我想去浙江省玩,有什么好玩的?
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兰亭在绍兴的西南部,离城约13公里。这个古朴典雅的园子虽然不大,却为中外游人所瞩目。
据历史记载,公元353年,即东晋永和九年三月三曰,王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭,行修禊之礼,曲水流觞,饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是沉着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,凡字有复重者,皆变化不一,精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品,到了唐太宗手里,他爱不忍释,临死时竞命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。
在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书,并传说王羲之很喜欢鹅,在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。兰亭里还有曲水流觞亭、右军祠、墨池等建筑。流觞亭面阔三间,四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟,水在曲沟里缓缓的流过,这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯有荷叶托着顺水流漂行,到谁处停下,谁就得赋诗一首,作不出者罚酒一杯。当今很多游人来到这里,兴致勃勃地用塑料杯子,盛上饮料,
放在曲水里“流觞”,体味当年曲水邀欢的情趣。右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻,正中悬挂王羲之画像,两边的楹联是“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”。祠内有一水池,称为“墨池”,据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书,把整池水都染黑了。
绍兴是一个古老的城市,又是一个著名的水乡,城内城外,河道纵横,到处都可通船。这里有一种用双脚踩桨的乌蓬船,很有特色。绍兴有许多名胜古迹,如夏朝大禹的禹陵、与南宋诗人陆游有关的沈园、明代徐文长的青藤书屋以及近代的秋瑾故居、鲁迅故居等,都值得一游。
灵隐寺是江南著名古刹之一。它处于西湖西部地飞来峰旁,离西湖不远。灵隐寺始建于东晋(公元326年),到现在已有一千六百多年历史。当时印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。五代吴越国时,曾两次扩建,大兴土木,灵隐寺扩建为有九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺,房屋达1300余间,僧众达3000人。当然,灵隐寺也历经兴衰,现在的寺宇是后来重建的。
灵隐寺最前面是天王殿,上悬“云林禅寺”匾额,是清代康熙的手笔。大殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛像。弥勒佛后壁的佛龛里,站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨,系由独块香樟木雕成,是南宋遗物。灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑,高达33.6米。1954年进行全面修整后,改为永久性的钢筋水泥建筑。大殿规模宏敞,气势雄伟,殿正中的释迦牟尼佛像,高19.6米,是1956年由浙江美术学院(现中国美术学院)的雕塑家和民间艺人共同努力,以唐代禅宗著名雕塑为蓝本,用24块香樟木雕成的。灵隐寺的殿宇、亭阁、经幢、石塔、佛像等建筑和雕塑艺术,对于研究我国佛教史、建筑艺术史和雕塑艺术史都很有价值,是祖国珍贵的文物。
灵隐寺旁的飞来峰,也是杭州的名胜,是灵隐地区的主要景点。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到此峰怪石嶙峋,风景绝异,惊奇地说:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因此称为飞来峰。
飞来峰山高209米,由石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用,形成了许多奇幻多变的洞壑。据前人记载,飞来峰过去有72洞,但因年代久远,多数已湮没。现在仅存的几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧。
飞来峰不仅风景美,而且是我国南方古代石窟艺术重要地区之一,有五代至宋、元年间的石刻造像330余尊。其中最引人注目的,要数那喜笑颜开、袒胸露腹的弥勒佛。这是飞来峰石窟中最大的造像,为宋代造像艺术的代表作,具有较高的艺术价值。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,也是灵隐地区的一处名胜,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。
