中国古代军事思想的形成和发展经历了哪几个阶段
中国古代军事思想的形成与发展经历了四个阶段。
第一阶段：初步形成时期--公元前21世纪至公元前8世纪（夏商西周时期）
军事思想的主要特点：
1、以天命观为核心的战争观。
2、以“礼”和“刑”为治军基础。
第二阶段：迅速发展时期--公元前8世纪至公元前3世纪末（春秋战国时期）
军事思想的主要特点：
1、形成较完整的战争知胡观。
2、提出了若干普遍的战争指导原则。
3、军事斗争与政治斗争、外交斗争的结合。
第三阶段：丰富发展时期--公元前3世纪末至13世纪（秦至五代时期）
军事思想的主要特点：
1、由创造学派向综合各家之长转化，对军事思想进行了整理。
2、对先秦所提出来的一搭耐拦些军事思想有所发展。
3、战略思想趋向于完善和成熟。
第四阶段：体系完善时期--14世纪至19世纪40年代（明至清朝后期）
军事思想的主要特点：
1、武学开始纳入国家教育体系，并确立了兵书的正统地位。
2、兵书数量繁多，门类齐全，军事思想研究向体系化发展。
3、火器对军事思想的影响，在组织指挥方式上、军事训练方式上也有了相应的变化。
扩展资料：
春秋争霸和战国争雄，为中国古代军事思想提供了广阔的实践场。
理论来源于实践，同时用于指导实践。春秋时期的诸侯想的是称霸天下，战国时代的王者想的是一统天下。无论是称霸天下，还亩颂是一统天下，都要让对手屈服。要让对手屈服，只是期望“不战而屈人之兵”是不可能的。
那么，接下来的就是相互征伐，就是要有能征善战的将军和谋士领兵出征，从而给各种军事思想提供了广阔的实践平台！从孙膑计杀庞涓、勾践灭吴，到白启长平之战坑杀降卒四十万、秦国统一六合，任何一种军事思想都有机会在残烈的战场上一试身手，证明自己的正确。
当然，也有如赵奢者，兵败而亡！但无论如何，战争实践确实推动了战争理论、战争思想的极大发展。
参考资料来源：百度百科-中国古代军事思想
中国古代军事思想是我们中华传统文化中的宝贵组成部分。在灿若群星的古代军事理论家中，最为明亮的一颗当首推被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”的孙武。
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期著名的敏清军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”。
孙子身世相当传奇。他出生在一个精通军事的世袭贵族家庭，年纪青青不经一战就写出了孙子兵法（千年一出的天才）。伍之胥七次将他推荐给吴王。吴王试之于训练宫女。孙子以兵法治军，严明刑纪，较场上斩杀两名不听从号令的吴王爱姬，虽然令吴王食不香、寝不得，但将柔弱难管的宫女训练成了可以赴汤蹈火的虎狼之师，让吴王见识了他的才干。于是吴王重用孙武为将。
公元前506（周敬王十四年），吴楚大战开始，孙武指挥吴国军队以三万之师，千里奔袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，几近覆亡楚国，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下卓著战功。后胜齐威晋，使吴国取代晋国成为一时霸主。
孙子晚年身世众说纷纭。一种说法是他功成身退，飘然高隐，不知所终（但愿是这样）。他的身世也成为历史上一段千古之谜。
1.萌芽成型时期（夏、商、西周）
公元前21世纪至公元前8世纪，我国先后建立了夏、商、西周3个奴隶制王朝。这是中国奴隶社会从确立、发展到鼎盛的整个历史阶段，也是我国古代军事思想的初步形成时期。商代甲骨文、商周时期的金文中就有大量关于军事活动的记载。
西周时期已出现《军志》《军政》等军事著作，虽早已失传，但这是我国古代军事思想形成 的重要标志。由于对战争客观规律认识的局限，战争受迷信的影响极大，国家经常以 占卜、观察星象等来决定战争行动，产生了以天命观为中心内容的战争指导思想；军队的治理以“礼”和“刑”为基础，“礼”主要适于上层的贵族和军官，讲究等级名分、上下有序，对下级和士兵的管理主要靠严酷的刑法。
2.成熟繁荣时期（春秋战国）
公元前8世纪初到公元前3世纪末，即春秋战国时期，它是我国从奴隶制向封建制的过渡时期。这是我国古代政治、经济、文化、科技大发展的一个历史阶段，也是古代军事大发展的时期。阶级矛盾的不断深化，使战争连绵不断，战争规模扩大，战争频繁而形式多样。
