水为茶之母
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水是生命之源。古人对水的品格一直十分推崇。老子说:"上善若水。"而孔子对水的品评更加细致入微,他认为水具有"德、义、道、勇、法、正、察、善、志"九种美德。古代茶人认为水为茶之母,好茶尚须好水冲。为世人津津乐道的杭州"双绝"--"龙井茶,虎跑水",以及流传千古的说法"扬子江心水,蒙山顶上茶",说的就是这个道理。历代茶人于取水一事,颇多讲究。有人取"初雪之水"、"朝露之水"、"清风细雨之中的无根水";有人则于梅林中取花瓣上的积雪,化水后以罐储之,深埋地下用以来年烹茶,历来传为佳事。白居易诗云"融雪煎香茗",辛弃疾词"红写茶经煮香雪",元朝刘敏中说"旋扫太初岩顶雪,细烹阳羡贡余茶",而乾隆皇帝则更"遇佳雪每收取,以松实、佛手烹茶,谓之'三清'"。烹茶用水,古人是把它当做专门的学问来研究的,因而历代都有专著。明人许次纾在《茶疏》中说:"精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也。"张大复在《梅花草堂笔谈·试茶》中讲得更为透彻:"茶性必发于水,八分之茶,遇水十分,茶亦十分矣,八分之水,试茶十分,茶只八分耳。"而张源在《茶录》中则称:"茶者,水之神;水者,茶之体。非真水莫显其神,非精茶曷窥其体。"可见水质直接影响茶质,泡茶水质的好坏,直接影响到茶的色、香、味的优劣。古人认为只有精茶与真水的融合,才是至高的享受,是最美的境界。
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