六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年),僧人智元禅师为镇江潮而创建,取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。太平兴国中改寺名为“开化寺”。原建塔身九级,顶上装灯,为江船导航。宣和五年,塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。
现存六和塔,外观八面十三层,内分七级。高五十九点八九米,占地八百八十八平方米。历经明正统二年,修顶层和塔刹,清光绪二十五年,重建塔外木结构。乾隆皇帝游此,为每层依次题字立匾,名曰:初地坚固,二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。此况实属罕见。从塔内拾级而上,面面壶门通外廊,各层均可依栏远眺,那壮观的大桥,飞驶的风帆,苍郁的群山,赏心悦目。宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。六和塔为古建筑艺术之杰作,一九六一年国务院定为全国重点文物保护单位。近年新建“中华古塔博览苑”,现已开放,游人不绝。
莫干山 为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将,以他俩的姓来命名此山,故称“莫干山”。山上翠竹满坡,气候凉爽宜人,素有“清凉世界”之称,清代开始已成为我国四大避暑胜地之一。自然景观以“竹、泉、云”和“凉、绿、清、静”取胜。有剑池、芦花荡、龙潭、塔山、天池、天桥诸胜景,现为省级风景名胜区。山上筑有别墅小庄及招待所,适宜观光避暑疗养休假。莫干黄芽茶则是山中特产名茶。
雁荡山在浙江省东南乐清县境内,是我国名山之一。雁荡山风景的特色,一是峰奇。雁荡山的山峰多
是拔地而起,但它们不同于玲珑多姿的桂林的山峰,而是高耸入云,气势磅礴。二是瀑布秀丽。雁荡山有许多瀑布,有名称的达十八处。雁荡山的瀑布和贵州的黄果树大瀑布的风格迥然而异。它不是以大取胜,而是以其优美的姿态打动游人。其最著名的瀑布是大龙湫、小龙湫和三折瀑。
雁荡山还有一个特点,欲观山景,不必耗费极大的体力去攀登陡峭的山径,只消沿着一条平坦的石子路,缓缓行走,各种姿态的奇峰怪石就可以收于眼底,这是因为这些山峰多是平地拔起之故。
天目山是国家级森林和野生动物自然保护区。有木本植物1200多种(其中药材900多种),天目山“大树华盖冠九州”,被称为“植物王国”,其中有众多奇木异树,有被称为“活化石”的树种银杏,有大可十围的柳杉,有高耸入云的金钱松(高五十多米),还有天目铁木、夏腊梅翟讳稀树种。山上有禅源寺、狮子口、倒挂莲花、“大树王”等名胜古迹。天目山山高林密,气候凉爽,盛夏平均气温为二十五度,是杭州附近又一避暑胜地,更是道教圣地,有道家的第三十四洞天之誉。
普陀山是我国四大佛教名山之一,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里。
普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。普陀山作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人。来此旅游的人,在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛,使它蒙上一层神秘的色彩,而这种色彩,也正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜,又以山深邃见长。登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有:普济法雨、慧济三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋,为山中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明,依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上,又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有盘陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞。沙滩。岛的四周有许多沙滩,但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一个弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的海水浴场。夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游。树木。岛上树木葱郁,林幽壑美,有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树,大樟树尚
有1000余株。其中有一千年古樟,树围达6米,荫覆数亩。还有一株“鹅耳枥”,是我国少见的珍贵树种,列位国家二等保护植物。普陀山留传着许多有关佛教的民间故事。
千岛湖是一个"湖山信美,人文殊胜"的国家重点风景名胜区,它地域广阔,景点众多,湖区的旅游资源极为丰富多彩,共计有26类、90多个景点和273个景物景观。
千岛湖面积573平方公里(合86万亩)相当于杭州西湖的一百零八倍,是化东地区最大的人工湖;蓄水量一百七十八亿立方米,相当于杭州西湖三千多倍,因此郭沫若诗中才有"西子三千个"之美誉.千岛湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界,山是绿的,水也是绿的,仿佛蓝天白云也都抹上了绿的色彩, 就连人们的心灵也充满绿意,所以人们又爱称它为绿色千岛湖.湖内的山山水水,处处都呈现出了丰富多彩的诗情画意,可以说无处不是画,无处不是诗.