许多代表新兴地主阶级的军事家和兵书著作不断涌现，从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面，全面奠定了我国古代军事思想的基础，标志着我国古代军事思想已基本成熟。
现存最早、影响最大的就是春秋末期孙武所著的《孙子兵法》，它是新兴地主阶级军事理论的奠基作，它标志着封建阶级军事思想的成熟，成为后世兵书的典范。其他影响较大的兵书还有《吴子》《司马法》《孙膑兵法》《尉缭子》《六韬》等。
3.充实提高时期（秦至五代）
公元前3世纪初至公元10世纪中叶，是中国封建社会发展的上升阶段。这期间主要经历了秦、汉、晋、隋、唐等几个大的王朝。其中，汉、唐两代是中国封建社会的盛世，军事思想也进一步得到了丰富和发展。秦以后进入了以铁兵器为主的时代，骑兵成为战争力量的主角，舟师水军参战也更多了，这就要求作战指挥必须加强步、骑、水军的配合作战。
从汉到隋曾多次发生如赤壁之战、测水之战等这样大规模、多兵种大集团的配合作战，在这些战争中，政治斗争与军事斗争的结合，谋略与决策的运用，以及作战指挥艺术都达到了相当高的水平。
战争的发展使得战略战术的运用和指挥艺术都得到高度发展，战略思想也日臻成熟，诸葛亮的《隆中对》成为当时战略决策的代表。这个时期出现了许多总结军事斗争经验的兵书，其中汉初出现的《黄石公三略》和后来的《李卫公问对》等，是传世的重要著作。
4.系统完善时期（宋至清前期）
公元960年唯李到1840年，历经宋、元、明、清（前期）4个朝代，中国封建社会已桥山前进入后期。火器逐渐普遍使用，使战争进入了冷、热兵器并用的时代。宋朝从建国之初，就面临着民族矛盾扩大、阶级矛盾激化和统治阶级内部矛盾加剧的局面，当政者为了维护统治，确立了兵书在社会上的正统地位，武学开始纳入国家教育体系。
北宋中叶开始重视武事，开办武学，设立武举，发展军事教育。统治者为了教习文臣武将熟悉军事，命曾公亮等编纂《武经总要》，总结古今兵法和本朝方略，并颁布《孙子》《吴子》《司马法》《六韬》《尉缭子》《三略》和《李卫公问对》为“武经七书”，官定为武学教材。武举的设立，武学的兴办，武经的颁定，培养了大批军事人才，繁荣了军事学术。这个时期是中国古代军事思想历经漫长的丰富和发展之后，走上体系化的时期，成为我国古代兵书数量最多的一个时期。
其主要表现是兵书数量繁多、门类齐全；兵书概括性强，自成体系。据《中国兵书总目》统计，宋、元、明、清（不含近代）兵书总共有1815种，占我国古代兵书总数的3/4以上，而且内容丰富，分门别类地概括了军事思想的各个方面，形成逻辑性较强的比较完整的体系。
《孙子兵法·谋攻篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
中国人民自古以来善战，但不好战。这种“不战而屈人之兵”，是孙子全胜思想的最高境界。也是我国历代军事家、军事思想不懈追求的最高境界。
1，时间：大约从公元前21世纪---公元前8世纪，中国为奴隶社会时期
2，战争的主要特点是：兵器以木器，石器为主，作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀。只是到了商代以后才逐渐以车兵为主，作战中形成了以车兵为核心的方阵队形，产生了一些萌芽的军事思想。
3，军事思想：一是把军事视为对内统治的特殊手段。由于当时所受外部侵略少，军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务。二是以“礼”和“刑”为治军的基础。三是迷信色彩重，形成了以天命为主的战争观。战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战。
代表作：《军政》，《军志》
第二阶段：趋向成熟时期（春秋、战国时期）
1时间：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末，它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期
