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三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
自幼便读三国，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
稍长大后，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《三国演义》描写的是我三国时期的历史故事。鲜明突出了拥刘反曹的主题思想倾向。
全书把蜀汉作为中心来描写的，在写赤壁之战之前，主要写各路诸侯地镇压黄巾军起义和讨董过程中的互相斗争，交代三国形成的来龙去脉和斗争背景。官渡之战后，曹操统一北方，这时刘备集团的力量非常小，屡受挫折而发展十分缓慢，为后来的大发展作了重要的准备和铺垫。赤壁之战孙刘联盟阻止了曹操的南下，形成 了三国鼎立的局面。三国先后被消灭统一于晋。
其中，刘备集团兴起最晚而衰败最早，且在三国中力量相对较弱，这是历史事实，是作家不愿看到却又无法改变的。虽然如此，作者在构思时却表现了他的偏爱，将全书的主要篇幅留给了刘备集团，而且在三国关系的处理上，也是以刘备集团作为中心，将曹魏作为蜀汉的主要对立面，而将孙吴置于从属的地位，在对付主要敌人曹魏的过程中对东吴又有联合又有斗争。
全书把三国的刘和曹处理成为矛盾斗争的主要对立面。把两个统治集团之间的矛盾斗争看成义与不义，仁与不仁、圣君与奸雄的斗争。刘是正面，孙吴在对曹的斗争中，是刘的同盟者，在对刘的问题上，仍然居于刘的对立地位。这就是为反曹的盟友，刘为主，孙为次，以辅成反曹的倾向，作为刘的敌对方，曹为主，孙为次，以补足拥刘的倾向。在以刘为中心的同曹同孙的矛盾斗争之外，一般不写孙吴的活动以及孙吴与曹魏之间的矛盾斗争。三国争雄在政治、军事以至思想方面的斗争，繁复综错，变化多端，经过这样的处理安排，亦即艺术概括，写起来就显得头绪清楚，眉目显豁。
拥刘反曹：主要从德治仁政的理想和反暴政思想的反映；民族思想的反映；封建正统思想的表现。
书中， 关 羽：是一个“忠义”的化身。
诸葛亮：是多智称为三绝之一的“智绝”表现突出的是“恩义”和“忠义”思想，与刘备的关系达到了“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”的理想境界，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，他七擒孟获，六出祁山，南征北战，是为报刘备的“三顾之恩，托了孤之重”。
曹 操：在他的身上确实集中概括了封建地主阶级代表人物的一些典型特征：虚伪、奸诈、残忍和极端利已主义，他的名言，“宁教我负天下人，休教天下人负我！”在作的笔下，他虽是一个反面人物，却不失英雄本色。在与刘备“煮酒论英雄”时说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”他确是胸怀大志，以实现天下的统一作为自己的奋斗目标的，在政治上有远见卓识的人物。他能识才、爱才，且能打破贵贱出身的偏见，坚持“得功者赏”的正确原则，又能统一大业出发考虑和处理问题。他却能慧眼识英雄，不以贵贱论人，而能打破偏见，采取一种实事求是的态度，确实表现出了一个政治家的风度，官渡之战更表现了曹操杰出的军事才能和政治上的远见卓识。他既能正确地分析形势，又能虚心地听取下属的意见，集思广益，及是地做出正确的战略决策，显得既果断而又稳重。《三国演义》中的曹操是一个杰出的、有才能的、了不起的枭雄。
刘 备：他是一个理想化的仁君的典型。但他的虚伪更突出地表现在他图霸称帝这一问题上，他本来是有帝王之志的，自领益州牧，取刘璋而代之，他“再三辞让”，说什么“奈刘璋与备同宗，若攻之，恐天下人唾骂”。一面要刘璋“交割印绶文籍”，献城投降，一面又口称“吾非不行仁义，奈势力不得已也！”这正是刘备虚伪性格的绝妙的自我暴露。
《三国演义》的主要内容是描写不同政治集团之间的政治斗争和军事斗争。是一部以描写战争为主要历史小说；是中国古典小说中写战争写得最好的一部。描写特点为：丰富、深刻、生动。丰富：写出了战争的多姿多彩，每次战争，各有特点，互不雷同；深刻：它通过真实的艺术描写，反映出了战争的客观规律可以给我以深刻的启示；生动：它的描写具体、形象、有声有色，特别是通过战争的描写塑造出了一系列栩栩如生的人物形象。书中三大战役指：官渡之战（以至弱对至强）、赤壁之战（联吴抗曹）、彝陵之战（以强对弱，刚愎自用），影响到三国时期的整个历史进程。
《三国演义》定战争重谋略，突出了斗智的一面，因而这是一本使人增长智慧的书。
《三国演义》战争描写的生动性，主要表现在情节组织的波澜起伏、引人入胜，以及人物描写的鲜明突出上。作者把人物形象的塑造放到一个重要的地位，不是为定战争而写战争，而是在战争中写人，写人的历史活动，从中刻画鲜明生动的人物形象。战争发展的过程，就是人物发展的过程，战争犹如一个广阔的历史舞台，各种人物登台演出，各自展现自己的性格特征和思想风貌。在赤壁之战这场大的战役中，魏、蜀、吴三方面的主要人物都集中在一人舞台上，演出了一场有声有色、威武雄壮的戏剧。对战争的描写，表现出一种英雄史诗的格调。
