物以类聚人以群分之说(原创)
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文/恩萍/南海浪潮
庄子说：“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”
意思就是：不要去和井中之蛙讨论大海。井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；
不要去和夏天的虫子谈论冰雪，因为夏天的虫子只活一季，根本体会不了冬天的冰寒。
由此，我们可以想到出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分的含义。
人类的生活模式都以家为主体。
社会各机构则由每个家庭成员渗透其中。
有趣的是群聚的地方，一定会形成“人圈”。
有的上班族在工作时间内各干各的活，各做各的事，而下班以后则约几个谈得来的朋友相聚，或吃饭聊天，或运动健身，种种……
与自身修养相同的人在一起，可以敞开心扉论天下。而面前站着一个楞头傻瓜，你能与之笑谈人生、论长评短吗？显然不能。
与爱好相同的人在一起，可以讨论同一个话题，哪怕在笑谈中有分歧，也会乐在其中。
比如，与文学艺术爱好者在一块聊天，可以谈诗情画意……
与体育爱好者在一起，可以众观世界体育，乐此不疲……
与文艺爱好者在一起，可以共同欣赏舞蹈、歌曲……
与麻友在一起，可以谈麻论输赢……
总之，性趣相同的人，在日常的生活中会形成一个小小的团体，可以互述己见，从中找到各自的乐趣。
然而，对一个没有读过书的人讨论诗词歌赋，那就是自找没趣了。
所以，不要去和不在同一层次的人争论问题，争来争去就是对牛弹琴，这样只会浪费你的表情、口舌、时间和精力。
你所认为的、对没文化的人说话是在“对牛弹琴”，而对方的想法更甚，认为你没事找事，压根就“不会说人话”。
以上就是古人一语道破的物以类聚、人以群分的意境。
在现代社会里，人们的思想境界、文明程度更加高尚。不论大家与各自的亲朋好友聚还是不聚，当今社会不断进步的潮流不会变，人们一定会生活在一个友好而和谐的大家庭。
庄子说：“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”
意思就是：不要去和井中之蛙讨论大海。井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；
不要去和夏天的虫子谈论冰雪，因为夏天的虫子只活一季，根本体会不了冬天的冰寒。
由此，我们可以想到出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分的含义。
人类的生活模式都以家为主体。
社会各机构则由每个家庭成员渗透其中。
有趣的是群聚的地方，一定会形成“人圈”。
有的上班族在工作时间内各干各的活，各做各的事，而下班以后则约几个谈得来的朋友相聚，或吃饭聊天，或运动健身，种种……
与自身修养相同的人在一起，可以敞开心扉论天下。而面前站着一个楞头傻瓜，你能与之笑谈人生、论长评短吗？显然不能。
与爱好相同的人在一起，可以讨论同一个话题，哪怕在笑谈中有分歧，也会乐在其中。
比如，与文学艺术爱好者在一块聊天，可以谈诗情画意……
与体育爱好者在一起，可以众观世界体育，乐此不疲……
与文艺爱好者在一起，可以共同欣赏舞蹈、歌曲……
与麻友在一起，可以谈麻论输赢……
总之，性趣相同的人，在日常的生活中会形成一个小小的团体，可以互述己见，从中找到各自的乐趣。
然而，对一个没有读过书的人讨论诗词歌赋，那就是自找没趣了。
所以，不要去和不在同一层次的人争论问题，争来争去就是对牛弹琴，这样只会浪费你的表情、口舌、时间和精力。
你所认为的、对没文化的人说话是在“对牛弹琴”，而对方的想法更甚，认为你没事找事，压根就“不会说人话”。
以上就是古人一语道破的物以类聚、人以群分的意境。
在现代社会里，人们的思想境界、文明程度更加高尚。不论大家与各自的亲朋好友聚还是不聚，当今社会不断进步的潮流不会变，人们一定会生活在一个友好而和谐的大家庭。
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