2战争特点：这一时期，战争的变化和发展比较明显，一是从战争形态来看，争霸战争，兼滚改老并战争非常激烈，频繁，大约有600多次，用兵数量也逐渐增多了，由几千人发展到几十万人；战争的时间也长了，以前的战争，一战就解决问题，到后来大升有打几个月的甚至经年不息。二是从军事技术来看，铁兵器的制造已经达到了相当高的水平；军事筑城技术也有了很大的提高，有的国家筑了方城，长城；攻守的器械也开始增多，如云梯的使用。
3，军事思想：一是形成比较完整的战争观，如“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”已被各国所接受；二是总接出了一些战争的指导原则，如“不战则已，战则必胜”，“知己知彼，百战不贻”等；三是军事斗争与政治斗争，外交斗争同时或交互进行。如晋，楚城濮之战，在一定程度上就反映了这一思想。
这一时期产生了一些有名的军事专著。被封建社会一直视为兵学经典的〈武学七书〉中，就有5部产生在这个时期，其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作〈孙子〉
代表作：〈孙子〉 〈吴子〉 〈孙膑兵法〉，〈司马法〉 〈尉缭子〉，〈六韬〉等
第三阶段：丰富发展时期（秦至五代时期）
1‘时间：大约从公元前3世纪---公元10世纪中叶，我国经历了秦，汉，晋，隋，唐诸王朝，是封建社会发展的上升阶段。
2，战争特点：歼搜秦朝统一天下后，进入了以铁兵器为主的时代，骑兵成为战争力量的主角，出现了新的军种---舟师水军。
3，军事思想：一是战略思想趋向完善，成熟，诸葛亮的〈隆中对〉成为当时的决策楷模。二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书，特点是通过战例来说明问题。如〈李卫公问对〉
第四阶段：体系完善时期（宋至清前期）
1，时间：大约从公元960年到1840年，我国经历了宋元明清（前期），这是封建社会会的后期，也是中国古代军事思想形成体系的重要时期。
2。战争特点：火器逐渐普遍使用，战争进入了冷热兵器时代
3，军事思想：一是武学开始纳入国家教育体系，并确立了兵书的正统地位；二是兵书数量繁多，门类齐全，共1815种，占古代兵书总数的3/4以上；三是兵书概括性强，自成体系，宋仁宗将〈武经七书〉列为武学必读之书。使散乱的中国古代军事思想，形成体系，自成一家。
（一）什么是军事思想
军事思想就其基本含义来讲,主要是关于战争和军队问题的理性认识,军事思想是军事科学的重要组成部分,它是揭示战争的本质,战争的基本规律,武装力量建设及其使用的一般原则,从整体上反映军事研究的成果.这个完整的军事思想体系,也称为军事理论.
军事思想研究的对象和内容很多,概括的说就是武装力量建设和使用的原则和原理.大致包括：战争观,国防思想,作战思想,建军思想,军事哲学等
（二）什么是中国古代思想
中国古代军事思想,是指我国在奴隶社会,封建社会时期,各阶级,集团及其军事家和军事论著对于战争和军队问题的理性认识.它研究的对象和内容基本上同军事思想,只是时间上做了限定.
中国古代军敏衫事思想的形成过程
中国古代军事思想的形成过程,可分为四个阶段,用四句话来表述：
第一阶段：初见蓓蕾夏商周（形成阶段）
1,时间：大约从公元前21世纪---公元前8世纪,中国为奴隶社会时期
2,战争的主要特点是：兵器以木器,石器为主,作战方式基本是以密集队形进行集团肉搏正面冲杀.只是到了商代以后才逐渐以车兵为主,作战中形成了以车兵为核心的方阵队形,产生了一些萌芽的军事思想.
3,军事思想：一是把军事视为对内统治的特殊手段.由于当时所受外部侵略少,军队主要承担了治理诸侯和镇压奴隶反抗的任务.二是以“礼”和“刑”为治军的基础.三是迷信色彩重,形成了以天命为主的战争观.战例有春秋战国宋楚两国的泓水交战.
代表作：《军政》,《军志》
第二阶段：春秋战国渐成熟（成熟阶段）
1时间：大约从公元前8世纪---公元前3世纪末,它是由奴隶制社会向封建社会的过渡时期
2战争特点：这一时期桥物腔,战争的变化和发展比较明显,一是从战争形态来看,争霸战争,兼并战争非常激烈,频繁,大约有600多次,用兵数量也逐渐增多了,由几千人发展到几十万人；战争的时间也长了,以前的战争,一战就解决问题,到后来有打几个月的甚至经年不息.二是从军事技术来看,铁兵器的制造已经达到了相当高的水平；军事筑城技术也有了很大的提高,有的国家筑了方城,长城；攻守的器械也开始增多,如云梯的使用.
