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第一篇。请以“向前,向前,向前!”为题目作文,除诗歌外文体不限。700-800字。第二篇。以“自然”为话题,自拟题目,写一篇文章。700-800字。第三篇。请以“体验”为...
第一篇。请以“向前,向前,向前!”为题目作文,除诗歌外文体不限。700-800字。
第二篇。以“自然”为话题,自拟题目,写一篇文章。700-800字。
第三篇。请以“体验”为话题,自选角度写篇文章。600-700字。
第四篇。1.雾是常见的事物。以“感受雾”为题,写一篇600字-700的文章。
2.以“心泉”为题,写一篇抒发自己主观情感的记叙文。600-700字。
(二篇任选其一。)
第五篇。以“水”为话题,自拟题目,不限问题,600-700字。
如题。 写出五篇作文。 请自写。 若从网上摘抄。 请改编一部分。 否则不会给分 、 若写得好追加分 绝对高分给。 急求。
- - 闲分数低的 可以放心 回答。 觉得自己打的好的。 留下Q号。 送8位Q一个。 展开
第二篇。以“自然”为话题,自拟题目,写一篇文章。700-800字。
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第四篇。1.雾是常见的事物。以“感受雾”为题,写一篇600字-700的文章。
2.以“心泉”为题,写一篇抒发自己主观情感的记叙文。600-700字。
(二篇任选其一。)
第五篇。以“水”为话题,自拟题目,不限问题,600-700字。
如题。 写出五篇作文。 请自写。 若从网上摘抄。 请改编一部分。 否则不会给分 、 若写得好追加分 绝对高分给。 急求。
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第一篇:
向前,向前,向前!
向前,向前。
这几个醒目的大字,被帖在教室墙上。它们映衬在阳光下,刻在每人的心中。
我每当看到它,心里总有种特别的滋味,那是因为我写的。
初次明白“向前,向前”,是那次我的童话创作。
小蜗牛驮着壳爬呀,气喘吁吁,走几步歇几步。烈日炙烤着大地,小蜗牛满身是汗。他抓紧一株小草,向前望了望,什么时候才能爬出草坪呀?
草坪对于小蜗牛来说,像大海一般,是无边无际的。月,倾泻在这里;阳,似火炉一样烧着这里。一日日,一夜夜,小蜗牛始终停不下它的脚步,一直向前……
“何必这么累呢?”花儿问。
小蜗牛声音不再响亮,沙哑着嗓子:“我要穿过草坪。”
一条弯弯曲曲的白线,从草坪那边,延伸到这边。小蜗牛爬出了草坪,它欣喜地望了望,“走”到纸条边,我的梦想要实现了。纸条上写着:
这就是你想实现的梦想:走得更快些。但这世上没有任何秘籍。脚踏实地吧!
向前,向前!
为了梦想,向前。
我们始终停不下前进的脚步。我再次感悟到向前的真谛。
前两年,我在海边旅游,一不小心腿磕流血了。我倚在床上,身上放本书,和一个本,一动不动地写着作文和日记。
“咳咳。”我已经很渴了,但还是没有停下来。我眼睛有些疲倦了,嘴唇也干裂地渗出了血。
“先休息吧。明天再写。”
“我今天要完成着几页。”我喃喃地说。
我看着窗外,漆黑的天像一面黑墙,挂着明晃晃的月亮。月光倾泻在海面上,海面上停着渔船。“哗—”海浪卷来,瞬间扑打在礁石上。“哗——”一个浪两个浪……无情地打在礁石上,无数次。礁石的身上像被刀砍过一样,但它依然坚守着,望着海洋。
我为了信念,为了目标,坚持着。
“哗——”又一个浪!
为了信念,向前!
再看那墙上的字,仿佛更大,更醒目了。期末在即,大家为理想而拼。
君不见,小A备考下课不休息,
君不见,小B挑灯连夜“奋战”。
为了目标,向前!
向前,向前,向前!
第二篇:
人与自然
自然是人类最重要的东西,如果没有自然,人类就不能呼吸空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝,我们不能坐吃山空呀。
在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。另一方面,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐.
