Question

谁能分析一下语言的霸权主义与马太效应？

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Answer 1

当一个民族开始规范语言的时候，这个民族建立的政治群体正在崛起，这种霸权是针对一个民族来说的，很显然，这里说的民族其实就是国家主义。
世界在缩小，这是当代人对信息过度的依赖造成的，这种想法未必正确，照这种思维，世界终有一天，会融化成一个独一无二的整体，这种情况不一定会如人意，或许人类真的走到那一步，地球也就变成了一个真正的村子，所有的区别都会整齐划一，这显然是不可能的，地球就是地球，世界就是世界，即使在这个星球之内，过多的东西代表的是区别，所以，无论世界怎样的发展，区别是存在的，尤其是语言这样的东西。

的确，在我们的现实生活中，已经遭遇了过多的功利性，从某种角度来说，语言的哲学背景是约定俗成，既然大家觉得英语交易起来方便，就利用英语来说算了，如果退一万步讲，是不是英语真的讲起来就方便，恐怕不是这样，我们现在的学生，从小学到大学，最后到研究生都在学英语，一般人看来，学会英语也不是那么简单的事情，照道理，我们说起话来还是用汉语方便，但是，大家大家为何还要拼命去要学一种更难学的语言呢，功利在作怪吧，原来是学英语是有好处的，好处就无须我在这里说了，一追究其实还是我们的体制导致的，不过，即使是这样，也不是大家都讲英语不讲汉语了，讲英语的还是很少的一部分，并且，那些讲英语的，他还是中国人，语言其实只是一种方式，林语堂英语水平够高的了，他也没有变成英国人，粱实秋也是个英语高手，他还是中国人，所以，语言不足以标志什么。

世界正在发生，语言正在遭遇霸权主义，在当代，英语正在伏击汉语，普通话正在肢解方言，这都是不争的现实，也许有人会说，汉语与英语的交锋属于国家行为，但，普通话代替方言同样是一种国家行为。事实上，语言是无所谓差异的，它的标准在于交易的方便，无论在国家外，还是国家内部，等到国家强大了，国家在世界上的地位高了，使用这种语言的人自然就多了，所以，大家都不用急操心，当我们的国家强大到别人必须同我们交往的时候，他就自然而然的要来学汉语，要不这样，他就举步维艰，他要生产，他就要买你的机器，你的说明书是汉语写的，他不懂中文怎么操作，甚至他想看好的作品，一看文字都是中文，不学汉语他就看不懂。所以，不要对语言发表什么悲观的看法，语言是一个国家国力外化的象征，只有国家强大了，语言才会产生霸权地位。

这样一说，就清楚了，现在大家都学英语，不是说我们大家就变成英国人了，那是英语里还有我们要学的东西，即使我们学，我们也还是中国人，我们的国力正在发展之中，当我们的国力强大了，他就会学你了，那时，我们懂点英语也不是坏事，人家要学习汉语，我们的水平差了还真的不行，可以看出，语言的交换是等价的，语言在交换中才可以融合，融合才能共同的发展。

由此，可以推及普通话与方言的关系，只是，从语言的角度，它们属于一种语言内部的事情。贺知章有一首诗叫《回乡偶书》，里面有一句：“乡音无改鬓毛衰”，我怀疑，多少年以后，大家都讲普通话了，都没有所谓的乡音了，众口一音，所有方言都消失掉，大家都无法分辨出对方是哪里人，大家只知道我们都是中国人，到时候，根本不再能知道你是云南镇雄人、我是贵州毕节人了。这对于一个国家、一种语言来说，应该是一场悲剧。语言不单是人与动物的区别，同样是人与人之间的区别，是不同个体的标志之一。

一般来说，语言的价值在交往，如果都相同了，还有什么作用呢。你在乡村，讲方言其他人能听懂了，你就没有必要在老乡面前大讲普通话，如果你大方言他们听不懂，甚至有时讲普通话他也听不懂，那有可能你必须讲当地的方言。语言的秘密就在这里，毋庸置言，我们都知道，如果一个中国小孩，一出生，就带到国外去生活，他的外语水平不会太差，环境使然，就像现在，乡村里有些被认为是老土的在都市里混上些日子，语言也不在老土，一口标准的普通话，所以，语言是环境的结果。

其实霸权主义是很危险的，语言教学中一来是英语教学的强制性与制度化，二来是汉语教学的庸俗性与低级性。汉语教学的命运其实还是掌握在教学者的手里，要打破霸权主义有待教学者的协调与研究。