为什么西方人文精神产生前是神主导
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第一、神权至上的根源是为了确保君权至上,这是原始社会和奴隶社会常见的形式,而在封建时代达到巅峰。(我国的社会形态中,秦代就结束了以分封制为主体的封建社会,而进入后封建时代)因为宗教在这些社会中有助于统治者的统治,就如原始社会中祭祀往往成为贵族阶层统治其他人。
第二、封建时代后期,君权与神权的结合出现明显矛盾,因为分封制度的完善使得神权对于君权的辅助作用受到削弱,而作为既有利益的拥有者,宗教贵族却依然与封建贵族共享特权,这必然引起封建贵族,即皇权拥有者的不满。
第三、西方神权至上,是因为西方社会后封建时代极其短暂,反观中国,自秦汉以来2000年都是后封建时代,而神权的削弱和消亡集中在封建时代后期,这也正是为什么中国诸子百家多数抛弃神权思想的原因,因为东周时期,尤其是春秋后期和战国前期,正是分封制度消亡的时期。
第四、假如给与西方各国后封建时代更多时间,促使君权和神权矛盾进一步激化,也许今天的西方就不是这样的宗教信仰。英国新教的确立,根源在于君权和神权的对立,但是西方漫长的奴隶与封建前期,宗教的根深蒂固,君权与神权的力量对比差距很大。
第二、封建时代后期,君权与神权的结合出现明显矛盾,因为分封制度的完善使得神权对于君权的辅助作用受到削弱,而作为既有利益的拥有者,宗教贵族却依然与封建贵族共享特权,这必然引起封建贵族,即皇权拥有者的不满。
第三、西方神权至上,是因为西方社会后封建时代极其短暂,反观中国,自秦汉以来2000年都是后封建时代,而神权的削弱和消亡集中在封建时代后期,这也正是为什么中国诸子百家多数抛弃神权思想的原因,因为东周时期,尤其是春秋后期和战国前期,正是分封制度消亡的时期。
第四、假如给与西方各国后封建时代更多时间,促使君权和神权矛盾进一步激化,也许今天的西方就不是这样的宗教信仰。英国新教的确立,根源在于君权和神权的对立,但是西方漫长的奴隶与封建前期,宗教的根深蒂固,君权与神权的力量对比差距很大。
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