刘备知道刘禅不太行，为啥还传位于他，他又不止一个儿子？
大家读史书，往往喜欢那些开疆拓土，治国安邦的有为明君，而在史书中，有些人性善良的君主却往往被人忽视。刘禅，治国的能力虽然很一般，但他确实是一位心地善良的君主。
大家记住一句话，“国家弱小，个人强大，必然生变”。
举几个例子：汉献帝和曹操。汉室衰微，献帝继位，曹操性格雄强，能力出众，掌握着国家的军政大权。
都说曹操擅权，架空汉帝。但大家要考虑，曹操他敢不擅权吗？上了这条船，走了这条路，你想全身而退，谈何容易？
可以设想一下，假如曹操将权力还给汉献帝，回乡隐居，从此不问政事，他能有个好结果吗？国家能有个好结果吗？
不要说汉献帝肯不肯放过他，就算汉献帝仁慈，那些朝廷中的文武大臣肯不肯放过曹操？
走到这一步，由不得自己了。曹操受九锡，封魏王，都是不得已而为之。必须让自己的儿子继承权力。没有曹丕这样的狠人继承王爵，曹操死后，为了自己家人和族人的安全，曹丕也要自己提升，但朝廷会给曹丕这样的机会？曹操这么干都不仅是为了考虑自己的家人了，还有身后的一大帮人。曹家一旦倒了，多少人都得跟着喋血市曹。
再说一个例子，宋高宗赵构和岳飞。南宋虚弱，而岳飞的性格刚强，军事能力也所向无敌，他对朝廷也忠心耿耿。朝廷要调他回去，岳飞选择了只身回朝，是什么结果？千古奇冤，枉死风波亭。
就是告诉大家，只要形成了“国家弱小，个人强大”的态势，就算你品格再高尚，再无愧于心，再有理，皇帝也不会睬你那一套。你要么修理得他服服贴贴，要么他就修理掉你全家。
对于当时的蜀汉来说，也存在这个问题。蜀汉弱小，君主刘禅能力不足，而诸葛亮个人强大。
现在有些人说，诸葛亮应该放手，把政权交给刘禅。这不是胡扯淡吗？凭刘禅那两下子，能对付得了那些人精们？早就让人害惨了，蜀汉政权早覆灭几十年。做臣子难，做权臣更难，做忠心耿耿的权臣难上加难。
好在，刘禅真是个好君主。虽然他能力不行，但他可不傻，他知道谁对他好，他知道如何对待忠于他的人。
这就是刘禅的优点。刘备把帝位交给刘禅，是最明智的。有人说刘封也不错，他差得远呢，如果刘封当皇帝，刘家天下早就换姓了。就刘封那点政治头脑，连孟达都玩不过，还能对付了朝中那些人精悍将？
诸葛亮专权，这没错，但这是刘备临终前的安排。有人说刘备还让李严牵制诸葛亮，那是对政治的无知。刘备把李严也列入托孤大臣，只是对益州旧势力的一种临时性的安抚，刘备根本不可能让任何其它势力对蜀汉权力中枢构成威胁。
只有在诸葛亮完全掌握军政大权的时候，李严才可能被使用，当诸葛亮死后，不再有重臣集权时，所有其它势力必须靠边站。所以，诸葛亮一死，李严就再没有一丝一毫的从政的机会了。
在“国家弱小，个人强大”的态势下，蜀汉能维持住国家的正常运转，还能对周边敌人表现出虎视眈眈的强横姿态。能把这种情况处理好，在历史上是极其罕见的。这是诸葛亮的功劳，也是刘禅的智慧。
所以不要胡扯，说刘禅怎么受欺侮了，诸葛亮是如何跋扈了，纯粹是瞎说。君臣二人，一老一少，配合得很好，刘禅和诸葛亮彼此之间的感情是非常深厚的。
有人拿诸葛亮死后，刘禅不许大臣们奔丧说事，那是无知。按照当时的礼仪，重要人物去世，他的下属、门生、故吏都要去奔丧，以示哀悼。可大家要考虑，诸葛亮生前是什么身份，他曾经有多少个下属和门生故吏，大家都去奔丧了，蜀汉马上就陷入瘫痪。此时敌人趁势来攻，那就是灭国之灾。
还有人拿刘禅不允许民众给诸葛亮在成都立祠来说事，更是扯淡。按照当时的礼制，只有天子才能在国都的郊区立祠。有没有例外呢？也有，曹操和司马懿就在都城效区为祖先立祠了，后面的事大家都看到了，曹丕篡汉，司马家篡魏。
刘禅不许在成都郊区为诸葛亮立祠，恰恰是为了维护了诸葛亮生前“以法治国”的政治理想，也是维护诸葛亮死后千秋万代高洁的声誉。
刘禅用这种方式来告诉天下和臣民，告诉漫漫的历史，诸葛亮是他永远敬爱的相父，而不是和曹家、司马家一样的篡位者。
这就是刘禅的君子之德。刘禅对诬蔑诸葛亮的人是相当不客气，该抓就抓，该杀就杀，毫不手软。这在史书中也是有记载的。
刘禅的治国水平确实不堪一提，毫无亮点。但刘禅的政治智慧来自于他心底的善良，在当时严峻的形势下，他和诸葛相父一老一幼，相依为命，彼此默契配合，保住了蜀汉江山没有被迅速倾覆。
刘备的目光是睿智的，他即没有选错接班人，也没有选错托孤重臣。诸葛亮也是幸运的，他没有保错先主，也没有保错后主。刘禅，是个心底充满善念的好君主。
