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香是什么？香简介

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香是什么？香简介

　　中华文化自古以来即有透过香烟向神明祝祷的记载，如《书经。君陈》：「至治馨香，感于神明」。而「香」字，在东汉许慎的《说文解字》中解释为「从黍从甘」，另外在《左传》当中也提到「黍稷馨香」，皆说明秦汉时期的祭祀之香是来自于黍稷等谷物所燃烧之后的甘美之气。而从晋代开始出现国外进贡异香，除了用于生活、祭祀之外，重要的功能则为宗教使用于修行、仪式之上。

　　香在佛教的使用上，在过去印度的传统中运用檀木等香料，用来洁净修行场所或是供养佛菩萨等作用。而在佛教作为个人修持的意涵上，则用香来比喻德性修为之美，如《佛说戒德香经》中，佛陀就以香来比喻持戒之德，如同上好的香，能够不受顺、逆风的影响，并普薰十方。在《六祖坛经》中，则以香来比喻成佛之人的五种德性，即戒、定、慧、解脱、解脱知见，而名之为「五分法身香」。

　　道教对于香的应用，则是溯源古礼祭祀之说，如元朝的《道书援神契》对于香的解释即是引述《礼记》中的祭礼。而道教的「祝香神咒」：「道由心学，心假传香。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙斾临轩，令臣关告，径达九天。」 ，透过「香」的燃烧，将心中所求所愿传达到天界仙真的面前。道教除了透过物质上的香烟，具象表达为心愿上达天界，在《灵宝无量度人上品妙经》中，则以「心香」之说，将内心的诚敬，转化成为如同香烟一般传达。

　　台湾一般祭祀用的香，常见的成分有老山、檀香、沉香（奇楠香）、乌沉等木材所制成。目前社会大众所习用的线香（又称「立香」），则是历经过去制香名家的不断改良所出现，在明朝时期的高濂（1573-1620）在其著作《遵生八笺》中开始出现以细竹枝沾附多种香料，名为「蓖香」的作法，即现今常用竖立燃烧的线香。现今台湾线香制作流程有：打底、内腹、盖面、染香脚等步骤。常见尺寸有「尺三」（1.3呎）、「尺六」（1.6呎），另有可点燃达2小时以上的「贡香」。线香在道教仪式中，也做为一种辅助性质的法器，如「祭解」、「收惊」等仪式，皆可见到道士、法师拿线香在信徒身上比画，作为消灾解厄的象征。台湾常用香的种类，还有「香环」，又称「环香」、「盘香」，外型为将香一圈一圈的盘绕，如同环状，多半为长时间供香使用；另外有以点燃香末粉于小型香炉内，称之为「净香」，用以敬献神明或是清净坛场、家宅。