千岛湖山峦青翠,湖水澄碧,旅游资源十分丰富,湖按地理区位划分为中心、东南、西北、西南及东北五个湖区, 另辟有赋溪石林区.
中心湖区水域宽阔,岛屿众多,人文景观与自然景观相辅相成.昔曰曾是鱼米之乡的东南湖区,今曰除了满园瓜果之外,更有澄碧如玉的浩瀚水域,区内怪石嶙峋,溶洞密布.西北湖区北接安徽歙县,直通黄山,湖面狭长深邃,两岸奇峰叠翠.西南湖区内岛屿连绵,湖中有岛,岛中有湖,是如山水画的自然回归.东北湖区湖面窄长,湖湾交错,区内山青林密,常有珍惜动物出没.千岛湖东面岸的赋溪石林是典型的喀斯特地貌,另有一番诗情画意,被誉为华东第一石林.
千岛湖还是我国面积最大的国家森林公园,面积达142.5万亩.其森林覆盖率、动植物资源和湖中水体标准以及旅游资源的开发与管理,均为全国四百多家国家森林公园中的佼佼者.
千岛湖水质优良,适应各种淡水鱼生殖繁衍,据水产部门调查,湖中现有八十多种淡水鱼类品种.由于周围高山植被繁茂,各类花粉特别是大面积的松花粉汇流入湖,为鱼类提供大量高档的天然饵料,各种鱼类不仅生长快,而且肉质鲜嫩.如有机会观看巨网捕鱼的壮观场面,那真叫您一饱眼福,那场景是鱼群钻挤跳跃,水花四溅,银鳞闪烁,鱼蹦人笑,美不胜收,无不称奇.如能在捕捞船上就餐,饱尝一顿现烧鱼鲜,保您称心如意,堪称口福有缘,终生难以忘怀。
浙江,地处东海之滨,是我国东南沿海社会经济与文化比较发达的地区,也是我国重要的旅游大省。
浙江旅游具有悠久的历史。早在四五前年前,传说中的部落首领舜,曾巡狩浙江的会稽山地区,至今在绍兴,上虞,余姚等地还保存着与他有关的地名,如舜江,百官桥,舜山和舜庙等;传说中的治水英雄大禹,在会稽山大会
诸侯举行论功行赏的盟会,在今绍兴广泛流传,成为浙东的重要景点;我国古代第一位建立统一的中央集权的封建皇帝秦始皇,于公元前210年经钱塘(今杭州),到会稽,上山拜祭大禹,为我们留下了秦稽刻石的丰碑;西汉著名史学家司马迁也曾到浙江实地考察大禹治水的业绩与秦始皇东巡的史实,在“史记”中作了科学而生动的历史纪录;山水诗歌的奠基人东晋谢灵运(公元385-433年)遍游了浙东,浙南,浙中等地,为我们留下百余首脍炙人口的诗文,成为浙江籍最早的一位旅行家;随唐之际天台宗的创立与传播,吸引了大批曰本名僧,使天台山成为佛教取经朝圣的旅行圣地;南宋定都临安府(今杭州市)达一百四五十年之久,西湖的精心建设与十景名胜的形成,使杭州赢得了“人间天堂”的美称;元初的海外旅行家马可.波罗等,称杭州为“美丽的天都”;清初康熙与乾隆两帝曾12次南巡,其中11次驻跸杭州,游览浙江名胜,瞻仰越王句践,地方官为了迎接圣驾,全力以赴,葺修庙宇,疏浚名湖,恢复名胜,编撰旅游典籍等充实了文化旅游的内容,在客观上促进了旅游景观的恢复发展。
总之,六七千年来,勤劳勇敢的浙江人民在开发与建设这块美丽富饶的土地的同时,也为我们留下了众多的文化古迹,独具特色的风土人情,技术精湛的手工艺品,美味可口的佳肴,使自然山水景观与历史人文景观巧妙地结合起来,交相辉映,形成了浙江旅游文化独特的内容与形式,吸引着成千上万的中外游客源源不断地来浙江各地观光。
据历史记载,公元353年,即东晋永和九年三月三曰,王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭,行修禊之礼,曲水流觞,饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是沉着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,凡字有复重者,皆变化不一,精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品,到了唐太宗手里,他爱不忍释,临死时竞命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。
在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书,并传说王羲之很喜欢鹅,在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。兰亭里还有曲水流觞亭、右军祠、墨池等建筑。流觞亭面阔三间,四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟,水在曲沟里缓缓的流过,这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯有荷叶托着顺水流漂行,到谁处停下,谁就得赋诗一首,作不出者罚酒一杯。当今很多游人来到这里,兴致勃勃地用塑料杯子,盛上饮料,
