Question

宇宙可以被人类完全认知吗

Answer 1

我觉得是不行的。原因有两点：
1.我们认识的规律，实质是宇宙在我们脑子里形成的映像，是描述宇宙的一种模型，并不是就直接等同于宇宙规律本身。就比如每次有新规律发现，就会刷新我们对旧规律的认知。牛顿运动定律是相对论的近似，化学是对原子物理的近似。
每当我们以为掌握真理时，新的发现可能就会刷新我们对宇宙的认识。

2.人站的角度不同，对于宇宙规律的理解认识就不同。
比如说矩阵力学与波动力学在数学上是等价的，地心说的“本轮-均轮系统”与日心说是等价的，光的反射和折射可以用费马原理解释，对称性可以用诺特定理描述
新的工具或者理论发展起来之后，人们对宇宙就会有新的认识，这并不代表你以前的认识就是错的。

Answer 2

宇宙广袤，即使现代 科技 发展了数千年仍然没有跨出太阳系，但即使如此，我们在光学以及射电与引力波等手段辅助下，思维的触角已经触碰到了宇宙诞生的前夜！似乎一切尽在掌握之中，那么吃瓜群众有一个问题，请问人类有一天会认识到宇宙的所有吗？ 一、我们能宇宙运行所有的规律吗？ 继承并发扬了牛顿经典力学法国数学家、物理学家拉普拉斯在1773年解决了一个著名的难题，木星轨道为什么在收缩的同时为什么土星轨道又在不断膨胀，拉普拉斯用数学方法证明了行星平均运动的不变性！ 1786年拉普拉斯证明了行星的摄动效应是守恒和周期性的，不会积累也不会消失！ 1787年拉普拉斯发现了月球的加速度同地球轨道的偏心率有关 1796年拉普拉斯的《宇宙体系论》面世，提出行星起源于星云说！这个影响不可谓不小，现代恒星与行星起源都脱胎于此！ 重点来了，在数学与天体物理结合的事业上，将牛顿经典力学发挥到极致的拉普拉斯在1814年提出了一个假说，如果有一个恶魔知道宇宙中每一个原子的位置和动量，请他记录下来，那么大神拉普拉斯先生就能计算出整个宇宙事件的过去、现在与未来！这就是著名的 拉普拉斯妖（Démon de Laplace） 当然此时距离大神普朗克先生的量子概念还有一百多年，所以拉普拉斯先生是含笑九泉的，因为他始终坚信只要知道了每一个原子的位置与动量，他将能够洞察一切！尽管在现代量子力学看来十分可笑，但在当时科学界仍然有很多支持拉普拉斯的观点！ 量子力学告诉我们甚至连一颗电子的位置与速度都不可能同时知道，我们只能以一片概率云来模式来描述电子的出现位置，所以 “拉普拉斯妖” 不攻自破！ 二、我们洞察宇宙的方法 我们的认识世界的规律与方法是怎么来的？当然是学习与总结前人的知识，然后根据新发现的规律和方法推导自己的对于世界的了解！然后不断累积！当然这是我们认识与学习事物的过程，但在这里我们不得不提一个典型人物：拉马努金，因为他的很多知识来源似乎有些超出我们的想象！ 拉马努金短短一生中独立发现了3900个数学公式，但大部分连他自己都不知道是怎么推导出来的，用他的话说，就是“娜玛卡尔女神在梦中给他启示”！毫无疑问拉马努金是一个天才，也许天才的脑袋在晚上睡着的时候也在独立工作，并在第二天早上醒来时总结出头一天晚上睡觉时思考的结果！ 《知无涯者》中拉马努金的形象！ 那么问题来了，如果没有这些天才，我们是不是在认识宇宙的道路上会更加步履蹒跚？那么请问，我们需要有多少个天才才能真正认识宇宙的全部？他们会在什么时候出现？又或者是我们认知宇宙的方式出现了偏差，那么我们又如来让拉马努金的“神谕”普及到每一个人的脑海中呢？ 三、宇宙是否是一个有限的大小？ 假如宇宙是一个有限的大小，对于“认知”来说终会有个尽头，尽管这并不代表了解真相！但突然有一天被告知我们真在试图搞清楚一个无限大小空间的真相时，请问您还有如此信心吗？ 因为科学家建立的数学模型测量到宇宙正是趋向于无穷平坦空间！从宇宙暴涨来看即使膨胀速度再快它也是个有限的空间，那么在暴涨的边界宇宙微波背景辐射以外，到底是什么？另一个宇宙？还是混沌？还是有着众多的宇宙？ 我们试图在解释宇宙的同时又会提出新的问题与假设，当我们理解到了更高一个层次时候会有更多的问题，正如我国著名数学家华罗庚所说的：”先把书读薄，然后再把书读厚“，从表面上看知识是有穷境的，但当你学完这些知识时会产生新的问题与新的求知欲，因为我们能看多远取决于站得多高！ 所以，终有一天我们能认识宇宙，但不可能是全部！