3,军事思想：一是形成比较完整的战争观,如“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.”已被各国所接受；二是总接出了一些战争的指导原则,如“不战则已,战则必胜”,“知己知彼,百战不贻”等；三是军事斗争与政治斗争,外交斗争同时或交互进行.如晋,楚城濮之战,在一定程度上就反映了这一思想.
这一时期产生了一些有名的军事专著.被封建社会一直视为兵学经典的〈武学七书〉中,就有5部产生在这个时期,其中包括在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作〈孙子〉
代表作：〈孙子〉 〈吴子〉 〈孙膑兵法〉,〈司马法〉 〈尉缭子〉,〈六韬〉等
第三阶段：发展时逢秦五代（发展阶段）但艾版纵横谈指出：中国军事思想在封建社会基本处于停滞状态
1‘时间：大约从公元前3世纪---公元10世纪中叶,我国经历了秦,汉,晋,隋,唐诸王朝,是封建社会发展的上升阶段.
2,战争特点：秦朝统一天下后,进入了以铁兵器为主的时代,骑兵成为战争力量的主角,出现了新的军种---舟师水军.
3,军事思想：一是战略思想趋向完善,成熟,诸葛亮的〈隆中对〉成为当时的决策楷模.二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书,特点是通过战例来说明问题.如〈李卫公问对〉
第四阶段：自成体系宋嘉佑（体系阶段）
1,时间：大约从公元960年到1840年,我国经历了宋元明清（前期）,这是封建社会会的后期,也是中国古代军事思想形成体系的重要时期.
2.战争特点：火器逐渐普遍使用,战争进入了冷热兵器时代
3,军事思想：一是武学开始纳入国家教育体系,并确立了兵书的正统地位；二是兵书数量繁多,门类齐全,共1815种,占古代兵书总数的3/4以上；三是蚂或兵书概括性强,自成体系,宋仁宗将〈武经七书〉列为武学必读之书.使散乱的中国古代军事思想,形成体系,自成一家.
三,中国古代军事思想的基本内容
众所周知,不同时期,不同代表的人物产生的军事思想是不一样的.
以孙子兵法为例简述中国古代军事思想的基本内容：
（一）以仁为本的战争观,这一思想大约形成在奴隶社会的初期,到奴隶社会的末期基本成熟,以仁为本的战争观,主要包括两层含义：
（1）战争支柱--以仁为本.〈司马法〉开宗明义：“古者,以仁为本,以义治为正.正不获意则权.”
（2）战争一则出师有名
诚然,这种朴素的战争观思想,是受当时的历史条件限制的.它代表的毕竟是新兴地主阶级的利益.讲仁义只是为了处理新兴地主阶级内部之间关系,要“民”心甘情愿地服从他们的统治.这在当时的历史条件下,还是具有一定的历史进步性.当然,这也是为后人认识战争,研究战争奠定了基础.比如“得道者多助.”以及对正义战争和非正义战争的区别等,都是从这种朴素的战争观思想发展进化而来的,甚至有的思想到现在还在运用.
（二）不战则已,战则必胜的指导原则
孙子站在新兴地主的立场上,用当时比较先进的思想和方法观察战争,旗帜鲜明的从理论上支持战争,号召人们积极研究和参加战争,他提出的四战思想（重战思想,慎战思想,备战思想,善战思想）构成了“不战则已,战则必胜”的战争指导原则.
1重战思想.重视战争,重视对战争的研究和准备.孙子兵法认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事,不能不认真研究和对待.
2慎战思想.即慎重对待战争,不轻易言战.“非利不动,非得不用, 非危不战.”等军事思想对我们处理国际问题和地区冲突很有参考价值.
3备战思想.“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也；无恃其不攻,恃吾有所不可攻也.”
4,善战思想.就是要会用兵打战.一是注重以道为首的多因素制胜论.二是庙算论,战前要算,要对战争全局进行计划和统筹,定出可行的战略方针.三是诡道制胜论
战例：马陵之战
齐军之所以获胜是三个原因：一是待时适机,正确的选择了出兵的时机和方向,确保了战争的主动权；二是运谋得当,减灶诱敌；三是设伏得法,选择马陵道狭窄有利的地形,采取有效的攻击方式,夺取决战的胜利.
（三）“知己知彼,百战不贻”的战争知道思想.《孙子兵法.谋攻篇》中写道：“知己知彼,百战不贻,不知彼而知己,一胜一负.”孙武简明扼要的语言,指明了战争的普遍规律.解放战争时期的莱芜战役就有力的证明了一点.知己知彼对政治外交经济乃至生活都有一定的帮助.