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此,首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观,真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体,从整体上把握住规律,并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次,必须走出“人类中心”的误区,建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种,人类只是自然的一部分,不是万物的尺度,同时由于主客观条件的限制,人类的认识具有很大的局限性,况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展,一点也不能离开认识自然和改造自然的活动(即实践),尤其是对自然规律的认识和把握,更是离不开人与自然的联系,在当今世界变革的大潮中,新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等,就是对“人类中心论”的否定。其三,必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然,从自然中获取有利于人类发展的使用价值;同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念,即在评价一切经济活动和社会活动时,不仅要考虑其经济价值,而且要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前价值,而且要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得,还要考虑如何回报自然等等。只有这样,才能真正建立起人与自然和谐共处的关系,实现人与自然和谐共处,协调发展。
第三篇:
体验生活
生,是一个点;死,亦是一个点。生与死之间的线段便是人生。而这条线段似零散又似紧密的一个个点便是生活。
生活需要体验,用心用脑去体验。
在奋斗之后享受成功,是体验生活的快乐;在挫折之后品味失败,是体验生活的苦涩。生活就是这样,是苦与乐的结合体。
在追求个性的路上活的轻松自如,是体验生活的潇洒;在追求事业的路上活的异常艰难,是体验生活的艰辛。生活就是这样,是潇洒与艰辛的结合体。
在沿着自己生命主线前进的路上披荆斩棘,是体验生活的硕大;在前进途中细细品味路边不起眼的花草,是体验生活的微小。生活就是这样,是大与小的结合体。
在社会激烈的竞争下选择友情而不是权欲,是体验生活的真知;在某些背景下选择私利而不是友情,是体验生活的虚伪。生活就是这样,是真与假的结合体。
在自己理想变为现实后尽情的欢乐,是体验生活的得意;当自己的美好愿望付之东流后闷闷不乐,是体验生活的失意。生活就是这样,是得与失的结合体。
在成功后尽情与知心朋友狂欢,是体验生活的豪放;在失意之后没有一个可以倾诉的对象,是体验生活的无奈。生活就是这样,是豪放与无奈的结合体。
食有五味,生活亦有五味。生活就象一盘许是美味许是残羹的饭菜,人拿着筷子去盘中夹东西品尝,或许会为这一筷而兴奋庆幸,或许会为这一筷而后悔痛苦,但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。
体验生活其实也简单,只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义,晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失……
第四篇:
感受雾
黎明还未感觉到有雾,但到了7点半左右,雾便大了起来,但想到虽经历了无数次风雨的洗礼,但真正地去感受雾、体味雾的经历还不曾有过,于是便漫步出了校园。
啊!雾真大,视线在5米之内便模糊起来,10米之内便消失,只感到天地一体,生存的空间仿佛变成了斗室,世界除了浑然一体的天地外,仿佛只有自己了,人生也只有在这时才会感觉到“我”存在与伟大。田野里,影影绰绰,一团迷雾,连平常只有三、五米深的沟崖,这会儿也仿佛变成了万丈深渊。国道上,各种车辆都谨慎地放慢了速度,即使亮着灯,车辆在15米之内,还是消失在行人的视野里,世间的一切好象都放慢了脚步,只有校园里书声依旧。
这时候,我忽然感觉到中国古人造字的妙处,“雾锁重楼”、“穿云透雾”、“冲破迷雾”、“雾都茫茫”,这是多么生动贴切的词呀!古人对生活的体验是深刻的,这些词语的创造,是他们生活经历的写照。
是啊!在我们的生活中,有多少人,一时被迷雾遮住了眼睛,甚至有的高级干部,在革命战争年代,迷失了方向,脱离了党,走向了人民的反面;在社会主义建设年代,为私欲侵蚀了心灵,最终自食其恶果。
在我们的生活中,有狂风暴雨的时候,也有惊涛骇浪的时候,更有烟雨茫茫、雾锁重楼的时候,这就要我们既能搏击风浪,又要随时擦亮眼睛,拨开迷雾,勇追光明,方无愧于人生。
第五篇:
假如没有小河
假如所有的小河都干涸了,这就意味着生物都将灭亡,那是多么可怕的事情啊!
假如所有的小河都干涸了,大江大河就会没有水;大江大河没有水,大海总有一天也会没有水;大海没水了,那世界上就没有水了。如果没有了水,动物们就不能喝到甘甜的水,我们就再也听不到小鸟动听的歌声、狮子欢快的叫声……地球上没有了动物,我们就再也看不到大自然原来欣欣向荣的景象。
假如所有的小河都干涸了,植物的生命就会遭到威胁,甚至再也不能生存。没有了水,花儿没了,草儿没了,树儿也没了……大自然没有了色彩,就没有了昔日的活力。
假如所有的小河都干涸了,就会没有水。没有水,不但动植物的生命受到威胁,就连人的生命也将会受到危胁。没有了水,人们就吃不到鱼、虾等在水里生活的动物、地上长的植物、人养的牲畜等,这样人们就不能够得到充分的营养;人得不到充分的营养就会生病,甚至会死亡。水,对我们人类来说真的非常重要,水在我们人体中就占了五分之四。没有水,人体内就不能正常地进行运输、调节、消化等诸多生理机能的循环作用。
假如所有的小河都干涸了,就会没有水。没有了水,地球上的生物都会受到威胁。我希望这种情况永远永远也不要发生。让我们保护水资源,永远生活在有水的世界中,让我们珍惜美好、和平的“绿色家园”吧,不要让我们的“绿色家园”里只剩下最后一滴苦涩的水——我们的眼泪!
我们的世界因为有水而变得美丽,因为有水而变得生机勃勃。小草,在水的滋润下,绿得是那么可爱;花,在水的呵护下,竞相开放;树,在水的浇灌下茁壮成长。你看,红、黄、蓝...那些美丽的花朵开满了公园。无论你走到那里,都会有它的身影。因为有水,花儿才美丽娇艳;因为有水,树木才能郁郁葱葱;因为有水,小草才能春风吹又生;因为有水,人们笑地才灿烂;因为有水世界才精彩,假如所有的小河都干涸了,那世界会变成什么的呢?
