《道德经》第四十七章,原文,译文,自解
【原文】
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
【译文】
不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就。
【自解】
不出户,知天下;不窥牖,见天道。
自解: 不出门户,就知道天下的形式,不通过窗户看外面,也知道天道的道理。
最开始读到这一段的时候,我认为:纯粹的思考 ,就能会知道天下道理吗?似乎和思而不学则殆,不太一样。道家儒家的不同吗?
其实这句话的意思用比较现代的方式来说就是:太阳底下没有新鲜事。
其出弥远,其知弥少。
自解: 行走的越远,知道的越少。
这句话初看:和度万卷书,不如行万里路,相矛盾啊。
其实是和:第十二章 无色令人目盲…… 相呼应的,走的越远见得越多,容易被事物的表象迷惑,反而倒糊涂了。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
自解: 所以圣人,不需要行动,就能知道,不需要见到,就能明白,不妄为,就能办成一些事情。
这句话初看:非常的不可思议,似乎是说圣人生而知之,有超能力一样。
其实不是的,因为太阳底下没有新鲜事,所以很多事情,只要知道了本质,就能万变不离其宗的推断出来很多道理。不行而知,不见而明。不用去刻意的有所作为,只要顺应根本规律就能办成事情。