放在曲水里“流觞”,体味当年曲水邀欢的情趣。右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻,正中悬挂王羲之画像,两边的楹联是“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”。祠内有一水池,称为“墨池”,据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书,把整池水都染黑了。
绍兴是一个古老的城市,又是一个著名的水乡,城内城外,河道纵横,到处都可通船。这里有一种用双脚踩桨的乌蓬船,很有特色。绍兴有许多名胜古迹,如夏朝大禹的禹陵、与南宋诗人陆游有关的沈园、明代徐文长的青藤书屋以及近代的秋瑾故居、鲁迅故居等,都值得一游。
灵隐寺是江南著名古刹之一。它处于西湖西部地飞来峰旁,离西湖不远。灵隐寺始建于东晋(公元326年),到现在已有一千六百多年历史。当时印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。五代吴越国时,曾两次扩建,大兴土木,灵隐寺扩建为有九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺,房屋达1300余间,僧众达3000人。当然,灵隐寺也历经兴衰,现在的寺宇是后来重建的。
灵隐寺最前面是天王殿,上悬“云林禅寺”匾额,是清代康熙的手笔。大殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛像。弥勒佛后壁的佛龛里,站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨,系由独块香樟木雕成,是南宋遗物。灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑,高达33.6米。1954年进行全面修整后,改为永久性的钢筋水泥建筑。大殿规模宏敞,气势雄伟,殿正中的释迦牟尼佛像,高19.6米,是1956年由浙江美术学院(现中国美术学院)的雕塑家和民间艺人共同努力,以唐代禅宗著名雕塑为蓝本,用24块香樟木雕成的。灵隐寺的殿宇、亭阁、经幢、石塔、佛像等建筑和雕塑艺术,对于研究我国佛教史、建筑艺术史和雕塑艺术史都很有价值,是祖国珍贵的文物。
灵隐寺旁的飞来峰,也是杭州的名胜,是灵隐地区的主要景点。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到此峰怪石嶙峋,风景绝异,惊奇地说:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因此称为飞来峰。
飞来峰山高209米,由石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用,形成了许多奇幻多变的洞壑。据前人记载,飞来峰过去有72洞,但因年代久远,多数已湮没。现在仅存的几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧。
飞来峰不仅风景美,而且是我国南方古代石窟艺术重要地区之一,有五代至宋、元年间的石刻造像330余尊。其中最引人注目的,要数那喜笑颜开、袒胸露腹的弥勒佛。这是飞来峰石窟中最大的造像,为宋代造像艺术的代表作,具有较高的艺术价值。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,也是灵隐地区的一处名胜,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。
六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年),僧人智元禅师为镇江潮而创建,取佛教“六和敬”之义,命名为六和塔。太平兴国中改寺名为“开化寺”。原建塔身九级,顶上装灯,为江船导航。宣和五年,塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。
现存六和塔,外观八面十三层,内分七级。高五十九点八九米,占地八百八十八平方米。历经明正统二年,修顶层和塔刹,清光绪二十五年,重建塔外木结构。乾隆皇帝游此,为每层依次题字立匾,名曰:初地坚固,二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。此况实属罕见。从塔内拾级而上,面面壶门通外廊,各层均可依栏远眺,那壮观的大桥,飞驶的风帆,苍郁的群山,赏心悦目。宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。六和塔为古建筑艺术之杰作,一九六一年国务院定为全国重点文物保护单位。近年新建“中华古塔博览苑”,现已开放,游人不绝。
