宋江在水浒中有如此崇高的地位,他凭的是什么?
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宋江在水浒中的地位宛如神一般的存在,“郓城宋押司”,“及时雨宋公明”,在江湖中那是无人不知无人不晓,不管是莽夫恶霸、差役庄少,还是草寇店主、壮士公子,但见宋江,无不跪地便拜。
一提起宋江,好汉们便激动起来,问道:
可见,好汉们对宋江的崇敬,及宋江在江湖中的地位和影响力。
宋江在水浒中有如此崇高的地位,他凭的是什么?
名声也是从事迹中迸发出来的。
武松在景阳冈上徒手打死老虎后,一战成名,自此名声大振,这也是武松的成名作。“打虎英雄”的盛名也自此传开,武松也以此为豪,即使在血溅岳阳楼后,需要署名时,也是书写:
武松,靠的是自己的武力。
走投无路的落难好汉,很多都想去投靠小旋风柴进,那也是借着柴进帮扶好汉的名声。柴进之所敢收留这些亡命之徒,且不怕得罪管家,这和他家世有关。
陈桥兵变,黄袍加身,不管怎么样,赵匡胤终究还是夺了老柴家的天下,欺负了老柴家的孤儿寡母。老柴家见大势已去,也愿意交出玺印,只求得苟活,出于各种利益目的,双方达成了协议,因此,老柴家得到了赵家的特殊关照。
柴进,靠的是自己的家势。
那么,宋江靠的是什么?
要搞清楚这个,就需要搞清楚好汉们对宋江的一致认可:
“义”这种东西,看似很虚,实则很管用,有的时候,甚至比钱还管用。在水浒中,很多英雄好汉都够“仗义”,但只有宋江将其进行的很彻底,以虚化实,很懂得“义”的妙用。
这就是境界。
宋江出场时,名声已在外,而当时的宋江只是郓城县的一个押司,在此之前,要疏的“财”来自哪里?这多半怕是靠的自家的家底。自打杀死阎婆惜后,要疏的“财”则来自道上兄弟赠予,差不多都是打家劫舍的不义之财。
老宋疏财也很彻底,几乎不把钱当钱,而是一种资源,一种手段,很是潇洒。
这就是境界。
一提起宋江,好汉们便激动起来,问道:
可见,好汉们对宋江的崇敬,及宋江在江湖中的地位和影响力。
宋江在水浒中有如此崇高的地位,他凭的是什么?
名声也是从事迹中迸发出来的。
武松在景阳冈上徒手打死老虎后,一战成名,自此名声大振,这也是武松的成名作。“打虎英雄”的盛名也自此传开,武松也以此为豪,即使在血溅岳阳楼后,需要署名时,也是书写:
武松,靠的是自己的武力。
走投无路的落难好汉,很多都想去投靠小旋风柴进,那也是借着柴进帮扶好汉的名声。柴进之所敢收留这些亡命之徒,且不怕得罪管家,这和他家世有关。
陈桥兵变,黄袍加身,不管怎么样,赵匡胤终究还是夺了老柴家的天下,欺负了老柴家的孤儿寡母。老柴家见大势已去,也愿意交出玺印,只求得苟活,出于各种利益目的,双方达成了协议,因此,老柴家得到了赵家的特殊关照。
柴进,靠的是自己的家势。
那么,宋江靠的是什么?
要搞清楚这个,就需要搞清楚好汉们对宋江的一致认可:
“义”这种东西,看似很虚,实则很管用,有的时候,甚至比钱还管用。在水浒中,很多英雄好汉都够“仗义”,但只有宋江将其进行的很彻底,以虚化实,很懂得“义”的妙用。
这就是境界。
宋江出场时,名声已在外,而当时的宋江只是郓城县的一个押司,在此之前,要疏的“财”来自哪里?这多半怕是靠的自家的家底。自打杀死阎婆惜后,要疏的“财”则来自道上兄弟赠予,差不多都是打家劫舍的不义之财。
老宋疏财也很彻底,几乎不把钱当钱,而是一种资源,一种手段,很是潇洒。
这就是境界。
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