Question

偶像崇拜什么意思？作何解释？

Answer 1

指依凭感觉塑造神灵之形像而加以崇拜。又「偶像」易被误有轻蔑之意，故有学者主张应称为「神像崇拜」。偶像崇拜可说是狩猎采集经济阶段以后，人类文化稍发达时期，对于认为附有非人格性、超自然力之物体，及寄宿有人格性精灵可发挥灵异能力之物体，加以崇拜，如圣石、圣树之崇拜。至农耕时期，祖先崇拜渐渐兴盛，其后崇拜对象由人类形态扩展为鸟兽混合形态。近世学者就旧石器时代遗址中所发现之雕像颇多争议，或以为系最早之神灵偶像，或以为其乃行法术而造之巫者形像。盖于文明社会之初期，一方面视偶像为神灵之造型而非其本身，另一方面，偶像一旦制成，神灵遂附其上，而与神灵同样神圣，前者与物神观念不同，后者又与抽象神之观念有异。复因各神灵均有不同之具体形像，故须塑造各种不同之偶像。发展到高度宗教，如基督教、佛教所尊崇之对象，则以人类形态为主。初期基督教对于崇拜神像之可否有很大争议。为压制其他宗教而倡导偶像破坏，因而偶像崇拜即等于邪教、异教之意，并断定佛教即是偶像崇拜。佛教虽创造许多佛菩萨等像，然其一一造像，各自具有不同之表征，且在艺术上皆有极高之评价；其所代表之意义，绝非如异教所贬以为低劣邪异之「偶像崇拜」。（参阅「佛教图像学」2701） p4382

Answer 2

道教提倡敬仰神明是为了让我们记住神明修行、济世的风范事迹。关键崇尚的是那些为国为民的事迹和济世利人的精神，而不是具体的某个偶像。也可以说，道教里面有很多的先天神明都只是教理教义的化身。具象化表现是为了更好地让当时文化低下的社会底层信众所理解和接受。
另外，早期道教坛靖只设牌位而无神明形象，更显现出“大道无形”的特点。形象在，神灵不一定长住不移。但是牌位上有尊神圣号，就代表存在着神明的威灵，一些邪魔妖魅也不敢附着在上边。所以现在的道教宫观内，所有的神明塑像，面前都摆放一尊相应的牌位，直到今天仍然保留着这一古老习俗。

天界山人李洪亮

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