自由是什么? 10
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自由是什么
自由,实在是令人向往的一个境界。
我自由吗?你自由吗?自由是别人给的吗?原来不是那么容易回答的。
不说法律意义上的,只说人生普通意义上的自由。我觉得,自由只不过是一个理想的概念,人,生来就不是自由的。唯一的自由,是想象的自由。
多数人,从婴儿时代开始,就被父母按其意愿,教育,培养。做父母的也不容易,孩子生下来,就意味着自己的生活完全被孩子绑架了。
不是谁的错,这就是生活。因此说,选择自由,其实是违背生活的本质,是带来冲突的源头。
极少完全自由自在,没有牵挂的人。如果有,他一定是绝顶耐得住寂寞的人,或说,他不是人。人间的温情,是以不自由为代价的。
也许我们会说,其实,你一直有选择的自由。不过,我感觉,选择的自由,并非一直存在,而是无比短暂的。在选择的那一刻过后,我们要么陷入另一个围墙,要么,过上表面自由,但实际非人的生活。
出家,自由啦?你说呢。身不自由了,其实,心也不。在自己看来,也许心清静了,自由了;放眼看去,在我看来,无非是心向一偶了。
我们唯一的自由,就是想象,回忆,憧憬,意淫。
绝大多数情况下,追求个人的其他自由,是以伤害周围其他人为前提的,是自私没有被降到一定程度的体现。
当然,不追求某些自由,当事人自己,也许就倍受煎熬。有时,是他人的不对,有时,是自己的不对,更多时候,没有对错。
很多时候,很多人,觉得自己是笼中的鸟,是围栏里的老虎或者,猴子。这些笼子,或者是自己建造的,或者是命运奖赏的,或者是某种教育打造出来的。但其实,我们打破这些笼子,究竟能得到什么,我们一无所知。
所以,其实是态度的问题。与其把自己想象成困兽,不如依然坚信自己是在森林里漫步,只不过,晚上,我们要回到属于自己的,在城市里的笼子。
自由,就是你想唱歌,但必须小声。
自由是什麼?
能做自己渴望去做的事.
奴隶社会中人们追求的自由是什麼?
不做自己不想做的事
封建社会中人们追求的自由是什麼?
思想可以随心所欲,做自己想做的事
资本主义社会中人们追求的自由是什麼?
不受一切的束缚
社会主义社会中人们追求的自由是什麼?
不受一切的约束
现在,我们究竟自不自由,我们在追求怎麼样的自由?
除了死去的人,没有人是自由的.
追求精神上的自由
人类的终极追求是什麼样的自由?
死亡
为什麼有些人总愿意把自己束缚起来?
因为得到一般的自由会让受伤
受伤的人会因为害怕疼痛而逃避
所以束缚自己,有时也是为了用更大的疼痛遗忘现在所经历的疼痛
自由,实在是令人向往的一个境界。
我自由吗?你自由吗?自由是别人给的吗?原来不是那么容易回答的。
不说法律意义上的,只说人生普通意义上的自由。我觉得,自由只不过是一个理想的概念,人,生来就不是自由的。唯一的自由,是想象的自由。
多数人,从婴儿时代开始,就被父母按其意愿,教育,培养。做父母的也不容易,孩子生下来,就意味着自己的生活完全被孩子绑架了。
不是谁的错,这就是生活。因此说,选择自由,其实是违背生活的本质,是带来冲突的源头。
极少完全自由自在,没有牵挂的人。如果有,他一定是绝顶耐得住寂寞的人,或说,他不是人。人间的温情,是以不自由为代价的。
也许我们会说,其实,你一直有选择的自由。不过,我感觉,选择的自由,并非一直存在,而是无比短暂的。在选择的那一刻过后,我们要么陷入另一个围墙,要么,过上表面自由,但实际非人的生活。
出家,自由啦?你说呢。身不自由了,其实,心也不。在自己看来,也许心清静了,自由了;放眼看去,在我看来,无非是心向一偶了。
我们唯一的自由,就是想象,回忆,憧憬,意淫。
绝大多数情况下,追求个人的其他自由,是以伤害周围其他人为前提的,是自私没有被降到一定程度的体现。
当然,不追求某些自由,当事人自己,也许就倍受煎熬。有时,是他人的不对,有时,是自己的不对,更多时候,没有对错。
很多时候,很多人,觉得自己是笼中的鸟,是围栏里的老虎或者,猴子。这些笼子,或者是自己建造的,或者是命运奖赏的,或者是某种教育打造出来的。但其实,我们打破这些笼子,究竟能得到什么,我们一无所知。
所以,其实是态度的问题。与其把自己想象成困兽,不如依然坚信自己是在森林里漫步,只不过,晚上,我们要回到属于自己的,在城市里的笼子。
自由,就是你想唱歌,但必须小声。
自由是什麼?
能做自己渴望去做的事.
奴隶社会中人们追求的自由是什麼?
不做自己不想做的事
封建社会中人们追求的自由是什麼?
思想可以随心所欲,做自己想做的事
资本主义社会中人们追求的自由是什麼?
不受一切的束缚
社会主义社会中人们追求的自由是什麼?
不受一切的约束
现在,我们究竟自不自由,我们在追求怎麼样的自由?
除了死去的人,没有人是自由的.
追求精神上的自由
人类的终极追求是什麼样的自由?
死亡
为什麼有些人总愿意把自己束缚起来?
