谁知道这句诗的出处和全文??高分悬赏!!
“长夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁裳。彼美孟姜,鸾声将将。颜如舜华,宛如清扬。执子之手,与子偕臧。”偶然在小说中看见,觉得很美,我想知道诗名、出处和全文,谢谢。。尽快...
“长夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁裳。彼美孟姜,鸾声将将。颜如舜华,宛如清扬。执子之手,与子偕臧。”
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《诗.小雅.庭燎》
诗经·小雅——《庭燎》
夜如何其?
夜未央,庭燎之光。
君子至止,鸾声将将。
夜如何其?
夜未艾,庭燎晣晣。
君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?
夜乡晨,庭燎有煇。
君子至止,言观其旗。
【赏析】:
《庭燎》描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗以问答开始时,形象地表达时间的推移,透露问答后面人的性格,突出庭燎的烟光,暗示勤政,而含蓄有味。
关于这首诗的主题,《毛诗序》说:“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政,姜后脱簪以谏,宣王改过而勤于政,因有此诗。郑玄笺云:“诸侯将朝,宣王以夜未央之时问夜早晚。美者,美其能自勤以政事;因以箴者,王有鸡人之官,凡国事为期,则告之以时。”但作者是什么人,各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”,为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由,故信之者少。按此诗应为宣王所作,根据有三条:第一,诗凡三章,从时间说由深夜渐向天明,而三章中俱言“庭燎之光”,则应是居于朝廷者所作;如系大臣、诸侯所作,则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二,诗中三言“君子至止”,也是以朝廷为立足点言之。第三,“夜如何其”为王问鸡人(掌报晓的人)之语,“夜未央”为由鸡人所告知道的结果,与《周礼·春官·鸡人》所载礼制一致。所以,以此诗为宣王所作较近诗情。
诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起庭燎;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,庭燎之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)第三章写晨曦已见,天渐向明,庭燎已不显其明亮。朱熹说:“煇,火气也,天欲明而见其烟光相杂也。”(同上)按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旗,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旗而识别其封爵官位。
昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旗”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
夜未央,“未央”一词最早见于《诗.小雅.庭燎》:“夜如何其?夜未央。”意思是“未尽”、“不尽”。
没有尽头的夜,何其漫漫,是冬日的夜?抑或是欢娱中的情侣心底最真挚的企望?夜还没有过去,希望也就没有消失。
“未央”从来不代表颓废与心碎,失落与无奈,其实,它真正要告诉我们的,是希望与未来,是光明与坦途。
夜未央,一切都还没有结束;夜未央,何来心碎?!
歌 http://www.han-people.com/.../zaishuiyifang.mp3
诗经·小雅——《庭燎》
夜如何其?
夜未央,庭燎之光。
君子至止,鸾声将将。
夜如何其?
夜未艾,庭燎晣晣。
君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?
夜乡晨,庭燎有煇。
君子至止,言观其旗。
【赏析】:
《庭燎》描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗以问答开始时,形象地表达时间的推移,透露问答后面人的性格,突出庭燎的烟光,暗示勤政,而含蓄有味。
关于这首诗的主题,《毛诗序》说:“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政,姜后脱簪以谏,宣王改过而勤于政,因有此诗。郑玄笺云:“诸侯将朝,宣王以夜未央之时问夜早晚。美者,美其能自勤以政事;因以箴者,王有鸡人之官,凡国事为期,则告之以时。”但作者是什么人,各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”,为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由,故信之者少。按此诗应为宣王所作,根据有三条:第一,诗凡三章,从时间说由深夜渐向天明,而三章中俱言“庭燎之光”,则应是居于朝廷者所作;如系大臣、诸侯所作,则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二,诗中三言“君子至止”,也是以朝廷为立足点言之。第三,“夜如何其”为王问鸡人(掌报晓的人)之语,“夜未央”为由鸡人所告知道的结果,与《周礼·春官·鸡人》所载礼制一致。所以,以此诗为宣王所作较近诗情。
诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起庭燎;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,庭燎之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)第三章写晨曦已见,天渐向明,庭燎已不显其明亮。朱熹说:“煇,火气也,天欲明而见其烟光相杂也。”(同上)按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旗,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旗而识别其封爵官位。
昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旗”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
夜未央,“未央”一词最早见于《诗.小雅.庭燎》:“夜如何其?夜未央。”意思是“未尽”、“不尽”。
没有尽头的夜,何其漫漫,是冬日的夜?抑或是欢娱中的情侣心底最真挚的企望?夜还没有过去,希望也就没有消失。
“未央”从来不代表颓废与心碎,失落与无奈,其实,它真正要告诉我们的,是希望与未来,是光明与坦途。
夜未央,一切都还没有结束;夜未央,何来心碎?!
