天堂与地狱皆在人间
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天堂与地狱皆在人间,它们都以一种虚无缥缈的方式感性的存在着,倘若人间只有理性,连我们自身的存在都显得那么矛盾。因为这世间没有一个人时全然理性的。
沈从文曾言:“我要建一座希腊小庙,里面供奉的是人性。”在沈从文的笔下,在独特的湘西世界里,人性是美好健康的,拥有最纯洁无瑕的透明心灵。同时,他的文字也流露出了人性的黑暗面,《八骏图》中八位被学院体制禁锢的大学教授的堕落。这别是人性,天堂与地狱共存的地方。若始终贯穿理性的话,我们当然不得不否定自身的存在,毕竟我们与理性显得是那么的格格不入。
观音凝滞而慈祥的目光,檀香浓郁而又安神的气味,我们的亡灵的祭奠,对逝者的尊重,在理性的思维下都是封建迷信,可我们为什么还迷信着呢?因为我们是人,我们有自己感性的一面,我们会从心出发。因为我们不是理性的产物,不是冷冰冰毫无感情的机械,不是被程序操控而行动的。
天堂与地狱皆在人间,他们就存在于人性之中,以一种飘然的方式,紧紧的缭绕着。
沈从文曾言:“我要建一座希腊小庙,里面供奉的是人性。”在沈从文的笔下,在独特的湘西世界里,人性是美好健康的,拥有最纯洁无瑕的透明心灵。同时,他的文字也流露出了人性的黑暗面,《八骏图》中八位被学院体制禁锢的大学教授的堕落。这别是人性,天堂与地狱共存的地方。若始终贯穿理性的话,我们当然不得不否定自身的存在,毕竟我们与理性显得是那么的格格不入。
观音凝滞而慈祥的目光,檀香浓郁而又安神的气味,我们的亡灵的祭奠,对逝者的尊重,在理性的思维下都是封建迷信,可我们为什么还迷信着呢?因为我们是人,我们有自己感性的一面,我们会从心出发。因为我们不是理性的产物,不是冷冰冰毫无感情的机械,不是被程序操控而行动的。
天堂与地狱皆在人间,他们就存在于人性之中,以一种飘然的方式,紧紧的缭绕着。
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