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不是
首先 明代方孝孺被诛被诛10族
再次 凌迟就是俗称的千刀万剐,要三天才能死,到第二天你就会想谁陪葬都行,让我先死吧
最后 古代摧残人的刑法数不胜数,让会让你生不如死,一家一起痛痛快快死了还算轻了
批判下,万恶的封建社会,一人犯罪,株连九族,祸及邻里啊!这些摧残人身和心的刑罚正是可以反映封建统治者丑恶的本性,为了自己的利益剥削百姓,用传统的封建思想压迫摧残人的思想发展。
首先 明代方孝孺被诛被诛10族
再次 凌迟就是俗称的千刀万剐,要三天才能死,到第二天你就会想谁陪葬都行,让我先死吧
最后 古代摧残人的刑法数不胜数,让会让你生不如死,一家一起痛痛快快死了还算轻了
批判下,万恶的封建社会,一人犯罪,株连九族,祸及邻里啊!这些摧残人身和心的刑罚正是可以反映封建统治者丑恶的本性,为了自己的利益剥削百姓,用传统的封建思想压迫摧残人的思想发展。
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髡首:就是剃去犯人的头发。
黥:就是墨刑,古代五刑之一,用刀刺刻犯人额头等处,再涂上墨作为刑法的标记。
劓:就是割鼻子。
刖:就是砍掉犯人双脚,是一种酷刑。列入卞和献宝被砍了双脚。
膑:剔去犯人膝盖骨,也是一种酷刑。
宫刑:这个大家都知道撒,就是破坏男人的生殖机能的一种酷刑。司马迁曾受此刑。
还有车裂,炮烙,点天灯,虿盆等著名的酷刑
黥:就是墨刑,古代五刑之一,用刀刺刻犯人额头等处,再涂上墨作为刑法的标记。
劓:就是割鼻子。
刖:就是砍掉犯人双脚,是一种酷刑。列入卞和献宝被砍了双脚。
膑:剔去犯人膝盖骨,也是一种酷刑。
宫刑:这个大家都知道撒,就是破坏男人的生殖机能的一种酷刑。司马迁曾受此刑。
还有车裂,炮烙,点天灯,虿盆等著名的酷刑
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是连坐最广的刑罚,但不是最重的,最重的比如朱明王朝东厂的剥皮,廷杖,油煎,炮烙,刷肉,人彘,站重夹,刮骨,凌迟,分尸,肉毒等等。
明还有过一次诛十族,那就是方孝儒。诛杀八百余。
另明太祖朱元璋反腐,一个案件诛杀四万余人,创历史记录。
古代用刑最狠就是朱明。
明还有过一次诛十族,那就是方孝儒。诛杀八百余。
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对个人而言:最惨无人道的莫过于凌迟;腰斩;五马分尸都很惨;斩首因为死得快相对而言比较仁慈了
对家族而言:最惨的是株连九族(一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度),明令宣布这一野蛮刑罚的,既非夏桀,也非商纣,竟赫然为两位后世所追仰效法的"圣王"--夏启和商汤。族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分。三族者为"父族、母族、妻族",至于"九族",指"上自高祖,下至元孙,凡九族"
历史上有株连十族的特例:这一惨剧的主角是明初学界巨擎方孝儒。明惠帝时,方孝儒因主修〈太祖实录》、《类要》等重要典籍而名高一时。不料祸起萧墙,燕王以"清君侧"这一古老的借口起兵南下,并最终推翻惠帝,自立为帝,是为明成祖。篡位者为了向天下正名,欲借方孝儒之名草拟登极之诏。不料方孝儒一派愚忠,本着不事二主之心,拒不合作,且"大书数字,投笔于地,曰:’死既死,诏不可草!’\"成祖威胁道:"汝独不顾九族乎?"方孝儒毅然说道:"便十族,奈我何?"成祖盛怒之下,竟不顾"杀孝儒,天下读书种子绝矣"的劝告,将其门生数人连同其九族并而诛之,是有"十族"之说,罹难者竟达八百余人之多,可谓族刑的登峰造极之作,充分暴露了古代统治者的凶残本性
对家族而言:最惨的是株连九族(一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度),明令宣布这一野蛮刑罚的,既非夏桀,也非商纣,竟赫然为两位后世所追仰效法的"圣王"--夏启和商汤。族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分。三族者为"父族、母族、妻族",至于"九族",指"上自高祖,下至元孙,凡九族"
历史上有株连十族的特例:这一惨剧的主角是明初学界巨擎方孝儒。明惠帝时,方孝儒因主修〈太祖实录》、《类要》等重要典籍而名高一时。不料祸起萧墙,燕王以"清君侧"这一古老的借口起兵南下,并最终推翻惠帝,自立为帝,是为明成祖。篡位者为了向天下正名,欲借方孝儒之名草拟登极之诏。不料方孝儒一派愚忠,本着不事二主之心,拒不合作,且"大书数字,投笔于地,曰:’死既死,诏不可草!’\"成祖威胁道:"汝独不顾九族乎?"方孝儒毅然说道:"便十族,奈我何?"成祖盛怒之下,竟不顾"杀孝儒,天下读书种子绝矣"的劝告,将其门生数人连同其九族并而诛之,是有"十族"之说,罹难者竟达八百余人之多,可谓族刑的登峰造极之作,充分暴露了古代统治者的凶残本性
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听说过诛十族吗?方孝孺就是,第十族好像是自己的门生,比九族要厉害些
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算是吧,不过这死的还算痛快,有些刑法是让人求生不得求死不能。
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