假如没有小河,世界将没有花草树木,没有丰收的果实,人们将会因没有食物而死去。 在水下生活的动物将会死去,在陆地上的禽兽也会死去,人自然也会死去。太阳将晒得大地寸草不生,那长满树的山也会变成荒山,田地也会变成荒地。
假如没有小河,人们的生活将极大困难,没有水喝,没有水煮饭,没有水洗澡… …
水是生命之源,生命之本,人类的健康是先从水来的。人可以几天不进食,但不可以几天不喝水。而现在,全球有20亿人口正处于严重缺水状况!也就是说水是20亿人生命只所系。水不是无限多的,虽然大海占地球表面的2/3,可大海中含有盐份,不利于人类的饮用。所以,人类要生存就必须珍惜水,如果每个人都污染水,全世界有多60亿人,水有能在这个世界上生存几天呢?当全世界只剩下最后一滴水时,后果是不堪设想的。
假如没有小河。地球上只剩下了一个个深深的沟壑。人们只有等待着上天为大地奉献的那一点丝丝细雨。甚至,只有那一杯浑浊的水,来维持人类的生存。
假如没有小河。无论你有多少金钱,无论你有多大的权势都买不到那纯净,清澈的水了。你看到的是一次全球拍卖会上,任何的珍稀珠宝都无人过问,而最后一杯甘甜的,清澈的,纯净的水逐一让人们为之留下金钱,权势乃至生命,看到这种场面,人们留下的是苦涩的泪水。
正当这时,人们开始后悔,后悔当初不该浪费水资源;后悔当初不该蔑视那一滴纯净的水;后悔不该不珍惜水......
人们啊!快醒悟吧!别再污染水了。让我们节约每一滴水,留住草儿的绿,留住花儿的香,留住孩子们那银铃般的笑声,留住大自然赐予的美好的一切一切!
假如没有水,世界将没有花草树木,没有丰收的果实,人们将会因没有食物而死去。
假如没有水,在水下生活的动物将会死去,再陆地上的禽兽也会死去,人自然也会死去。
假如没有水,太阳将晒得大地寸草不生,那长满树的山也会变成荒山,田地也会变成荒地。
假如没有水,人们的生活将极大困难,没有水喝,没有水煮饭,没有水洗澡… …
水是生命之源,生命之本,人类的健康是先从水来的。人可以几天不进食,但不可以几天不喝水。而现在,全球有20亿人口正处于严重缺水状况!也就是说水是20亿人生命只所系。水不是无限多的,虽然大海占地球表面的2/3,可大海中含有盐份,不利于人类的饮用。所以,人类要生存就必须珍惜水,如果每个人都污染水,全世界有多60亿人,水有能在这个世界上生存几天呢?当全世界只剩下最后一滴水时,后果是不堪设想的。
请珍惜水吧,不要等到失去了水才知道我的 珍贵。
这么多了,能给500分吗???
急用!!!!
谢谢~~~~~~~~~~~~~~
向前,向前,向前!
向前,向前。
这几个醒目的大字,被帖在教室墙上。它们映衬在阳光下,刻在每人的心中。
我每当看到它,心里总有种特别的滋味,那是因为我写的。
初次明白“向前,向前”,是那次我的童话创作。
小蜗牛驮着壳爬呀,气喘吁吁,走几步歇几步。烈日炙烤着大地,小蜗牛满身是汗。他抓紧一株小草,向前望了望,什么时候才能爬出草坪呀?
草坪对于小蜗牛来说,像大海一般,是无边无际的。月,倾泻在这里;阳,似火炉一样烧着这里。一日日,一夜夜,小蜗牛始终停不下它的脚步,一直向前……
“何必这么累呢?”花儿问。
小蜗牛声音不再响亮,沙哑着嗓子:“我要穿过草坪。”
一条弯弯曲曲的白线,从草坪那边,延伸到这边。小蜗牛爬出了草坪,它欣喜地望了望,“走”到纸条边,我的梦想要实现了。纸条上写着:
这就是你想实现的梦想:走得更快些。但这世上没有任何秘籍。脚踏实地吧!
向前,向前!
为了梦想,向前。
我们始终停不下前进的脚步。我再次感悟到向前的真谛。
前两年,我在海边旅游,一不小心腿磕流血了。我倚在床上,身上放本书,和一个本,一动不动地写着作文和日记。
“咳咳。”我已经很渴了,但还是没有停下来。我眼睛有些疲倦了,嘴唇也干裂地渗出了血。
“先休息吧。明天再写。”
“我今天要完成着几页。”我喃喃地说。
我看着窗外,漆黑的天像一面黑墙,挂着明晃晃的月亮。月光倾泻在海面上,海面上停着渔船。“哗—”海浪卷来,瞬间扑打在礁石上。“哗——”一个浪两个浪……无情地打在礁石上,无数次。礁石的身上像被刀砍过一样,但它依然坚守着,望着海洋。
我为了信念,为了目标,坚持着。
“哗——”又一个浪!
为了信念,向前!