Answer 3

这句话瞒含“哲理”，这么大的宇宙，不是无序的，而是井然有序，毫厘不差。有法则，规律，次序，甚至可以通过数学去计算。有很多发现是先算出来的。这是多么不可思议的事。人相对于宇宙还不如一个微生物大，竟能用“人脑”去理解宇宙。在爱因斯坦那个时候，没有坚实的理论基础，又没有先进的科学仪器，就靠他的大脑，丰富的想象力，独立完成了相对论。他觉的这个宇宙，有迹可循，有据可查，有理可辨。有些地方合乎人的逻辑，有地方合乎地上的现象。用地上的事可以理解天上的事，他觉得不可思议，是合乎情理的。比如他用人的报数，形象的比喻光和光速，简单明了，把一个非常复杂的问题，进行了简单的处理，通俗易懂。

宇宙浩瀚无垠，神秘莫测，却能被渺小的人去理解，确实不可思议，不能理解，不但爱因斯坦也包括更多的人。

这句话就是按字面意思理解啊。对于宇宙，古人觉得太过神秘，所谓“道可道，非常道”，宇宙的规律是无法被人们领悟的，所以没法言说。可是，这仅仅是古人在那个时代的认识水平。

正如爱因斯坦在评价“为什么中国古代没有科学”的时候说的话，令人惊奇的是，在古希腊产生形式逻辑，可以对问题开展有效讨论，而不是“道可道非常道”这样的罗圈话，或者“拈花微笑”这样的哑谜；后来又发展出来数理逻辑和实验传统，从而主动对自然现象进行检验，深入调查。通过这些方法，我们终于开始理解了宇宙运行的真相，理解了地心说、日心说、牛顿引力、广义相对论。

“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何中），以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果关系。

尽管今天宇宙中仍然未解之谜，但只要我们掌握了有效的讨论问题的方法，站在牛顿、爱因斯坦这些科学巨人的肩膀上，永不停止 探索 的脚步，就能够把越来越多的未知变成已知。我们很可能发现，宇宙真相越来越令我们感到惊奇，而最令人惊奇的，是我们这些居住在地球上、寿命不过百年的生物，竟然能够通过科学方法理解如此广袤的宇宙。

宇宙之所以能够被人类理解，一方面宇宙是由海量的“不能被理解”的量子比特张成的巨大的大网，个体无法理解、无法预测，但整体则显示出规律性。

另一方面人类的意识能够认识规律，是人类意识对自身感应信息的群体性共识，不仅仅是个体感应共识形成群体性经验，而且来自经验的认知方法本身也会系统化，形成思维工具，如逻辑、数学、哲学、科学方法论。

也就是说，“可理解”本身其实是人类意识的群体性共识。1万年前的可理解的内容，今天的人可能只会理解其中部分，另外部分因为“抽象观念”的“知识断层”而无法理解。

从这一点来看，其实并没有什么真理，只不过因为用新的思维工具描述经验，看起来更简洁而已。古人的描述，未必不是“真理”。

首先，宇宙是可以理解的——意思是宇宙是有规律的，并不是杂乱无章的，它在按照物理法则有条不紊地运行，而人类是可以发现这些物理法则的。

其次，最不可理解的是宇宙是可以理解的——意思是广袤宇宙的运行竟然是按照一些法则运行的，这太奇怪了，我们只能找到这些法则，但是对于宇宙的运行为什么会遵循这些法则，人类是毫无发现的，到底是谁制定了这些法则呢？谁制造了宇宙呢？

