
【古代历史】美索不达米亚简史(三)苏美尔早王朝时期
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从传说开始
从公元前2900年开始,苏美尔人开始进入文明时代。从这时直到公元前2340年阿卡德王朝崛起之前的这段时期被称为苏美尔的早王朝时期,这段时期是苏美尔城邦之间互相争霸的时期,类似于我国的春秋时期和古希腊的城邦相争。
从苏美尔的宗教圣城尼普尔出土的《苏美尔王表》记载了“自王权从天而降”到公元前1794年为止的历代名义或实际上的天下共主的列表,是研究苏美尔早王朝时期的重要材料。不过跟我国的历史记载类似,在比较确实可信的历史时代之前,《苏美尔王表》还记载了一些类似“三皇五帝”那样的传说时代的统治者。
按照《苏美尔王表》,在传说中毁灭世界的大洪水发生之前,统治天下的城邦依次是:埃利都(Eridu)、巴德提比拉(Badtibira)、拉腊克(Larak)、西帕尔(Sippar)和舒如帕克(Shuruppak)。在这五座城邦的统治时期之后便发生了大洪水,而在大洪水之后第一个称霸的城邦便是基什(Kish)。
基什与乌鲁克之争
从基什的第22代王恩麦巴拉吉西(Enmebaragesi)开始,《苏美尔王表》的记载开始进入能与其他出土文献相映照的较真实的时代,这位王所在的时期大约是公元前2700年。到恩麦巴拉吉西之子阿伽(Agga)在位的时期,乌鲁克的第5代王吉尔伽美什(Gilgamesh)开始挑战基什的霸权。阿伽以截断幼发拉底河的河水来威胁吉尔伽美什(基什位于较乌鲁克上游的地区),对此乌鲁克国内产生了不同的意见,元老会议主张投降,公民大会则主张抗争。最终吉尔伽美什采纳了公民大会的意见,与阿伽决一死战,并战胜了基什,使乌鲁克成为了新一代的霸主。
这位吉尔伽美什在后世留下了很多传奇故事,成为了传说中的英雄人物,出土于尼尼微的亚述巴尼拔图书馆的《吉尔伽美什史诗》便是对其传说的记载,也是世界上最早的史诗。
乌尔第一王朝
吉尔伽美什之后乌鲁克又传了六代王,差不多来到公元前2560年,这时乌鲁克的霸权开始被南方的乌尔(Ur)所夺取,乌尔第一王朝的第一位王麦桑尼帕达(Mesannipada)的势力范围远及幼发拉底河中游地带。乌尔第一王朝在麦桑尼帕达之后又传了五代王,大约到公元前2383年开始没落了。
拉伽什与乌马的争霸
大约在乌尔称霸时期的中后期,位于底格里斯河东岸的拉伽什(Lagash)与位于两河之间的乌马(Umma)开始相互争霸。拉伽什与乌马曾为了双方之间的一片平原进行过争斗,最终双方达成了协议,基什王美西里姆(Mesilim)为他们定下了界碑,并决定由乌马来耕作这片土地,而拉伽什则能收取一定的地租。
但是到拉伽什王阿库尔伽尔(Akurgal)在位时期(约公元前2465年),乌马打破了协议,破坏了界碑。到阿库尔伽尔之子安纳吐姆(Eanatum)在位时期,安纳吐姆对乌马发起了进攻,夺取了争议地带,迫使乌马屈服。之后乌马与拉伽什之间仍偶有纠纷,但基本上都是拉伽什占据优势。
最后的霸主
埃安纳吞之后传六代王到乌鲁卡基那(Urukagina,约公元前2378年~前2371年)王,这时拉伽什开始衰落,乌马出现了一位强大的君主卢伽尔扎吉西(Lugalzagesi)。卢伽尔扎吉西征服了拉伽什和乌鲁克,并迁都乌鲁克,君临苏美尔,自称“乌鲁克之王,国土之王”,成为了苏美尔早王朝时期的最后一位霸主。
但是卢伽尔扎吉西所建立的霸权并不长久,苏美尔城邦之间长期的斗争与各自为政让北方的阿卡德王朝有了可乘之机。阿卡德的萨尔贡(Sargon)大帝一举南下征服了苏美尔诸城邦,毁灭了乌马,就连卢伽尔扎吉西本人也被俘虏了。这与春秋战国时期中原诸夏纷争不已,导致先后受到偏居一隅的楚、秦的进逼,以及古希腊城邦内部争斗不休,最终被北方的马其顿一举征服有异曲同工之妙,这种命运几乎是不统一的城邦社会所不可避免的。
在阿卡德征服苏美尔之后,局限于美索不达米亚南部的苏美尔城邦相互争霸的早王朝时期便结束了,美索不达米亚地区开始进入了各大帝国争霸的时代。
主要参考资料:
刘文鹏主编,《古代西亚北非文明》,北京:中国社会科学出版社,1999
李海峰编著,《古代近东文明》,北京:科学出版社,2014
亓佩成,《古代西亚文明》,山东:山东大学出版社,2016