再看那墙上的字,仿佛更大,更醒目了。期末在即,大家为理想而拼。
君不见,小A备考下课不休息,
君不见,小B挑灯连夜“奋战”。
为了目标,向前!
向前,向前,向前!
第二篇:
人与自然
自然是人类最重要的东西,如果没有自然,人类就不能呼吸空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝,我们不能坐吃山空呀。
在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。另一方面,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐.
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此,首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观,真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体,从整体上把握住规律,并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次,必须走出“人类中心”的误区,建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种,人类只是自然的一部分,不是万物的尺度,同时由于主客观条件的限制,人类的认识具有很大的局限性,况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展,一点也不能离开认识自然和改造自然的活动(即实践),尤其是对自然规律的认识和把握,更是离不开人与自然的联系,在当今世界变革的大潮中,新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等,就是对“人类中心论”的否定。其三,必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然,从自然中获取有利于人类发展的使用价值;同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念,即在评价一切经济活动和社会活动时,不仅要考虑其经济价值,而且要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前价值,而且要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得,还要考虑如何回报自然等等。只有这样,才能真正建立起人与自然和谐共处的关系,实现人与自然和谐共处,协调发展。
第三篇:
体验生活
生,是一个点;死,亦是一个点。生与死之间的线段便是人生。而这条线段似零散又似紧密的一个个点便是生活。
生活需要体验,用心用脑去体验。
在奋斗之后享受成功,是体验生活的快乐;在挫折之后品味失败,是体验生活的苦涩。生活就是这样,是苦与乐的结合体。
在追求个性的路上活的轻松自如,是体验生活的潇洒;在追求事业的路上活的异常艰难,是体验生活的艰辛。生活就是这样,是潇洒与艰辛的结合体。
在沿着自己生命主线前进的路上披荆斩棘,是体验生活的硕大;在前进途中细细品味路边不起眼的花草,是体验生活的微小。生活就是这样,是大与小的结合体。
在社会激烈的竞争下选择友情而不是权欲,是体验生活的真知;在某些背景下选择私利而不是友情,是体验生活的虚伪。生活就是这样,是真与假的结合体。
在自己理想变为现实后尽情的欢乐,是体验生活的得意;当自己的美好愿望付之东流后闷闷不乐,是体验生活的失意。生活就是这样,是得与失的结合体。
在成功后尽情与知心朋友狂欢,是体验生活的豪放;在失意之后没有一个可以倾诉的对象,是体验生活的无奈。生活就是这样,是豪放与无奈的结合体。
食有五味,生活亦有五味。生活就象一盘许是美味许是残羹的饭菜,人拿着筷子去盘中夹东西品尝,或许会为这一筷而兴奋庆幸,或许会为这一筷而后悔痛苦,但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。
体验生活其实也简单,只要早晨出门前想一想今天该怎么活才有意义,晚上睡觉前想一想今天在生活中的得与失……
第四篇:
感受雾
黎明还未感觉到有雾,但到了7点半左右,雾便大了起来,但想到虽经历了无数次风雨的洗礼,但真正地去感受雾、体味雾的经历还不曾有过,于是便漫步出了校园。
啊!雾真大,视线在5米之内便模糊起来,10米之内便消失,只感到天地一体,生存的空间仿佛变成了斗室,世界除了浑然一体的天地外,仿佛只有自己了,人生也只有在这时才会感觉到“我”存在与伟大。田野里,影影绰绰,一团迷雾,连平常只有三、五米深的沟崖,这会儿也仿佛变成了万丈深渊。国道上,各种车辆都谨慎地放慢了速度,即使亮着灯,车辆在15米之内,还是消失在行人的视野里,世间的一切好象都放慢了脚步,只有校园里书声依旧。
这时候,我忽然感觉到中国古人造字的妙处,“雾锁重楼”、“穿云透雾”、“冲破迷雾”、“雾都茫茫”,这是多么生动贴切的词呀!古人对生活的体验是深刻的,这些词语的创造,是他们生活经历的写照。
是啊!在我们的生活中,有多少人,一时被迷雾遮住了眼睛,甚至有的高级干部,在革命战争年代,迷失了方向,脱离了党,走向了人民的反面;在社会主义建设年代,为私欲侵蚀了心灵,最终自食其恶果。
在我们的生活中,有狂风暴雨的时候,也有惊涛骇浪的时候,更有烟雨茫茫、雾锁重楼的时候,这就要我们既能搏击风浪,又要随时擦亮眼睛,拨开迷雾,勇追光明,方无愧于人生。
第五篇:
假如没有小河
假如所有的小河都干涸了,这就意味着生物都将灭亡,那是多么可怕的事情啊!
