Question

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二、中西神话神的形象及其变化不同
中西神话中神的形象差异主要表现在早期神 的形象特征及神的形象变化差异两个方面。
1.形 象 特 征 差 异
中国神话 中半人半兽的神代表着人在 自然身 上打上了 自己的烙印:自然不再是完全异己的、有 着无限威力的、不可接近的客体 ,人形与兽形的大 胆组接象征性地表现 了人与 自然通过神而融为一 体的观念,神的形象既带有 自然特征,又融合了人 格意志 。这种摆脱了图腾的纯兽形而变为人兽 同 体 的 事 实 ,突 出 地 表 现 了 中 国 古 人 自 然 观 的 发 展 变 化 ,以 及 人 对 于 自 身 信 心 的 提 高 。 我 国 远 古 神 话 中 具 有 代 表 性 的 正 神 ,如 盘 古 龙 头 蛇 身 ,女 蜗 人 面 蛇 身 ,炎 帝 牛 面 人 身 ⋯ ⋯ 此 外 《山 海 经 》所 载 数 百 位 山 神 ,十 之 八 九 也 是 半 人 半 兽 ,这 些 神 成 为人与 自然之间的中介 和桥梁 ,人 既可以通过它 达成对 自然的(想象性 )征服和改造,也可以与 自 然 达 成 一 种 沟 通 、一 种 和 解 。
希 腊 神 话 中 神 的 最 初 形 象 除 了 少 量 人 兽 同 体 并且带有突出的图腾性质的怪神 ,如狮身人 面的 斯芬克斯、半人半蛇的厄喀德那等,其余的神都属 于 人 格 神 话 世 界 ,即 完 全 按 照 人 的 形 象 塑 造 的 神 。 对 自然的敬畏使希腊构成庞大的神系且把人间的
一 切权力都给与了神 ,后来的英雄 故事则更突出 表现 了他们征服 自然的强烈愿望。英雄传说中的 英雄都是神和人共生的后代 ,是半 神半人且具有 非凡的才能和毅力。与中国神话不 同,希腊神话 中的神都是人格化 了的形象 ,不仅具有人的体态 和 性 别 特 征 ,显 得 长 相 美 貌 ,如 美 丽 的 女 猎 神 和 月 神阿尔忒弥斯等;而且还具有人的思想和情感 ,如 天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子 ,而他 的 妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害 她的情敌
2.形 象 转 变 差 异
(1)中国神话 中神 的性别存 在 由女性 向男性
的 转 化 ,而 希 腊 神 话 则 很 少 有 性 别 的 变 异 。 随 着 母系向父系社会的迈进 ,上古神话 中神 的性别发 生改变,人们 对祖神的崇拜也 由女神转 向男神。 如:最早的土地神后土身为女性 ,人们对她的崇拜 早于天空神灵,随着阶级的出现 ,男权高于女权 , 便有了“皇天后 土”之说。社会 再 向前发展 ,土地 神 随 着 领 域 的 扩 大 不 仅 性 别 发 生 改 变 成 了 男 神 , 名称也变为“社神”。满族的《天宫大战》记载更为 详尽:神界本是一个庞大的女神谱系,共300多位 女神 ,几万年后出现了一种 自生 自育男女合体的 神。这些合体神后来渐变成男神并与女神争夺宇 宙霸权,从而引发神界大战。女天神阿布卡赫赫 历经千难万劫,虽然暂时打败对手恶神耶鲁里 ,但
依然改变不了历史的命运 ,后来女天神本身竞逐 渐转化成男天神 ,改称阿布卡恩都里 ,从此统治宇
宙。而古希腊神话产生时已进人父系氏族社会 , 神话中男性备受尊崇 ,三代神王皆为男性 ,因此少
有性别变异。

Answer 1

Second, the Chinese and western myth and its changes in the image of god
Chinese and western mythology differences mainly displays in the image of god in the early days god's image characteristics and variations in the image of god.
1. The image feature differences
Chinese mythology half man, half god represents the people made their own brand: in natural body nature is no longer a totally alien, the infinite power, not close to the object, human and animal shaped like a large bile through god symbolically represents man and nature in harmony for the idea of a body, both with natural features in the image of god, and the fusion of man's will. This kind of get rid of the totem of pure animal shape and become a beast existed facts, accentuating to express the change of the development of the ancient Chinese view of nature, and people to the improvement of self confidence. Representative in Chinese ancient myth is god, such as pangu leading snake body, girl The sons of worm snake body, inflammation Emperor cattle face person... The outside the mountain sea classics contained hundreds of gods, nine times out of ten is half man and half beast, that some god into intermediary and Bridges between human and nature, man Either through it to reach a (quite) to conquer and transformation of nature, can also with nature to achieve a kind of communication, a kind of reconciliation.
Greek mythology, the god of the original image in addition to a small amount of animal parts And blame god with a nature of prominent totem, such as a person and the sphinx, below half man and half snake of cascades that, such as mythological world in god belong to the rest of the personality, namely completely according to the image of god. Fear of nature allow Greece to constitute a huge pantheon and the earth
Cut the power god has given, then the hero Story is even more outstanding performance they conquer nature. The legend of heroes heroes are all descendants of the coexistence of god and man, is a demigod and extraordinary talent and perseverance. With the Chinese mythology, the image of god is personified in Greek mythology, not only has the person's body and sexual characteristics, show appearance beauty, such as the beauty of the female hunter and month God Artemis, etc.; But also has the person's thoughts and feelings, like father Zeus is often lower chasing entice down-to-earth lady, while his wife Hera persecution as a jealous heart strong woman Her rival in love
2. The difference image transformation
(1) the Chinese mythology, the god of sex by the female to male
Transformation, and Greek mythology has rarely sexual variations. As the matriarchal society to patriarchal society, ancient mythology, the god of sex have changed, people of ancestor god worship the goddess also turned to the man of god. Such as: the earliest land god been as women, people of her early in the sky gods, with the emergence of class, the male is higher than women's rights, have the soil after the "god". Social development forward, expand sex change not only in the field of land god as god became man, the name becomes "club of god". The manchu "tiangong wars account more detailed: certainly this is a huge goddess spectrum, a total of more than 300 goddess, tens of thousands of years there is a spontaneous bred a fit men and women, the god of agriculture. These fit then gradually become a male god and goddess compete for space Zhou hegemony, triggering celestial war. Renowned female god ABU card After thousands of difficult to survive, although temporary defeat opponent ahriman Yale, but
Still can not change the fate of history, later female gods for itself gradually into a male god, renamed ABU kahn, all rule yu from now on
Eon. During times of the ancient Greek myth has entered the patriarchal clan society, revered mythology men, three generations of the king of gods are men, so little
There are gender variations.