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在红学史上,关于《红楼梦》素材的来源有很多说法。 一是“明珠家事”说。即认为《红楼梦》写的是明珠家的事。粱恭辰《北东园笔录》云: 《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。乾隆五十年以后,其书始出。相传为演说故相明珠家事,以宝玉隐明珠之名,以甄(真)宝玉、贾(假)宝玉乱其绪,以开卷之秦氏为入情之始,以卷终之小青为点睛之笔。摹写柔情,婉娈万状。启人淫窦,导人邪机。 陈康棋《燕下乡脞录》云: 嗣闻先师徐柳泉先生云:“小说《红楼梦》一书,即记故相明珠家事。金钗十二,皆纳兰侍御所奉为上客者也。宝钗影高澹人,妙玉影西溟先生。妙为少女,姜亦夫人之美称……” 若说《红楼梦》素材完全来自纳兰性德,这不但是不可能的,而且也不符合实际。但若像过去那样,将“明珠家事说”一笔驳倒,认为不值一提,同样也不是科学的态度。 《红楼梦》的部分素材,有可能来自纳兰性德。 《红楼梦》作者曹府的父亲曹寅,与纳兰曾同为侍卫,而且两人关系甚好。曹寅《题楝亭夜话图》曾写诗云: 忆昔宿卫光明宫,愣伽山人貌狡好。马曹狗监共嘲难,于今触痛伤怀抱。 又云: 家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在,说向名场此一时。 纳兰性德生于1655年,卒于1685年。原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,大学土明珠长于。纳兰是著名的词人,有《饮水词》、《侧帽词》、《通志堂词》存世。清康熙三十四年(公元1695年)秋天,庐江郡守张纯修到江宁织造府访曹寅,曹寅又邀请了江宁知府施世纶三人夜话。此时正值纳兰逝世十年,曹寅触景伤情,写下了怀念纳兰的诗句。 曹寅既与纳兰如此交好,当对纳兰及纳兰家事知道不少,作为曹寅儿子的曹府,将纳兰家的一些轶闻写入《红楼梦》中,也没有什么可奇怪的。事实上,《红楼梦》素材的来源是多方面的,是多源而非单源。 “明珠家事说”据说最早来源于乾隆皇帝。蒋瑞藻《小说考证拾遗》引《能静居笔记》云: 曹雪芹《红楼梦》,高庙末年,和坤以呈上,然不知所指。高庙阅而然之,曰“此盖为明珠家作也”,后遂以此书为珠遗事。 胡适先生本世纪初作《红楼梦考证》时,力主贾宝玉乃曹雪芹自传,认为“明珠家事说”乃是“牵强附会”。胡先生所不赞成的证据就是纳兰性德与贾宝玉不完全符合。其实胡先生又如何能够证明“曹雪芹”与贾宝玉就丝丝入扣,完全符合呢?我们说《红楼梦》的某些素材来源于明珠家,并且贾宝玉的某些言行有可能来自纳兰,并没有说贾宝玉就是纳兰性德的“实录”啊。 《红楼梦》素材的第二个来源,有可能是博恒家。 袁枚《批本随园诗话》卷二引舒敦的话说: 乾隆五十五年间,见有钞本《红楼梦》一书。或云指明珠家,或云指傅恒家。书中内有皇后,外有王妃,则指忠勇公家为近是。 傅恒,荡州镶黄旗人,姓富察氏,号春和。乾隆时定金川,征缅甸,剿准噶尔,积功官至大学士,封—等忠勇公,卒谥文忠。 若仅有舒敦的说法,我们也不必信它。问题是脂砚斋批语中,也有与此说暗符者,这就让人加以思考了。 《红楼梦》第十六回,贾琏乳母赵嬷嬷听说皇上准许省亲后,说道:“……这样说咱们家也要预备接咱们大小姐了。”庚辰本在此句末批道: 文忠公之嬷。 查乾隆时谥“文忠”者,只有傅恒一人。既然“赵嬷嬷”乃“文忠公之嬷”,那么“咱们大小姐”则必然是“文忠公”傅恒家的“大小姐”。 莫非傅恒家有人作贵妃吗?追查的结果使人吃惊,傅恒之姐,就是乾隆的“孝贤纯皇后”。 由脂批看来,舒敦的说法是有根据的。 元春的原型,过去曾有学者认为,乃是平郡王纳尔苏的妃子曹佳氏(曹寅之女,曹府之姐),这当然有一定道理。现在看来,元春的某些素材当来自“孝贤纯皇后”。 “孝贤纯皇后”于乾隆十三年(公元1748年)南巡时,病逝于德州舟次。她去世后,乾隆皇帝很悲痛,曾用骚体写了一大篇祭文,内有“念懿后之作配,廿二年而于兹”之句,这与《红楼梦》中元春判词“二十年来辨是非”暗合。乾隆的骚体祭文,也极易让人想起贾宝玉的《芙蓉女儿诔》。 《红楼梦》素材的第三个来源,当为纳尔苏家。 冷子兴在《红楼梦》第二回演说荣国府时,曾这样介绍: 自荣公死后,长于贾代善袭了官,娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻…… 平郡王纳尔苏乃曹寅的女婿,《红楼梦》作者曹府的姐夫。康熙四十五年(公元1706年)由康熙皇帝指婚,娶了曹寅之女曹佳氏。纳尔苏乃努尔哈赤次子代善的五世孙。曹府在第二回点出荣公之子名代善,乃是在暗示《红楼梦》选用了纳尔苏家的某些事迹。探春的原型有可能就是曹佳氏。 《红楼梦》还有可能采用了傅鼐家的某些轶闻趣事。 傅鼐乃曹寅的妹夫,姓富察氏。祖额色泰从皇太极用兵有功,父噶尔汉“辅圣祖致太平”。傅鼐于清康熙三十一年(公元1692年)选入右卫;雍正二年(公元1724年)官汉军镶黄旗副都统,寻授兵部右侍郎;三年(公元1725年)改盛京户部侍郎;四年(公元1726年)五月革职抵罪黑龙江;乾隆元年(公元1736年)令署兵部尚书;乾隆三年(公元1738年)因事落职入狱,寻病卒。 看过《红楼梦》的人,一定对“稻香村”印象很深。 十七、十八回,贾政率宝玉及众清客游览新建成的大观园: 一面走,一面说,倏尔青山斜阻。特过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑就矮墙。墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳疏菜花,漫热无际。 贾政命众人为此题名,有题“杏花村”者,贾政嫌“犯了正名”。宝玉迫不及待,先题“杏帘在望”,后又题“稻香村”。元妃虽赐此处为“浣葛山庄”,但“稻香村”还是成了此处的名字,居住在此处的李纨,作诗时别号就取的是“稻香老农”。 傅鼐虽为武夫,但“好声矜贤”,“所居稻香草堂,有白雁峰,鳌峰,东景,南庄诸胜。”(见《红楼梦大辞典》第838页)。 “稻香村”与“稻香草堂”,何其相似乃尔。作者曹府特意点出“稻香村”,实际上也是一种暗示手法。 此外,红学史上还有“和坤家事说”、“张侯家事说”,因无证据,故不大可信
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