假如所有的小河都干涸了,大江大河就会没有水;大江大河没有水,大海总有一天也会没有水;大海没水了,那世界上就没有水了。如果没有了水,动物们就不能喝到甘甜的水,我们就再也听不到小鸟动听的歌声、狮子欢快的叫声……地球上没有了动物,我们就再也看不到大自然原来欣欣向荣的景象。
假如所有的小河都干涸了,植物的生命就会遭到威胁,甚至再也不能生存。没有了水,花儿没了,草儿没了,树儿也没了……大自然没有了色彩,就没有了昔日的活力。
假如所有的小河都干涸了,就会没有水。没有水,不但动植物的生命受到威胁,就连人的生命也将会受到危胁。没有了水,人们就吃不到鱼、虾等在水里生活的动物、地上长的植物、人养的牲畜等,这样人们就不能够得到充分的营养;人得不到充分的营养就会生病,甚至会死亡。水,对我们人类来说真的非常重要,水在我们人体中就占了五分之四。没有水,人体内就不能正常地进行运输、调节、消化等诸多生理机能的循环作用。
假如所有的小河都干涸了,就会没有水。没有了水,地球上的生物都会受到威胁。我希望这种情况永远永远也不要发生。让我们保护水资源,永远生活在有水的世界中,让我们珍惜美好、和平的“绿色家园”吧,不要让我们的“绿色家园”里只剩下最后一滴苦涩的水——我们的眼泪!
我们的世界因为有水而变得美丽,因为有水而变得生机勃勃。小草,在水的滋润下,绿得是那么可爱;花,在水的呵护下,竞相开放;树,在水的浇灌下茁壮成长。你看,红、黄、蓝...那些美丽的花朵开满了公园。无论你走到那里,都会有它的身影。因为有水,花儿才美丽娇艳;因为有水,树木才能郁郁葱葱;因为有水,小草才能春风吹又生;因为有水,人们笑地才灿烂;因为有水世界才精彩,假如所有的小河都干涸了,那世界会变成什么的呢?
假如没有小河,世界将没有花草树木,没有丰收的果实,人们将会因没有食物而死去。 在水下生活的动物将会死去,在陆地上的禽兽也会死去,人自然也会死去。太阳将晒得大地寸草不生,那长满树的山也会变成荒山,田地也会变成荒地。
假如没有小河,人们的生活将极大困难,没有水喝,没有水煮饭,没有水洗澡… …
水是生命之源,生命之本,人类的健康是先从水来的。人可以几天不进食,但不可以几天不喝水。而现在,全球有20亿人口正处于严重缺水状况!也就是说水是20亿人生命只所系。水不是无限多的,虽然大海占地球表面的2/3,可大海中含有盐份,不利于人类的饮用。所以,人类要生存就必须珍惜水,如果每个人都污染水,全世界有多60亿人,水有能在这个世界上生存几天呢?当全世界只剩下最后一滴水时,后果是不堪设想的。
假如没有小河。地球上只剩下了一个个深深的沟壑。人们只有等待着上天为大地奉献的那一点丝丝细雨。甚至,只有那一杯浑浊的水,来维持人类的生存。
假如没有小河。无论你有多少金钱,无论你有多大的权势都买不到那纯净,清澈的水了。你看到的是一次全球拍卖会上,任何的珍稀珠宝都无人过问,而最后一杯甘甜的,清澈的,纯净的水逐一让人们为之留下金钱,权势乃至生命,看到这种场面,人们留下的是苦涩的泪水。
正当这时,人们开始后悔,后悔当初不该浪费水资源;后悔当初不该蔑视那一滴纯净的水;后悔不该不珍惜水......
人们啊!快醒悟吧!别再污染水了。让我们节约每一滴水,留住草儿的绿,留住花儿的香,留住孩子们那银铃般的笑声,留住大自然赐予的美好的一切一切!
假如没有水,世界将没有花草树木,没有丰收的果实,人们将会因没有食物而死去。
假如没有水,在水下生活的动物将会死去,再陆地上的禽兽也会死去,人自然也会死去。
假如没有水,太阳将晒得大地寸草不生,那长满树的山也会变成荒山,田地也会变成荒地。
假如没有水,人们的生活将极大困难,没有水喝,没有水煮饭,没有水洗澡… …
水是生命之源,生命之本,人类的健康是先从水来的。人可以几天不进食,但不可以几天不喝水。而现在,全球有20亿人口正处于严重缺水状况!也就是说水是20亿人生命只所系。水不是无限多的,虽然大海占地球表面的2/3,可大海中含有盐份,不利于人类的饮用。所以,人类要生存就必须珍惜水,如果每个人都污染水,全世界有多60亿人,水有能在这个世界上生存几天呢?当全世界只剩下最后一滴水时,后果是不堪设想的。
请珍惜水吧,不要等到失去了水才知道我的 珍贵。
这么多了,能给500分吗???
急用!!!!
谢谢~~~~~~~~~~~~~~
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第一篇:
① 我,一个不愿经历风雨就想看见彩虹的人。我,一个拥有理想但又不愿奋斗的人。
我经常幻想,这可能成为了我生活中的一种洒脱。我常常把自己幻想成一名有实力的歌唱家,幻想成一位有才华的人,深受人们的喜爱和赞美。不过,这只是我的幻想,我也常为这不是事实的幻想而痛恨自己,恨自己为什么不能把这一切理想变成现实。可每当这时,一阵讥笑的声音响起了:“因为你没有毅力。”
我常在失败后想:这学期一定要努力学习,可随着时间的推移,我的意志被无形的“恶魔”吞灭了,没有了追求,没有了希望。
眼看自己的诺言一个个成为了肥皂泡,我似乎已经崩溃了。这时,我心里充满了一个念头,加油!翁武太,为了爸爸妈妈,为了你的家人,你一定要努力学习啊!