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夜未央——出自《诗经·小雅·庭燎》
夜如何其?夜未央,
庭燎之光。君子至止,鸾声将将。
夜如何其?夜未艾,
庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?夜乡晨,
庭燎有辉。君子至止,言观其旗。
这首诗是“未央”的出处之一,关于这首诗有两种说法:
一种说法是《庭燎》是一首男女夜会诗,“夜如何其?夜未央。(天色如何?夜还未尽)”然后君子(宣王)就来了。男女相会。
另一种说法是《庭燎》是个勤政诗,君子(宣王)以夜未央之时问夜早晚,夜未尽就来继续勤政,所以赞其勤于政事。
所以后来有了两种引用,
如汉代的“未央宫”(勤政) 以及写《玉蒲团》(古代黄书)的作者自号“未央生”。
“未央”另一出处截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽。
分开来说,“未央”就是未尽,未止的意思。
夜未央的意思就是:长夜漫漫无穷尽。
简单的解释就是夜还没有到达最黑的时候,央同中间,中央讲,未同没有讲,意思就是说没有到达中央 。
未央宫
刘邦即位后,命陈豨(啄右希)出征,陈豨见韩信,韩劝陈一同谋反,并作内应。陈豨反后,刘邦亲往征讨,委托吕后监国。吕后与萧何定计,诳骗韩信入未央宫,诬以私犯圣驾之罪斩首。故事见《史记-吕后本纪》、《西汉演义》又名《斩韩信》。
故址在今陕西西安市西北长安故城内西南隅,位于当初汉都长安城西南部,中国西汉宫殿 。因在长乐宫之西,汉时称西宫。为汉高祖七年(前200)在秦章台基础上修建,惠帝即位后,开始成为主要宫殿,新莽末毁;东汉末董卓复葺未央殿,唐未央宫在禁苑中,至唐末毁。
据记载,未央宫宫城四面各辟一门,东、北两门外筑有阙楼,称东阙、北阙。诸侯来朝,进出东阙;士民上奏,入诣北阙。为利用龙首山丘陵作地基建造。宫内还有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钩弋等殿,又有殿阁32处。未央宫考古工作开始于1956年。据勘探,该宫平面为方形,周长8千米多,面积约5平方千米,占长安城总面积的1/7左右。前殿居全宫正中,其夯土基址南北长350米,东西宽200米,北端最高处15米。在前殿北边发掘宫殿遗址多座,其中一座出土镌刻文字的骨签数万片,可能是工官官署或所属衙署。发掘证明,未央宫毁于西汉末年战火,后即废弃。
夜如何其?夜未央,
庭燎之光。君子至止,鸾声将将。
夜如何其?夜未艾,
庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?夜乡晨,
庭燎有辉。君子至止,言观其旗。
这首诗是“未央”的出处之一,关于这首诗有两种说法:
一种说法是《庭燎》是一首男女夜会诗,“夜如何其?夜未央。(天色如何?夜还未尽)”然后君子(宣王)就来了。男女相会。
另一种说法是《庭燎》是个勤政诗,君子(宣王)以夜未央之时问夜早晚,夜未尽就来继续勤政,所以赞其勤于政事。
所以后来有了两种引用,
如汉代的“未央宫”(勤政) 以及写《玉蒲团》(古代黄书)的作者自号“未央生”。
“未央”另一出处截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽。
分开来说,“未央”就是未尽,未止的意思。
夜未央的意思就是:长夜漫漫无穷尽。
简单的解释就是夜还没有到达最黑的时候,央同中间,中央讲,未同没有讲,意思就是说没有到达中央 。
未央宫
刘邦即位后,命陈豨(啄右希)出征,陈豨见韩信,韩劝陈一同谋反,并作内应。陈豨反后,刘邦亲往征讨,委托吕后监国。吕后与萧何定计,诳骗韩信入未央宫,诬以私犯圣驾之罪斩首。故事见《史记-吕后本纪》、《西汉演义》又名《斩韩信》。
故址在今陕西西安市西北长安故城内西南隅,位于当初汉都长安城西南部,中国西汉宫殿 。因在长乐宫之西,汉时称西宫。为汉高祖七年(前200)在秦章台基础上修建,惠帝即位后,开始成为主要宫殿,新莽末毁;东汉末董卓复葺未央殿,唐未央宫在禁苑中,至唐末毁。
据记载,未央宫宫城四面各辟一门,东、北两门外筑有阙楼,称东阙、北阙。诸侯来朝,进出东阙;士民上奏,入诣北阙。为利用龙首山丘陵作地基建造。宫内还有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钩弋等殿,又有殿阁32处。未央宫考古工作开始于1956年。据勘探,该宫平面为方形,周长8千米多,面积约5平方千米,占长安城总面积的1/7左右。前殿居全宫正中,其夯土基址南北长350米,东西宽200米,北端最高处15米。在前殿北边发掘宫殿遗址多座,其中一座出土镌刻文字的骨签数万片,可能是工官官署或所属衙署。发掘证明,未央宫毁于西汉末年战火,后即废弃。
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2009-08-05
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长夜未央,庭燎之光。言念君子,玄衣纁裳。彼美孟姜,鸾声将将。颜如舜华,宛如清扬。执子之手,与子偕老;天长地久,为尔佳缘。”
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这个在网上搜一搜就好,LZ何苦花费200分买一大堆从网上粘贴下来的东西。
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“夜未央”一次在《菊花台》里出现过
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