（四）：不战而屈人之兵的全胜战略.自古以来战争的 直接目的就在于保存自己,消灭敌人.在这个问题上,孙子已经有了一定的认识.孙子这一思想的提出不仅有深远的历史意义,而且对现实又有指导价值,具体表现在：
1不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想.从古代战争历史的发展来看,它把战争从野蛮残暴的屠杀中解脱出来,引向力求保全敌方（当然也包括己方）的人力,物力,为己所用的比较文明的斗争行为,虽然,战争所特有的交锋,格斗及其破坏性不可能因“不战而屈人之兵”思想的提倡而彻底消灭,但若战争知道者都奉行这一思想,即使必须交战以决胜负,那也将大大减少战争中的滥杀和-破坏现象.应该说“不战而屈人之兵”的提出,是人类社会文明发展在战争问题上的反映.
2“不战而屈人之兵是经过实战检验切实可行的,如公元前618年,楚穆王率兵讨伐.郑国和陈国慑于楚国的威胁不战而屈了.
3,不战而屈人之兵是一种高水平的战争指导艺术,有重要的实用价值和战略指导意义,其真谛在于以武力为后盾,以谋略和威胁为手段,用小的代价换取大的胜利.他把政治斗争,外交斗争,经济斗争与军事斗争相结合,是谋伐,伐交,伐兵相结合的威胁战略.他不受时间空间的限制,不仅为兵家所用,也为现代各国奉行”威胁战略“的人们青睐.
当然,这不是说一切战争都可以如此,在阶级社会中,战争从根本上来说是不可避免的,不战而屈人之兵只能在特定条件下,战争双方矛盾转化的一种形式,并不代替战争的一般规律,她的实现需要具备一定的条件,这就是交战双方有一方在军事力量上占有明显优势,在政治上顺应历史的潮流,
民心所向,而另一方士兵无斗志,内部矛盾重重,战则必败.在这样的条件中,一方对另一方保持强大的军事威胁力量,不战而屈人之兵才有可能变为现实,否则只能是空想.
（五）因情用兵的作战思想,其表现在”致人而不致于人”,夺取主动权,强调的就是要根据战场的具体情况,灵活且有针对性的采取制胜方法,因为战场上的情况是千变万化的,“兵无常势,水无常形”,只有实事求是,活用战术和原则,才能永远立于不败之地,比如巨鹿之战就充分体现了项羽因情用的作战思想.
（六 ）奇正相生的辨证思维方式.孙子在用兵上强调奇正,他说“凡战者,以正合,以奇胜.奇正是我国古代一对重要的军事矛盾,历代兵家多有阐述和运用,奇正的含义广泛,一般来说,常法为正,变法为奇.战例：美国在朝鲜战争中的仁川登陆
（七）选贤任能的用将之道.重将思想,选将,用将.
四.我国古代军事思想的现实意义：
（一）了解历史,增强民族自尊感与自豪感
（二）古为今用,找出民族奋发向上的推进器
（三）广学益智
1、通常,军事思想具有哪几个特点?
一是具有深刻的实践性：二是具有鲜明的阶级性：三是具有强烈的时代性；四是具有明显的继承性；五是具有不断的创新性.
2、什么是中国古代军事思想?
中国古代军事思想,是指夏朝至清朝前期(公元前21世纪至公元1840年)几千年间产生和发展起来的军事理论.它对中国奴隶社会和封建社会中的历代王朝战争,都起到了重要的指导作用.
3、中国古代军事思想萌芽、形成、成熟、发展的各历史朝代和重要标志?
中国古代军事思想萌芽于夏商,形成于西周,成熟于春秋,发展于战国至清朝前期的漫长的历史时期.其重要标志参看《教程》3-6页.
4、《孙子兵法》《计》篇中提出的决定战争胜负的五个战略基本要素(五事)包括哪五个方面的基本内容?
《孙子兵法》《计》篇中提出的决定战争胜负的五个战略基本要素(五事)包括：道、天、地、将、法.
5、我国古代最伟大的军事思想家孙武、近代军事思想家魏源、杰出的抗倭名将戚继光,他们的代表作分别是哪部著作?
孙武最著名的代表作是《孙子兵法》,魏源的代表作是(海国图志》,戚继光的代表作是(练兵实纪》.
现代的军事思想：