我被这念头打动了,心想:“天生我才必有用。”我一定要向成功一步一个脚印走去,为自己的辉煌明天而努力学习。
“不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香”。我要告别无奈的过去,因为我有梦想。向前! 向前!向前!为了成功.
武夷山风景秀丽,确实不愧为福建第一名山,放眼望去,满眼苍翠的颜色,连绵起伏的山峰就象深碧的大海,山岚象流云般在山涧翻涌,缭绕——这般美景,若是站在山顶俯视,想必一定是如登仙境吧?
可我却不敢再迈出一步,紧握着栏杆的手早已汗湿,回头望去,千级台阶已在脚下。这时若一个不慎……我一阵目眩,不敢抬头。那似在云端的山顶象一个巨浪要将我吞噬。
刚进山时的我欢呼雀跃,庆幸能与大自然来个“亲密接触”,如今一鼓作气到了半山,竟才后知后觉地知道害怕,想着原本和我结伴而行,现在全部超过了我的同龄孩子,我心里有点不是滋味,怎么人家就能一往无前呢?这样想着,我很是错愕,几欲直接转身下山。这时,一个温和的声音打断了我的思绪:“你在这儿做什么?”是妈妈,她原本被我甩在了后头,现在也已赶上了我。“我……”我咬咬牙,声音里带着委屈,“我不敢走了……”“为什么,你之前不是走得很快吗?”妈妈关切地拍拍我,我才发现,她的脸色竟也是那样苍白。我回过头看看脚下蜿蜒的台阶,幽邃的山谷,“我怕掉下去。”“嗨,别害怕,”妈妈哭了,既然回头看会怕,那就向前看了!
是啊,为什么要一直向后看,顾忌着那恐惧的深渊,其实前方风和日丽,向前看,就会有希望和勇气……
我鼓足勇气,迈开无力的步伐,与妈妈互相搀扶着,只向前看,只向前走,山中依然云雾缭绕,只是心中不再阴霾,因为,在向前的时候,我已经渐渐抛弃了恐惧,而那看似遥远的山顶,也变成了一个可以抵达的、辉煌的终点。
我如坠云中,被包裹在白绸般的雾气里,千尺以下的深渊山谷,也渐渐看不见了。站在山顶观望,如同了望云海,那苍郁的山峰,似动、似静,如梦如幻,我趴在栏杆边陶醉地看着美景,一边招呼妈妈也来看。她却只是笑着摇了摇头。“我有恐高症。”我惊愕极了,一路支撑着我的妈妈竟有恐高症?“只要一直向前,就没事了。”她淡淡一笑。
原来向前,是这样一种人生境界:向前,可以看到希望和勇气;向前,可以使人克服内心的恐惧;向前,可以使人战胜心理的缺陷。人生路上多坎坷,抬头向前,可以收获最美的风景。向前,向前,向前!
② 武夷山风景秀丽,确实不愧为福建第一名山,放眼望去,满眼苍翠的颜色,连绵起伏的山峰就象深碧的大海,山岚象流云般在山涧翻涌,缭绕——这般美景,若是站在山顶俯视,想必一定是如登仙境吧?
可我却不敢再迈出一步,紧握着栏杆的手早已汗湿,回头望去,千级台阶已在脚下。这时若一个不慎……我一阵目眩,不敢抬头。那似在云端的山顶象一个巨浪要将我吞噬。
刚进山时的我欢呼雀跃,庆幸能与大自然来个“亲密接触”,如今一鼓作气到了半山,竟才后知后觉地知道害怕,想着原本和我结伴而行,现在全部超过了我的同龄孩子,我心里有点不是滋味,怎么人家就能一往无前呢?这样想着,我很是错愕,几欲直接转身下山。这时,一个温和的声音打断了我的思绪:“你在这儿做什么?”是妈妈,她原本被我甩在了后头,现在也已赶上了我。“我……”我咬咬牙,声音里带着委屈,“我不敢走了……”“为什么,你之前不是走得很快吗?”妈妈关切地拍拍我,我才发现,她的脸色竟也是那样苍白。我回过头看看脚下蜿蜒的台阶,幽邃的山谷,“我怕掉下去。”“嗨,别害怕,”妈妈哭了,既然回头看会怕,那就向前看了!
是啊,为什么要一直向后看,顾忌着那恐惧的深渊,其实前方风和日丽,向前看,就会有希望和勇气……
我鼓足勇气,迈开无力的步伐,与妈妈互相搀扶着,只向前看,只向前走,山中依然云雾缭绕,只是心中不再阴霾,因为,在向前的时候,我已经渐渐抛弃了恐惧,而那看似遥远的山顶,也变成了一个可以抵达的、辉煌的终点。
我如坠云中,被包裹在白绸般的雾气里,千尺以下的深渊山谷,也渐渐看不见了。站在山顶观望,如同了望云海,那苍郁的山峰,似动、似静,如梦如幻,我趴在栏杆边陶醉地看着美景,一边招呼妈妈也来看。她却只是笑着摇了摇头。“我有恐高症。”我惊愕极了,一路支撑着我的妈妈竟有恐高症?“只要一直向前,就没事了。”她淡淡一笑。
原来向前,是这样一种人生境界:向前,可以看到希望和勇气;向前,可以使人克服内心的恐惧;向前,可以使人战胜心理的缺陷。人生路上多坎坷,抬头向前,可以收获最美的风景。向前,向前,向前!