于殿利,《巴比伦与亚述文明》,北京:北京师范大学出版社,2013
从公元前2900年开始,苏美尔人开始进入文明时代。从这时直到公元前2340年阿卡德王朝崛起之前的这段时期被称为苏美尔的早王朝时期,这段时期是苏美尔城邦之间互相争霸的时期,类似于我国的春秋时期和古希腊的城邦相争。
从苏美尔的宗教圣城尼普尔出土的《苏美尔王表》记载了“自王权从天而降”到公元前1794年为止的历代名义或实际上的天下共主的列表,是研究苏美尔早王朝时期的重要材料。不过跟我国的历史记载类似,在比较确实可信的历史时代之前,《苏美尔王表》还记载了一些类似“三皇五帝”那样的传说时代的统治者。
按照《苏美尔王表》,在传说中毁灭世界的大洪水发生之前,统治天下的城邦依次是:埃利都(Eridu)、巴德提比拉(Badtibira)、拉腊克(Larak)、西帕尔(Sippar)和舒如帕克(Shuruppak)。在这五座城邦的统治时期之后便发生了大洪水,而在大洪水之后第一个称霸的城邦便是基什(Kish)。
基什与乌鲁克之争
从基什的第22代王恩麦巴拉吉西(Enmebaragesi)开始,《苏美尔王表》的记载开始进入能与其他出土文献相映照的较真实的时代,这位王所在的时期大约是公元前2700年。到恩麦巴拉吉西之子阿伽(Agga)在位的时期,乌鲁克的第5代王吉尔伽美什(Gilgamesh)开始挑战基什的霸权。阿伽以截断幼发拉底河的河水来威胁吉尔伽美什(基什位于较乌鲁克上游的地区),对此乌鲁克国内产生了不同的意见,元老会议主张投降,公民大会则主张抗争。最终吉尔伽美什采纳了公民大会的意见,与阿伽决一死战,并战胜了基什,使乌鲁克成为了新一代的霸主。
这位吉尔伽美什在后世留下了很多传奇故事,成为了传说中的英雄人物,出土于尼尼微的亚述巴尼拔图书馆的《吉尔伽美什史诗》便是对其传说的记载,也是世界上最早的史诗。
乌尔第一王朝
吉尔伽美什之后乌鲁克又传了六代王,差不多来到公元前2560年,这时乌鲁克的霸权开始被南方的乌尔(Ur)所夺取,乌尔第一王朝的第一位王麦桑尼帕达(Mesannipada)的势力范围远及幼发拉底河中游地带。乌尔第一王朝在麦桑尼帕达之后又传了五代王,大约到公元前2383年开始没落了。
拉伽什与乌马的争霸
大约在乌尔称霸时期的中后期,位于底格里斯河东岸的拉伽什(Lagash)与位于两河之间的乌马(Umma)开始相互争霸。拉伽什与乌马曾为了双方之间的一片平原进行过争斗,最终双方达成了协议,基什王美西里姆(Mesilim)为他们定下了界碑,并决定由乌马来耕作这片土地,而拉伽什则能收取一定的地租。
但是到拉伽什王阿库尔伽尔(Akurgal)在位时期(约公元前2465年),乌马打破了协议,破坏了界碑。到阿库尔伽尔之子安纳吐姆(Eanatum)在位时期,安纳吐姆对乌马发起了进攻,夺取了争议地带,迫使乌马屈服。之后乌马与拉伽什之间仍偶有纠纷,但基本上都是拉伽什占据优势。
最后的霸主
埃安纳吞之后传六代王到乌鲁卡基那(Urukagina,约公元前2378年~前2371年)王,这时拉伽什开始衰落,乌马出现了一位强大的君主卢伽尔扎吉西(Lugalzagesi)。卢伽尔扎吉西征服了拉伽什和乌鲁克,并迁都乌鲁克,君临苏美尔,自称“乌鲁克之王,国土之王”,成为了苏美尔早王朝时期的最后一位霸主。
但是卢伽尔扎吉西所建立的霸权并不长久,苏美尔城邦之间长期的斗争与各自为政让北方的阿卡德王朝有了可乘之机。阿卡德的萨尔贡(Sargon)大帝一举南下征服了苏美尔诸城邦,毁灭了乌马,就连卢伽尔扎吉西本人也被俘虏了。这与春秋战国时期中原诸夏纷争不已,导致先后受到偏居一隅的楚、秦的进逼,以及古希腊城邦内部争斗不休,最终被北方的马其顿一举征服有异曲同工之妙,这种命运几乎是不统一的城邦社会所不可避免的。
在阿卡德征服苏美尔之后,局限于美索不达米亚南部的苏美尔城邦相互争霸的早王朝时期便结束了,美索不达米亚地区开始进入了各大帝国争霸的时代。
主要参考资料:
刘文鹏主编,《古代西亚北非文明》,北京:中国社会科学出版社,1999
李海峰编著,《古代近东文明》,北京:科学出版社,2014
亓佩成,《古代西亚文明》,山东:山东大学出版社,2016
于殿利,《巴比伦与亚述文明》,北京:北京师范大学出版社,2013
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