠为太常少卿。
隆庆二年,直隶监察御史郝杰,在保定民众的强烈要求下,上奏穆宗:“保定府是杨继盛的故乡,本地官吏和百姓请为杨继盛立祠,以做永久的纪念,请求批准。”皇帝很快批准,并定名为“旌忠”祠。
杨公祠建于金线胡同,正殿三间,正中塑杨继盛像,正殿两旁各建碑亭一座,亭内各竖一碑,一碑刻杨继盛劾仇鸾的《罢马市疏》,一碑刻《劾严嵩疏》。清顺治十三年,将清世祖福临御制文两篇刻碑立于祠内。杨公祠大门外有一牌坊 ,写有“表”,祠后另一牌坊写“旌忠坊”。
金线胡同杨公祠建成后三十三年,人们认为此处风水欠佳,于是又在皇华馆街建了第二座杨公祠(即旌忠祠),院中立有大学士孙承宗撰写的《旌忠祠碑记》,前门有“昭代忠臣坊”一座。清康熙十年重修时,又增“成仁坊”一座。
遗著有《杨忠愍文集》。
时西部蒙古族瓦剌俺答部南侵,大将军仇鸾率军迎战,一败涂地。仇鸾请开马市,向瓦剌俺答屈辱求和。杨继盛以十不可五大谬上疏谏阻,竟为仇鸾及把持朝政的严嵩诬陷而下狱遭贬。死劾严嵩,列举严嵩十大罪五奸,但终因朝政昏暗,再次被诬下狱,备受严刑摧残。
他在诏狱期间,曾接受了廷杖一百的处罚。一位同僚实在看不下去了,他托人送给杨继盛一副蛇胆,告诉他:用此物可以止痛。 然而杨继盛再次表现了他的无畏与勇气:
“我杨椒山(杨继盛号椒山)自己有胆,用不着这个!”
廷杖打折了他的腿骨,腿肉被打掉,一片血肉模糊,已经昏迷的杨继盛被拖回了牢房,没有人给他包扎,在蝇虫滋生,肮脏阴冷的空气中,他的伤口开始恶化感染。
在诏狱,杨继盛干出了一件耸人听闻、挑战人类极限的事情。
廷杖之后的一个深夜,杨继盛十分安静地坐在诏狱一角,他低着头,手中拿着一片破碎碗片,聚精会神地刮着腿上的肉,那里已经感染腐烂了。他没有麻药,也不用铁环,更没有塞嘴的白毛巾,只是带着一副平静的表情,不停地刮着腐肉,碗片并不锋利,腐肉也不易割断,这是令人难以忍受的剧烈疼痛,然而杨继盛没有发出一点声音。
他平静的等待着死亡的到来,只求一死。
嘉靖34年(1555),杨继盛依然在狱中顽强地坚持着,这一年,严嵩终于达到了他的目的——除掉这个动摇自己权位的人。世宗下诏将杨继盛处死。
10月27日,杨继盛被害于北京市刑场,年仅40岁。人们听说杨继盛要处斩,四城百姓蜂拥赶到西市,为杨继盛送行。沿街人山人海,哭声震天,晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛临刑,神态安详,昂首挺胸,视死如归,当众放声吟诵绝命诗:
浩气还太虚,丹心照千古。
生平未报恩,留作忠魂补。
在这一天,严嵩在他的府邸里欢庆自己的胜利,而嘉靖依然在西苑继续着他的修道事业。
在这一天,杨继盛用他的死向全天下人揭示了严嵩的真面目,之前威风八面,不可一世的严党就此走上灭亡之路,因为有这样一句古话——众怒难犯。
杨继盛死后七年,严嵩父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后,为前朝冤案大臣平反,杨继盛是第一人,并追赠为太常少卿。
隆庆二年,直隶监察御史郝杰,在保定民众的强烈要求下,上奏穆宗:“保定府是杨继盛的故乡,本地官吏和百姓请为杨继盛立祠,以做永久的纪念,请求批准。”皇帝很快批准,并定名为“旌忠”祠。
杨公祠建于金线胡同,正殿三间,正中塑杨继盛像,正殿两旁各建碑亭一座,亭内各竖一碑,一碑刻杨继盛劾仇鸾的《罢马市疏》,一碑刻《劾严嵩疏》。清顺治十三年,将清世祖福临御制文两篇刻碑立于祠内。杨公祠大门外有一牌坊 ,写有“表”,祠后另一牌坊写“旌忠坊”。
金线胡同杨公祠建成后三十三年,人们认为此处风水欠佳,于是又在皇华馆街建了第二座杨公祠(即旌忠祠),院中立有大学士孙承宗撰写的《旌忠祠碑记》,前门有“昭代忠臣坊”一座。清康熙十年重修时,又增“成仁坊”一座。
遗著有《杨忠愍文集》。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/185927.htm
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