① 我,一个不愿经历风雨就想看见彩虹的人。我,一个拥有理想但又不愿奋斗的人。
我经常幻想,这可能成为了我生活中的一种洒脱。我常常把自己幻想成一名有实力的歌唱家,幻想成一位有才华的人,深受人们的喜爱和赞美。不过,这只是我的幻想,我也常为这不是事实的幻想而痛恨自己,恨自己为什么不能把这一切理想变成现实。可每当这时,一阵讥笑的声音响起了:“因为你没有毅力。”
我常在失败后想:这学期一定要努力学习,可随着时间的推移,我的意志被无形的“恶魔”吞灭了,没有了追求,没有了希望。
眼看自己的诺言一个个成为了肥皂泡,我似乎已经崩溃了。这时,我心里充满了一个念头,加油!翁武太,为了爸爸妈妈,为了你的家人,你一定要努力学习啊!
我被这念头打动了,心想:“天生我才必有用。”我一定要向成功一步一个脚印走去,为自己的辉煌明天而努力学习。
“不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香”。我要告别无奈的过去,因为我有梦想。向前! 向前!向前!为了成功.
武夷山风景秀丽,确实不愧为福建第一名山,放眼望去,满眼苍翠的颜色,连绵起伏的山峰就象深碧的大海,山岚象流云般在山涧翻涌,缭绕——这般美景,若是站在山顶俯视,想必一定是如登仙境吧?
可我却不敢再迈出一步,紧握着栏杆的手早已汗湿,回头望去,千级台阶已在脚下。这时若一个不慎……我一阵目眩,不敢抬头。那似在云端的山顶象一个巨浪要将我吞噬。
刚进山时的我欢呼雀跃,庆幸能与大自然来个“亲密接触”,如今一鼓作气到了半山,竟才后知后觉地知道害怕,想着原本和我结伴而行,现在全部超过了我的同龄孩子,我心里有点不是滋味,怎么人家就能一往无前呢?这样想着,我很是错愕,几欲直接转身下山。这时,一个温和的声音打断了我的思绪:“你在这儿做什么?”是妈妈,她原本被我甩在了后头,现在也已赶上了我。“我……”我咬咬牙,声音里带着委屈,“我不敢走了……”“为什么,你之前不是走得很快吗?”妈妈关切地拍拍我,我才发现,她的脸色竟也是那样苍白。我回过头看看脚下蜿蜒的台阶,幽邃的山谷,“我怕掉下去。”“嗨,别害怕,”妈妈哭了,既然回头看会怕,那就向前看了!
是啊,为什么要一直向后看,顾忌着那恐惧的深渊,其实前方风和日丽,向前看,就会有希望和勇气……
我鼓足勇气,迈开无力的步伐,与妈妈互相搀扶着,只向前看,只向前走,山中依然云雾缭绕,只是心中不再阴霾,因为,在向前的时候,我已经渐渐抛弃了恐惧,而那看似遥远的山顶,也变成了一个可以抵达的、辉煌的终点。
我如坠云中,被包裹在白绸般的雾气里,千尺以下的深渊山谷,也渐渐看不见了。站在山顶观望,如同了望云海,那苍郁的山峰,似动、似静,如梦如幻,我趴在栏杆边陶醉地看着美景,一边招呼妈妈也来看。她却只是笑着摇了摇头。“我有恐高症。”我惊愕极了,一路支撑着我的妈妈竟有恐高症?“只要一直向前,就没事了。”她淡淡一笑。
原来向前,是这样一种人生境界:向前,可以看到希望和勇气;向前,可以使人克服内心的恐惧;向前,可以使人战胜心理的缺陷。人生路上多坎坷,抬头向前,可以收获最美的风景。向前,向前,向前!
② 武夷山风景秀丽,确实不愧为福建第一名山,放眼望去,满眼苍翠的颜色,连绵起伏的山峰就象深碧的大海,山岚象流云般在山涧翻涌,缭绕——这般美景,若是站在山顶俯视,想必一定是如登仙境吧?
可我却不敢再迈出一步,紧握着栏杆的手早已汗湿,回头望去,千级台阶已在脚下。这时若一个不慎……我一阵目眩,不敢抬头。那似在云端的山顶象一个巨浪要将我吞噬。
刚进山时的我欢呼雀跃,庆幸能与大自然来个“亲密接触”,如今一鼓作气到了半山,竟才后知后觉地知道害怕,想着原本和我结伴而行,现在全部超过了我的同龄孩子,我心里有点不是滋味,怎么人家就能一往无前呢?这样想着,我很是错愕,几欲直接转身下山。这时,一个温和的声音打断了我的思绪:“你在这儿做什么?”是妈妈,她原本被我甩在了后头,现在也已赶上了我。“我……”我咬咬牙,声音里带着委屈,“我不敢走了……”“为什么,你之前不是走得很快吗?”妈妈关切地拍拍我,我才发现,她的脸色竟也是那样苍白。我回过头看看脚下蜿蜒的台阶,幽邃的山谷,“我怕掉下去。”“嗨,别害怕,”妈妈哭了,既然回头看会怕,那就向前看了!