自幼便读三国，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
稍长大后，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《三国演义》描写的是我三国时期的历史故事。鲜明突出了拥刘反曹的主题思想倾向。
全书把蜀汉作为中心来描写的，在写赤壁之战之前，主要写各路诸侯地镇压黄巾军起义和讨董过程中的互相斗争，交代三国形成的来龙去脉和斗争背景。官渡之战后，曹操统一北方，这时刘备集团的力量非常小，屡受挫折而发展十分缓慢，为后来的大发展作了重要的准备和铺垫。赤壁之战孙刘联盟阻止了曹操的南下，形成 了三国鼎立的局面。三国先后被消灭统一于晋。
其中，刘备集团兴起最晚而衰败最早，且在三国中力量相对较弱，这是历史事实，是作家不愿看到却又无法改变的。虽然如此，作者在构思时却表现了他的偏爱，将全书的主要篇幅留给了刘备集团，而且在三国关系的处理上，也是以刘备集团作为中心，将曹魏作为蜀汉的主要对立面，而将孙吴置于从属的地位，在对付主要敌人曹魏的过程中对东吴又有联合又有斗争。
全书把三国的刘和曹处理成为矛盾斗争的主要对立面。把两个统治集团之间的矛盾斗争看成义与不义，仁与不仁、圣君与奸雄的斗争。刘是正面，孙吴在对曹的斗争中，是刘的同盟者，在对刘的问题上，仍然居于刘的对立地位。这就是为反曹的盟友，刘为主，孙为次，以辅成反曹的倾向，作为刘的敌对方，曹为主，孙为次，以补足拥刘的倾向。在以刘为中心的同曹同孙的矛盾斗争之外，一般不写孙吴的活动以及孙吴与曹魏之间的矛盾斗争。三国争雄在政治、军事以至思想方面的斗争，繁复综错，变化多端，经过这样的处理安排，亦即艺术概括，写起来就显得头绪清楚，眉目显豁。
拥刘反曹：主要从德治仁政的理想和反暴政思想的反映；民族思想的反映；封建正统思想的表现。
书中， 关 羽：是一个“忠义”的化身。
诸葛亮：是多智称为三绝之一的“智绝”表现突出的是“恩义”和“忠义”思想，与刘备的关系达到了“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”的理想境界，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，他七擒孟获，六出祁山，南征北战，是为报刘备的“三顾之恩，托了孤之重”。
曹 操：在他的身上确实集中概括了封建地主阶级代表人物的一些典型特征：虚伪、奸诈、残忍和极端利已主义，他的名言，“宁教我负天下人，休教天下人负我！”在作的笔下，他虽是一个反面人物，却不失英雄本色。在与刘备“煮酒论英雄”时说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”他确是胸怀大志，以实现天下的统一作为自己的奋斗目标的，在政治上有远见卓识的人物。他能识才、爱才，且能打破贵贱出身的偏见，坚持“得功者赏”的正确原则，又能统一大业出发考虑和处理问题。他却能慧眼识英雄，不以贵贱论人，而能打破偏见，采取一种实事求是的态度，确实表现出了一个政治家的风度，官渡之战更表现了曹操杰出的军事才能和政治上的远见卓识。他既能正确地分析形势，又能虚心地听取下属的意见，集思广益，及是地做出正确的战略决策，显得既果断而又稳重。《三国演义》中的曹操是一个杰出的、有才能的、了不起的枭雄。
刘 备：他是一个理想化的仁君的典型。但他的虚伪更突出地表现在他图霸称帝这一问题上，他本来是有帝王之志的，自领益州牧，取刘璋而代之，他“再三辞让”，说什么“奈刘璋与备同宗，若攻之，恐天下人唾骂”。一面要刘璋“交割印绶文籍”，献城投降，一面又口称“吾非不行仁义，奈势力不得已也！”这正是刘备虚伪性格的绝妙的自我暴露。
《三国演义》的主要内容是描写不同政治集团之间的政治斗争和军事斗争。是一部以描写战争为主要历史小说；是中国古典小说中写战争写得最好的一部。描写特点为：丰富、深刻、生动。丰富：写出了战争的多姿多彩，每次战争，各有特点，互不雷同；深刻：它通过真实的艺术描写，反映出了战争的客观规律可以给我以深刻的启示；生动：它的描写具体、形象、有声有色，特别是通过战争的描写塑造出了一系列栩栩如生的人物形象。书中三大战役指：官渡之战（以至弱对至强）、赤壁之战（联吴抗曹）、彝陵之战（以强对弱，刚愎自用），影响到三国时期的整个历史进程。
《三国演义》定战争重谋略，突出了斗智的一面，因而这是一本使人增长智慧的书。
《三国演义》战争描写的生动性，主要表现在情节组织的波澜起伏、引人入胜，以及人物描写的鲜明突出上。作者把人物形象的塑造放到一个重要的地位，不是为定战争而写战争，而是在战争中写人，写人的历史活动，从中刻画鲜明生动的人物形象。战争发展的过程，就是人物发展的过程，战争犹如一个广阔的历史舞台，各种人物登台演出，各自展现自己的性格特征和思想风貌。在赤壁之战这场大的战役中，魏、蜀、吴三方面的主要人物都集中在一人舞台上，演出了一场有声有色、威武雄壮的戏剧。对战争的描写，表现出一种英雄史诗的格调。
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