莫干山 为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将,以他俩的姓来命名此山,故称“莫干山”。山上翠竹满坡,气候凉爽宜人,素有“清凉世界”之称,清代开始已成为我国四大避暑胜地之一。自然景观以“竹、泉、云”和“凉、绿、清、静”取胜。有剑池、芦花荡、龙潭、塔山、天池、天桥诸胜景,现为省级风景名胜区。山上筑有别墅小庄及招待所,适宜观光避暑疗养休假。莫干黄芽茶则是山中特产名茶。
雁荡山在浙江省东南乐清县境内,是我国名山之一。雁荡山风景的特色,一是峰奇。雁荡山的山峰多
是拔地而起,但它们不同于玲珑多姿的桂林的山峰,而是高耸入云,气势磅礴。二是瀑布秀丽。雁荡山有许多瀑布,有名称的达十八处。雁荡山的瀑布和贵州的黄果树大瀑布的风格迥然而异。它不是以大取胜,而是以其优美的姿态打动游人。其最著名的瀑布是大龙湫、小龙湫和三折瀑。
雁荡山还有一个特点,欲观山景,不必耗费极大的体力去攀登陡峭的山径,只消沿着一条平坦的石子路,缓缓行走,各种姿态的奇峰怪石就可以收于眼底,这是因为这些山峰多是平地拔起之故。
天目山是国家级森林和野生动物自然保护区。有木本植物1200多种(其中药材900多种),天目山“大树华盖冠九州”,被称为“植物王国”,其中有众多奇木异树,有被称为“活化石”的树种银杏,有大可十围的柳杉,有高耸入云的金钱松(高五十多米),还有天目铁木、夏腊梅翟讳稀树种。山上有禅源寺、狮子口、倒挂莲花、“大树王”等名胜古迹。天目山山高林密,气候凉爽,盛夏平均气温为二十五度,是杭州附近又一避暑胜地,更是道教圣地,有道家的第三十四洞天之誉。
普陀山是我国四大佛教名山之一,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里。
普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。普陀山作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人。来此旅游的人,在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛,使它蒙上一层神秘的色彩,而这种色彩,也正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜,又以山深邃见长。登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有:普济法雨、慧济三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋,为山中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明,依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上,又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有盘陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞。沙滩。岛的四周有许多沙滩,但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一个弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的海水浴场。夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游。树木。岛上树木葱郁,林幽壑美,有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树,大樟树尚
有1000余株。其中有一千年古樟,树围达6米,荫覆数亩。还有一株“鹅耳枥”,是我国少见的珍贵树种,列位国家二等保护植物。普陀山留传着许多有关佛教的民间故事。
千岛湖是一个"湖山信美,人文殊胜"的国家重点风景名胜区,它地域广阔,景点众多,湖区的旅游资源极为丰富多彩,共计有26类、90多个景点和273个景物景观。
千岛湖面积573平方公里(合86万亩)相当于杭州西湖的一百零八倍,是化东地区最大的人工湖;蓄水量一百七十八亿立方米,相当于杭州西湖三千多倍,因此郭沫若诗中才有"西子三千个"之美誉.千岛湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界,山是绿的,水也是绿的,仿佛蓝天白云也都抹上了绿的色彩, 就连人们的心灵也充满绿意,所以人们又爱称它为绿色千岛湖.湖内的山山水水,处处都呈现出了丰富多彩的诗情画意,可以说无处不是画,无处不是诗.
千岛湖山峦青翠,湖水澄碧,旅游资源十分丰富,湖按地理区位划分为中心、东南、西北、西南及东北五个湖区, 另辟有赋溪石林区.
