孙悟空从哪学会了七十二变？
西游记第五十一回：心猿空用千般计，水火无功难炼魔
悟空败下阵来，在山后想。既然妖精认得我，应该是天上星宿思凡下届，要到天宫查下。悟空到了天宫，和众神谈及此事，并传报了玉帝。
于是玉帝命令遍查各天神，却发现没有天神下凡。玉帝叫悟空随挑几个天将去帮忙降妖，悟空挑了托塔天王和哪吒，以及两个雷公。到了金睛洞，哪吒前去挑战，结果兵器也被妖怪的白圈子收了，悟空和众人商量，天王认为“套不去者，水火最利”。
因此悟空先请了火德星君，要天王去挑战，趁妖怪不备烧他，可结果还是失败了，悟空想既然妖怪不怕火，肯定怕水，又请水德星君，还是毫无建树。悟空没办法，自己和妖精拳头肉搏，纠缠多时不能胜，于是变出几十个小猴帮忙，妖怪故伎重演把悟空的小猴都收了。
众人商议，认为妖怪最厉害的是那个圈子，因此提议悟空去偷了它。悟空变成一只苍蝇，飞进洞里，变成小怪到处寻找众人兵器，突然发现了金箍棒，忍不住拿了就一路杀了出去。
扩展资料：
《西游记》历经400多年的传播与延展，早已是一门国际学问，一个普世传奇，许多国家都用各种形式演绎过不同的西游故事。有人称这版舞台剧为日本版《西游记》，其实不然。
在西游的世界里，未尝有中国版《西游记》和日本版《西游记》之说，但真实地存在着中日两国的“西游观”：中国人眼中的西游记和日本人眼中的西游记，的确非常不同。
《西游记》对于日本人来说，是一种从小到大无所不在的存在，深入到脑中、心中。这其中的渊源，最早可以追溯到日本的飞鸟时代。那时候，唐三藏西天取经的故事就早已东传至日本。
大约是日本人骨子里对于三藏法师异域求法壮举的向往，在之后平安时代的有关文学作品中，就已经出现了将三藏法师取经路线改道日本的改编现象。他们非常希望这种异域历险的故事能够降临东瀛本土。
于是，当明朝金陵最有名的书籍编印贩售机构世德堂所刊的《西游记》面世后，在相当短的时间内，这本记载着取经路上千险百磨的畅销书就被舶载至日本——此时的日本，正是江户时代。
与其他大多数中国古典小说一样，世德堂本《西游记》传入日本以后，很快被熟练的日本刻字工人刻制成“和刻本”——所谓和刻本，就是照着中文《西游记》直接翻刻，日本精通汉语的行家可以直接阅读。
著名的浮世绘名家葛饰北斋根据《西游记》和刻本的内容，配上了具有浮世绘风格的精美插图。这就是日本著名的《绘本西游记》。为了满足更多不谙汉字的本国民众，日本翻译者们历经3代人、74年，终于将《西游记》翻译成日文。
从此《西游记》的通俗译本开始在日本落地生根，出现了更多的绘本、图画、衍生故事和改编仿作，取经团队的历险故事渗透进日本民间的世俗生活之中，成为一代代日本人熟知熟悉的文化记忆。
参考资料来源：百度百科-西游记