意思是说，宇宙怎么会被人类理解的呢？这是个最不可思议的事情。其实，我觉得说这句话的爱因斯坦，有点无聊。事实上，人类认知世界都是盲人摸象的过程，不是绝对的一下子就全部弄清搞懂的，而是逐步认识过程。人们随着自己世界观的不同，对宇宙认识也会不同。这一点都不奇怪。

意思是存在即合理，虽合理但无法真正的理解。就好比你可以无限的去问为什么？然后无限的去解答为什么？似乎你永远也找不到最终答案？似乎是永远也不能理解的。但是它却是合理的，因为如不合理就不会存在了

儿歌中天上的星星数也数不清，可现实中是天上的银河系数也数不清，也许宇宙不止一个也说不定，人们对看不清、想不明白、意识不到的东西就会感到迷茫不解，每当科学家经过攀登努力发现一个新事物，似乎宇宙规律、现象本该如此，因此越发觉得宇宙是迷似乎有什么神明存在一样

由于宇宙是由不同事物之间的相互关系与它们之间的相互联系联系统一起来的系统整体，网络体系和万物联络与发展的智能机器。也就是上帝，上帝是唯一能够操纵这一体系，掌握这一智能机器与进行宇宙工程建筑和设计的智能机器与智慧生命。也就是天擎。作为天擎引能计划和擎天启能工程的总称自然语言系统正在逐步得到广大知识分子和科学研究部门的赞助和认同。人体经络系统

Answer 4

我认为不能，按照马哲的说法，万事万物是永恒发展的，人们的认识也是不断向前的，除非世界停止向前，但是这就否定了事物的运动特性，是形而上学，否则人们永远也不可能完全认识整个世界。100年前的人们会认识今天的AI技术吗？今天的人们会知道100年后世界是什么样子吗？但是世界上的事物都是有规律的，都可以被认知，只有还未发现的，没有不可以发现的，这就是经常说的可知论

Answer 5

十六十七世纪天文学

从十六世纪哥白尼的革命开始，天文学逐步的摆脱了宗教的束缚， 开始形成一门近代科学。它从主要单纯描述天体位置和运动的古典方位天文学、天体测量学，向着寻求这种机械运动的内在规律及其力学原因的天体力学发展。

在中世纪的黑夜之后，天文学在欧洲以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来。从十字军远征以来，由中世纪市民等级所创立的工业生产和商业获得了巨大的发展。商品经济的发展导致远洋航行的发达。为此，人们迫切需要天文仪器，需要精密的恒星、行星的星表 ，当然也需要发明测定经纬度的方法。这就为天文学的发展提供了巨大的推动力。而冶金、机械制造等生产部门的发展，印刷术的传播，则为天文学的发展提供了物质条件。

随着生产的发展，资本主义生产关系在欧洲封建社会内部逐渐形成和发展起来。和资产阶级的经济、政治利益相适应，十四、十五世纪以来，欧洲文化上也出现了新的运动。它的主要内容就是人文主义思想：反对中世纪的神学世界观，摆脱教会对人们的思想束缚，冲破各种神学的或经院哲学的传统教条。这个以文艺复兴为名的运动开创了欧洲文化和思想发展的一个重要时期。

由于亚里士多德多与托勒密的地心体系成为中世纪神学世界观的一个支柱，天文学的发展却证明这个地心体系的破绽越来越多。于是，天文学就成为冲破神学束缚的一个突破口。文艺复兴的思想解放运动为打破地心体系提供了思想动力和精神基础，而这个体系的打破又给予宗教神学以沉重的打击，使文艺复兴运动更加气势磅礴。天文学也由此首先进入近代科学的大门。

文艺复兴时期已有许多进步思想家和天文学家对破绽百出的地心体系表示怀疑。但是，真正打破这个体系的是十六世纪伟大的波兰天文学家哥白尼。

哥白尼分析了托勒密体系，经过几十年的研究，建立起一个崭新的宇宙体系——地球是一颗行星，和别的行星一样，都在同心圆周上围绕太阳运行。行星排列的次序：水星在最内的圆周上，依次往外是金星、地球、火星、木星，土星在最外的圆周上。月球围绕地球运行，同时也被地球带着围绕太阳运行，恒星则在遥远的空间里。