是啊,为什么要一直向后看,顾忌着那恐惧的深渊,其实前方风和日丽,向前看,就会有希望和勇气……
我鼓足勇气,迈开无力的步伐,与妈妈互相搀扶着,只向前看,只向前走,山中依然云雾缭绕,只是心中不再阴霾,因为,在向前的时候,我已经渐渐抛弃了恐惧,而那看似遥远的山顶,也变成了一个可以抵达的、辉煌的终点。
我如坠云中,被包裹在白绸般的雾气里,千尺以下的深渊山谷,也渐渐看不见了。站在山顶观望,如同了望云海,那苍郁的山峰,似动、似静,如梦如幻,我趴在栏杆边陶醉地看着美景,一边招呼妈妈也来看。她却只是笑着摇了摇头。“我有恐高症。”我惊愕极了,一路支撑着我的妈妈竟有恐高症?“只要一直向前,就没事了。”她淡淡一笑。
原来向前,是这样一种人生境界:向前,可以看到希望和勇气;向前,可以使人克服内心的恐惧;向前,可以使人战胜心理的缺陷。人生路上多坎坷,抬头向前,可以收获最美的风景。向前,向前,向前!
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《站在黄花岗陵园门口》
赤焰难明赤县天,百年群魔舞翩跹。
国土已破何人见,金瓯早缺有谁怜?
皇祚不复天威去,天朝迷梦化为烟。
五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。
水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订,马关之约逆臣签。
大沽台上炮声隆,将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭,京洼难日见炊烟。
宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨,落日秋风哭宝剑。
六十年来伤国步,八千里外吊民残。
空向长河咒逝川,不尽国愁在斯年。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
民穷国敝割土地,偿银赔款年复年。
可怜越女夜夜哭,半国殖民半封建。
檀香山上聚义士,兴中会中复青天。
烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城,英雄无惧挥宝剑。
提携玉泉为国死,何得英名在人间。
悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。
晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何,荒草斜阳土坯间。
白云片片魂悠悠,黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土,留得精神载史书。
黄花岗上土一抔,埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难,的卢青骢劳鞍鞯。
青天白日满地红,镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事,含愤长忆孙逸仙。
无量头颅无量血,可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落,不见人间少帝制。
百越之人总不忘,秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去,却有青史映君前。
莫悲往事愤钩沉,但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生,吾辈发奋应向前。
岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举,烈士陵前有愧颜。
吾侪不曾历战火,无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事,史海沧茫不亲见。
今春南岭雪满天,雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊,草木含情风云悲。
只因烈士血如海,才使日月换新天。
英雄何只黄花岗,无数忠魂红旗间。
百兆国子怀先辈,万里江山动后人。
召公甘为社稷死,感君总能多奉献。
至今天下传英名,不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣,不复沉沦如从前。
工厂遍地多铁马,信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦,难以再见愁容颜。
吾今立于陵门口,思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂,勿怪字拙人不见。
赤焰难明赤县天,百年群魔舞翩跹。
国土已破何人见,金瓯早缺有谁怜?
皇祚不复天威去,天朝迷梦化为烟。
五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。
水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订,马关之约逆臣签。
大沽台上炮声隆,将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭,京洼难日见炊烟。
宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨,落日秋风哭宝剑。
六十年来伤国步,八千里外吊民残。
空向长河咒逝川,不尽国愁在斯年。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
民穷国敝割土地,偿银赔款年复年。
可怜越女夜夜哭,半国殖民半封建。
檀香山上聚义士,兴中会中复青天。
烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城,英雄无惧挥宝剑。
提携玉泉为国死,何得英名在人间。
悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。
晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何,荒草斜阳土坯间。
白云片片魂悠悠,黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土,留得精神载史书。
黄花岗上土一抔,埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难,的卢青骢劳鞍鞯。
青天白日满地红,镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事,含愤长忆孙逸仙。
无量头颅无量血,可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落,不见人间少帝制。
百越之人总不忘,秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去,却有青史映君前。
莫悲往事愤钩沉,但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生,吾辈发奋应向前。
岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举,烈士陵前有愧颜。
吾侪不曾历战火,无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事,史海沧茫不亲见。
今春南岭雪满天,雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊,草木含情风云悲。
只因烈士血如海,才使日月换新天。
英雄何只黄花岗,无数忠魂红旗间。
百兆国子怀先辈,万里江山动后人。
召公甘为社稷死,感君总能多奉献。
至今天下传英名,不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣,不复沉沦如从前。
工厂遍地多铁马,信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦,难以再见愁容颜。
吾今立于陵门口,思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂,勿怪字拙人不见。
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请问这么难写的,能给我点分吗/
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