中心湖区水域宽阔,岛屿众多,人文景观与自然景观相辅相成.昔曰曾是鱼米之乡的东南湖区,今曰除了满园瓜果之外,更有澄碧如玉的浩瀚水域,区内怪石嶙峋,溶洞密布.西北湖区北接安徽歙县,直通黄山,湖面狭长深邃,两岸奇峰叠翠.西南湖区内岛屿连绵,湖中有岛,岛中有湖,是如山水画的自然回归.东北湖区湖面窄长,湖湾交错,区内山青林密,常有珍惜动物出没.千岛湖东面岸的赋溪石林是典型的喀斯特地貌,另有一番诗情画意,被誉为华东第一石林.
千岛湖还是我国面积最大的国家森林公园,面积达142.5万亩.其森林覆盖率、动植物资源和湖中水体标准以及旅游资源的开发与管理,均为全国四百多家国家森林公园中的佼佼者.
千岛湖水质优良,适应各种淡水鱼生殖繁衍,据水产部门调查,湖中现有八十多种淡水鱼类品种.由于周围高山植被繁茂,各类花粉特别是大面积的松花粉汇流入湖,为鱼类提供大量高档的天然饵料,各种鱼类不仅生长快,而且肉质鲜嫩.如有机会观看巨网捕鱼的壮观场面,那真叫您一饱眼福,那场景是鱼群钻挤跳跃,水花四溅,银鳞闪烁,鱼蹦人笑,美不胜收,无不称奇.如能在捕捞船上就餐,饱尝一顿现烧鱼鲜,保您称心如意,堪称口福有缘,终生难以忘怀。
浙江,地处东海之滨,是我国东南沿海社会经济与文化比较发达的地区,也是我国重要的旅游大省。
浙江旅游具有悠久的历史。早在四五前年前,传说中的部落首领舜,曾巡狩浙江的会稽山地区,至今在绍兴,上虞,余姚等地还保存着与他有关的地名,如舜江,百官桥,舜山和舜庙等;传说中的治水英雄大禹,在会稽山大会
诸侯举行论功行赏的盟会,在今绍兴广泛流传,成为浙东的重要景点;我国古代第一位建立统一的中央集权的封建皇帝秦始皇,于公元前210年经钱塘(今杭州),到会稽,上山拜祭大禹,为我们留下了秦稽刻石的丰碑;西汉著名史学家司马迁也曾到浙江实地考察大禹治水的业绩与秦始皇东巡的史实,在“史记”中作了科学而生动的历史纪录;山水诗歌的奠基人东晋谢灵运(公元385-433年)遍游了浙东,浙南,浙中等地,为我们留下百余首脍炙人口的诗文,成为浙江籍最早的一位旅行家;随唐之际天台宗的创立与传播,吸引了大批曰本名僧,使天台山成为佛教取经朝圣的旅行圣地;南宋定都临安府(今杭州市)达一百四五十年之久,西湖的精心建设与十景名胜的形成,使杭州赢得了“人间天堂”的美称;元初的海外旅行家马可.波罗等,称杭州为“美丽的天都”;清初康熙与乾隆两帝曾12次南巡,其中11次驻跸杭州,游览浙江名胜,瞻仰越王句践,地方官为了迎接圣驾,全力以赴,葺修庙宇,疏浚名湖,恢复名胜,编撰旅游典籍等充实了文化旅游的内容,在客观上促进了旅游景观的恢复发展。
总之,六七千年来,勤劳勇敢的浙江人民在开发与建设这块美丽富饶的土地的同时,也为我们留下了众多的文化古迹,独具特色的风土人情,技术精湛的手工艺品,美味可口的佳肴,使自然山水景观与历史人文景观巧妙地结合起来,交相辉映,形成了浙江旅游文化独特的内容与形式,吸引着成千上万的中外游客源源不断地来浙江各地观光。
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