明朝皇帝为什么有的称帝有的称宗
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庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。其余的称帝。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。
来自 http://iask.sina.com.cn/b/11874762.html 供参考
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古来评定皇帝是祖有功,宗有德,朱允炆的功他谈不上德也还行,被朱棣篡位当然将罪推到朱允炆上,借此来显示自己的正统合法,清君侧,认为他是无功无德,所以只把他称作明惠帝,总不能自己说朱允炆是好皇帝是正统,我是篡位,夺权吧,况且朱允炆的尸体也不能确定他真的死了,给个帝号就不错了,谁然人家赢了胜者为王败者为寇,胜者可以随意评定对手,好,坏,客观,全由胜得一方说了算。
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有些皇帝没庙号呀,像祖,宗,这样的都是庙号,明朝第二个皇帝朱允炆就是建文帝了,他连死之后葬在哪都不知道,没他的庙哪会有庙号,所以他就叫明惠帝
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帝号包括谥号、庙号、年号和尊号
庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号,是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号
尊号,为皇帝在位时期,由臣下给予的尊称,亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期,尊号字数不一,常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字
年号,为最高统治者为纪在位之年而立的名号
国号是一个国家的称号,即国家的名称或名号
康熙
谥号:仁皇帝
庙号:圣祖
年号:康熙
国号:清
你说的xx帝都是谥号,xx宗都是庙号
都是那皇帝死后才有的称号,活着时依不同时代的习惯叫陛下、圣上、官家、主子等等
有的皇帝有谥号没庙号,有的有庙号没谥号,都是当时政治条件造成的
有的皇帝有庙号也有谥号,但按习惯上有不同叫法,比如看书上提到朱棣时,有时叫他成祖皇帝,有时叫他永乐皇帝,有时叫他明永乐帝、明成祖……
庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号,是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号
尊号,为皇帝在位时期,由臣下给予的尊称,亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期,尊号字数不一,常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字
年号,为最高统治者为纪在位之年而立的名号
国号是一个国家的称号,即国家的名称或名号
康熙
谥号:仁皇帝
庙号:圣祖
年号:康熙
国号:清
你说的xx帝都是谥号,xx宗都是庙号
都是那皇帝死后才有的称号,活着时依不同时代的习惯叫陛下、圣上、官家、主子等等
有的皇帝有谥号没庙号,有的有庙号没谥号,都是当时政治条件造成的
有的皇帝有庙号也有谥号,但按习惯上有不同叫法,比如看书上提到朱棣时,有时叫他成祖皇帝,有时叫他永乐皇帝,有时叫他明永乐帝、明成祖……
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/95112069.html
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什么帝是年号,比如朱元璋在位那几十年的年号是“洪武”,就称洪武帝,又比如永乐帝,万历帝,崇祯帝,都是用年号称谓的
什么祖、什么宗是庙号,朱家庙堂对老祖宗皇帝的称呼。
还有一种什么皇帝是谥号,是皇帝死后大臣对先帝生平作为的评价,明清时期谥号都很长,比如朱元璋是XXXXXXXXXXXX高皇帝。中国古代早期的谥号都能很客观的评价一个君主,有褒有贬。可是后来到了明清时期就全都是歌功颂德的屁话了,哪怕这个皇帝再傻再祸国殃民,也不会怎么贬低他。
什么祖、什么宗是庙号,朱家庙堂对老祖宗皇帝的称呼。
还有一种什么皇帝是谥号,是皇帝死后大臣对先帝生平作为的评价,明清时期谥号都很长,比如朱元璋是XXXXXXXXXXXX高皇帝。中国古代早期的谥号都能很客观的评价一个君主,有褒有贬。可是后来到了明清时期就全都是歌功颂德的屁话了,哪怕这个皇帝再傻再祸国殃民,也不会怎么贬低他。
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