道家的基本观点是什么？
人法地，地法天，天法道，道法自然。无生有，有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他，无蕴含有且是有。无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。
道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”宇宙论体系，与《易传》所提出的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”相类。老子认为是三（三才）生万物；孔子认为是阴阳、四象（老阴老阳、少阴少阳）生万物。
一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三就是德，就是自然。 一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。 阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。
一生万物，万物归一 。
扩展资料：
道因应无方，惟变所适。道家“与时迁移，应物变化”、“虚无为本，因循为用”，“无成执，无常形”、“因时为业”、“时变是守”。故太史公突出强调‘变’。这得益于道家所具有的职业优势和深厚的知识背景。
道家至人境界：
人之所好，不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此，以自然而为，仅得大有，大得，大是，大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致，则似婴儿，无识无是，不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界，道家叫做至人。
参考资料：百度百科-道家
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学之道
道家是中国古代哲学思想之一，其基本观点可以概括为以下几点：
道是宇宙万物的根源和本体，是一切存在的本原。道无形无相，不可言喻，超越人类的认识和理解。
道家强调“无为而治”，认为自然界和人类社会都应该遵循自然规律，尽量不去干预和改变它们的发展过程，而是随其自然流转，达到自然和谐的状态。
道家主张“无为而无不为”，即不要有意识地去追求功利和名利，而是要随心所欲地做事，尽情享受生命的乐趣。
道家重视个体的内在修养和精神追求，强调“修身齐家治国平天下”，通过修身养性，达到自我完善和精神升华，从而实现社会的和谐稳定。
道家倡导“至简至易”的生活方式，强调简朴、自然、平和、谦虚、无欲等价值观念，认为这是一种健康、高尚、美好的生活方式。
总之，道家思想主张以道为中心，强调自然、简朴、无为而治的生活方式，以及个体的内在修养和精神追求，旨在达到人与自然和谐共处、社会和谐稳定的境界。
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