因为得到一般的自由会让受伤
受伤的人会因为害怕疼痛而逃避
所以束缚自己,有时也是为了用更大的疼痛遗忘现在所经历的疼痛
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自由,不是抛下一切去玩耍,那是小孩的特权。
自由是,肩负起应该担当的责任,勇于放弃现成的好处,敢于去追求梦想,去实现梦想,自由不是逃避现实的借口,而是直面自己和生活
自由是一种能力,需要你比一般人更坚强和温柔。
大多数的人,都会因此选择安稳而少些自由的生活,那样才可以轻松一些
真正的自由,很重很坚强,而且持久。
你是否拥有?是否敢追求?
自由是,肩负起应该担当的责任,勇于放弃现成的好处,敢于去追求梦想,去实现梦想,自由不是逃避现实的借口,而是直面自己和生活
自由是一种能力,需要你比一般人更坚强和温柔。
大多数的人,都会因此选择安稳而少些自由的生活,那样才可以轻松一些
真正的自由,很重很坚强,而且持久。
你是否拥有?是否敢追求?
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“自由”一词最早起源於拉丁文liber。蒂托·李维在他的巨著《罗马史》里描述了罗马平民阶级向贵族阶级争取自由的斗争行动。马尔库斯·奥列里乌斯在他的《沉思录》一书里对此写道:“...一种主张在政治上应该有著同等权利和同等言论自由的思想,以及一种尊重大多数自由政治的政府...”这种进展在漫长的中世纪里都暂时停止了,直到义大利文艺复兴争取自由的斗争才再度开始,自由城市国家的支持者和教宗的支持者产生了冲突。尼可罗·马基亚维利在他的《论李维》一书中阐述了共和制政府的原则。英国的约翰·洛克和法国启蒙运动思想家的巨著中叙述了这种争取自由权利的斗争。
牛津英语词典指出“自由”(liberal)一词在英语中存在已久,意思是“得体、高尚而慷慨的自由人”,以及文科(Liberal arts)一词代表了“免於受压抑的言论和行动自由”。这一词本来作为一种贬义词,但到了1776年-1788年在吉本和其他人的使用下开始转变为较正面的辞汇“容忍、免於歧视的自由”。
美国独立战争使美国制定了第一套根基於自由政府概念上的宪法,尤其规定了政府应该在人民的支持下进行管理。在法国大革命中较温和的资产阶级者也试图建立一个根基於自由概念上的政府。经济学家如亚当·斯密在他的国富论(1776)一书中则阐述了自由贸易的原则。自由主义的西班牙语“Liberales”最早出现在1812年的西班牙,当时西班牙自由党用这个词来标榜他们促进立宪政府的决心。1816年英国的托利党人则首先用带有蔑视的口吻使用“自由主义”一词来贬低对手。1822年,英国文学家和诗人拜伦和雪莱等创办了名为《自由主义》的杂志,但影响甚微。直到19世纪三十年代,“自由主义”才被广泛应用。虽然“自由主义”一词直到19世纪初才出现,到19世纪将近中叶才被广泛接纳,但自由主义作为一种人类思想和理论,则有更长的历史。
到了18世纪晚期,自由主义成了几乎所有已开发国家的主要意识形态。
牛津英语词典指出“自由”(liberal)一词在英语中存在已久,意思是“得体、高尚而慷慨的自由人”,以及文科(Liberal arts)一词代表了“免於受压抑的言论和行动自由”。这一词本来作为一种贬义词,但到了1776年-1788年在吉本和其他人的使用下开始转变为较正面的辞汇“容忍、免於歧视的自由”。
美国独立战争使美国制定了第一套根基於自由政府概念上的宪法,尤其规定了政府应该在人民的支持下进行管理。在法国大革命中较温和的资产阶级者也试图建立一个根基於自由概念上的政府。经济学家如亚当·斯密在他的国富论(1776)一书中则阐述了自由贸易的原则。自由主义的西班牙语“Liberales”最早出现在1812年的西班牙,当时西班牙自由党用这个词来标榜他们促进立宪政府的决心。1816年英国的托利党人则首先用带有蔑视的口吻使用“自由主义”一词来贬低对手。1822年,英国文学家和诗人拜伦和雪莱等创办了名为《自由主义》的杂志,但影响甚微。直到19世纪三十年代,“自由主义”才被广泛应用。虽然“自由主义”一词直到19世纪初才出现,到19世纪将近中叶才被广泛接纳,但自由主义作为一种人类思想和理论,则有更长的历史。
到了18世纪晚期,自由主义成了几乎所有已开发国家的主要意识形态。
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自由可以分为两个方面,一个是自己的内心,一个是内心以外.我说的是我个人的见解.
内心的自由.打个比方,如果一个男人有处女情结,他取了一个老婆,可是他的老婆不是处女了,那么他的心灵就被处女情结给羁绊,心灵在这一方面不能是自由的,所以,对内心的自由来说,需要解开心灵的枷锁,不要被自己的思想所禁锢.
那么外在的自由,可以理解为,即宪法上所说的,出版,言论,结社等等的自由,这些自由是由政府给予的.
我认为一个人在外在自由没有完全获得的情况下,使自己的内心自由也非常重要.
内心的自由.打个比方,如果一个男人有处女情结,他取了一个老婆,可是他的老婆不是处女了,那么他的心灵就被处女情结给羁绊,心灵在这一方面不能是自由的,所以,对内心的自由来说,需要解开心灵的枷锁,不要被自己的思想所禁锢.
那么外在的自由,可以理解为,即宪法上所说的,出版,言论,结社等等的自由,这些自由是由政府给予的.
我认为一个人在外在自由没有完全获得的情况下,使自己的内心自由也非常重要.
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自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/9261.htm
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