最短文言文翻译
1. 【寻找一篇文言文是一篇我国古代最短的文言文,才没几个字,不过很
割席分坐管宁、华歆共园中锄菜.见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕过门着，宁读如故，歆废书出看.宁割席分坐，曰：“子非吾友也.” 翻译：管宁和华歆一起在园子里锄菜.地上有一块金子，管宁看见，照旧挥锄除草，看它跟瓦片、石头没有什么不同；华歆看见，把金子拾起来，丢下锄头离开了.他们有曾同坐在一块席子上读书，正好有官员乘着大车、戴着官帽经过门前.管宁（无动于衷），依旧读书；华歆却把书扔下，出去观看.管宁把所做坐的席子割作两半，跟华歆分开坐.他说：“你不是我的朋友.” 薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，子谓尽之，遂辞归.秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云.薛谭乃谢求反，终身不敢言归.翻译：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学齐秦青的技艺，就自以为已经学齐了，于是告辞回家.秦青也不留他，在郊外的大路上为他设宴送行，并且拍者节拍放声唱起悲凉的歌儿，歌声振动了树木，音响阻止了行云.薛谭于是道歉，要求回来，从此再也不敢说回家.指鹿为马八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.翻译：八月己亥日，赵高想作乱，恐怕群臣不听他的，于是他先做试探，牵着一头鹿献给二世，说：“这是马.”二世笑着说：“丞相错了吧？叫鹿作马.”赵高就问左右大臣，大臣们有的沉默不表态，有的说是马来迎合赵高，有的说是鹿.赵高（后来）就暗中借法律手段，陷害了那些说是鹿的人.此后，大臣们都害怕赵高.列子古人作出，又不作正局，善以奇为正，赵吴兴所以不入晋唐人室也，兰亭作非不正，其径岩用笔处无迹可寻！列子余作出三十余年见此意耳古人，作出常有论书之语，余皆学而习之！是其中一个么？。
2. ~~~~~~~~最短20则文言文加翻译,速求
1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。
有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。
唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1.响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2.杜疑：杜绝怀疑。
[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”
曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。
渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。
他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。
一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。
于是淹死了。 3、临江之麋 【原文】 临江地名之人，畋得麋麑畋。
麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。
自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。
然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。
注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 【译文】 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。
回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。
过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。
但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。
别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。
寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 【原文】 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）
多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）
触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 【翻译】 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。
老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。
估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 【原文】 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。
主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。
②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。
【译文】 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”
甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”
6、中山窃糟 【原文】 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。
有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。
一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。
3. 十篇最短的文言文和文言文的译文
1.原文： 范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 译文： 晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。
只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
2.原文：齐宣王使人竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说[同‘悦’]之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。译文：齐宣王让人吹竽，必须三百人。
南郭处士被请来为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给这三百人奖赏。后来宣王死了，齐闵王当上皇帝，他喜欢一个一个听，南郭处士逃跑了。
3.原文：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。译文： 一片芦苇白苍苍， 清晨白露结成霜， 我那心爱的人儿哪！ 就在河水的那一旁。
4.原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门着，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
译文：管宁和华歆一起在园子里锄菜。地上有一块金子，管宁看见，照旧挥锄除草，看它跟瓦片、石头没有什么不同；华歆看见，把金子拾起来，丢下锄头离开了。
他们有曾同坐在一块席子上读书，正好有官员乘着大车、戴着官帽经过门前。管宁（无动于衷），依旧读书；华歆却把书扔下，出去观看。
管宁把所做坐的席子割作两半，跟华歆分开坐。他说：“你不是我的朋友。”
5.原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮；饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。译文：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。
手杖弃于路边，竞长成一片桃林。6.原文：钟毓、钟会少有令誉。
年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
译文：钟毓、钟会在年纪很小的时候就拥有了美好的名声.（在他们）十三岁那年，魏文帝听说了他们的名声，就对他们的父亲钟繇说："你可以叫你的两个儿子来见我."于是（钟繇带着他们的两个儿子进宫面见魏文帝）.（面见皇帝时）钟毓（紧张得）脸上流汗，魏文帝（亲热地）问他："你的脸上怎么会流汗呢？"钟毓回答说："（我）敬畏害怕，汗水像酒水一样涌出来." 魏文帝再问钟会说；"（那）你为什么不流汗呢？" 钟会回答说："我害怕得发抖，连汗也不敢出."7.原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。
有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”8.原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。” 译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加，钟皓的道德高尚可以作为老师。”
9.原文：陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小， 载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。
文若亦小，坐着膝前。 于时太史奏：“真人东行。”
译文：陈太丘去拜访荀朗陵，因为家穷又俭朴，没有仆人杂役，就让儿子陈元方驾车，陈季方拄着棍子在后面跟着。孙子陈长文还小，就抱在车里。
等到了荀朗陵家，荀朗陵的儿子荀叔慈来开门，荀慈明在席间劝酒，他家其他六个儿子陪着吃饭。而荀朗陵的孙子荀文若也还小，就坐在爷爷腿上。
这事传到朝廷，太史向上报告说：“有德的星星都向东方聚集了."10.原文： 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追之，王欲舍所携之人。
歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。译文：华歆和王朗一同躲避灾难，有一个人想和他们同乘一条船，华歆就为难他，（不让他上船），王朗（对华歆）说："船还有位置，为什么不给他上呢？"后面的敌人（向那人）追了过来.（这时）王朗就想抛下带着的那个人.华歆说："我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船，怎么可以现在抛下他呢？"因此，就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的（品质）好坏.11.【原文】 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。
既毕，。
4. 古文观止最短的10篇要最短的.
执竿入城：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之.刻舟求剑：楚人由涉江者，其剑自舟中坠于水.遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠.'”舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？宋濂不隐真情宋濂尝与客饮，帝密使人侦视.翼日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对.笑曰：“诚然，卿不朕欺.”间召问群臣臧否，濂惟举其善者对，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也.”李林甫口蜜腹剑李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之；尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言，而阴陷之，世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”.陋室铭山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案犊之劳行，南洋诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？。
5. 超短小的文言文,加翻译（10篇）
狐假虎威【原 文】 虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也 【译文】老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。
野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
画蛇添足【原 文】 楚有祠者，赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。 【译文】古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”
有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。
那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇添脚的人最终失去了到嘴的那壶酒。
叶公好龙【原 文】 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，说：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。
七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。
诗说：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。” 【译文】子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。
他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。
据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。
龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。
叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢 的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。 朝三暮四【原 文】 宋有狙公者，爱狙，养之成群。
能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。
俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
【译文】宋国有一个很喜欢饲养猴子的人。他家养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。
他宁可减少全家的食用，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃栗子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的栗子，早上三个晚上四个，够吃了吗？”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。
过了一会儿，他又说：“给你们栗子，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧？”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。 名落孙山【原 文】 吴人孙山，滑稽才子也。
赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。
乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 【译文】吴国有一个名叫孙山的人，他是个能言善辩的才子。
去别的地方参加科举考试，他和一个同乡的儿子一同前往。 放榜的时候，同乡的儿子没有考上，孙山的名字被列在榜文的倒数第一名，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。
孙山说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字又还在我孙山的后面。
