王羲之在书法史上的地位无人能撼动，《兰亭集序》究竟是如何丢失的？
王羲之，书圣也！他的书法集众家所长，自成一派。只有世人人模仿他，没有他模仿别人。一部《兰亭序》吊打所有书法大家，被誉为“天下第一行数”！
《兰亭序》是有历史渊源的，据记载东晋永和九年，农历三月三。孙绰、谢安、王羲之等四十来个人，在绍兴兰亭进行修褉。这个修褉的意思我也不知道！不过释义说是一种风俗，三月初三这天到水边游玩，消除疾病和不吉祥。这四十几个人就不停喝酒地吟诗作赋，结果这些人的诗成了事迹，王羲之一高兴便提笔为此诗集做序，变成为了著名的《兰亭序》！而且不仅仅记载这些人的诗集，还记录了当时的情景。光一个“之”字，王羲之就用二十好几种写法。
这件千古绝唱的极品书法却同和氏璧一样成为了谜题，下落不明。但是大家最流行的说法，《兰亭序》被唐太宗李世民带进了坟墓。原来李世民非常钟爱王羲之的墨宝。收藏了许许多多的名人大家，唯独《兰亭序》真本他没有。后来听说王羲之珍惜自己的《兰亭序》，就把它当做传家之宝，一直传给了智勇。这智勇是个和尚，也是书法名家。自己圆寂后传给了自己的弟子辩才和尚。李世民多次索要，辩才都说不知道给推辞了。李世民只好智取，派萧翼接近辩才，萧翼故意拿王羲之的真迹给他看，辩才看到以后说真迹不假，不过不是王羲之最好的墨宝。
说罢还拿出《兰亭序》给萧翼看，萧翼就把李世民诏书宣告给辩才和尚，和尚才知上当。至此《兰亭序》落入李世民手中！不过也有一种说法，说李世民死后。李治把《兰亭序》掉了包，最后陪葬在乾陵中。这就是《兰亭序》前世今生。
王羲之，书圣也！他的书法集众家所长，自成一派。只有世人人模仿他，没有他模仿别人。一部《兰亭序》吊打所有书法大家，被誉为“天下第一行数”！
《兰亭序》是有历史渊源的，据记载东晋永和九年，农历三月三。孙绰、谢安、王羲之等四十来个人，在绍兴兰亭进行修褉。这个修褉的意思我也不知道！不过释义说是一种风俗，三月初三这天到水边游玩，消除疾病和不吉祥。这四十几个人就不停喝酒地吟诗作赋，结果这些人的诗成了事迹，王羲之一高兴便提笔为此诗集做序，变成为了著名的《兰亭序》！而且不仅仅记载这些人的诗集，还记录了当时的情景。光一个“之”字，王羲之就用二十好几种写法。
这件千古绝唱的极品书法却同和氏璧一样成为了谜题，下落不明。但是大家最流行的说法，《兰亭序》被唐太宗李世民带进了坟墓。原来李世民非常钟爱王羲之的墨宝。收藏了许许多多的名人大家，唯独《兰亭序》真本他没有。后来听说王羲之珍惜自己的《兰亭序》，就把它当做传家之宝，一直传给了智勇。这智勇是个和尚，也是书法名家。自己圆寂后传给了自己的弟子辩才和尚。李世民多次索要，辩才都说不知道给推辞了。李世民只好智取，派萧翼接近辩才，萧翼故意拿王羲之的真迹给他看，辩才看到以后说真迹不假，不过不是王羲之最好的墨宝。
说罢还拿出《兰亭序》给萧翼看，萧翼就把李世民诏书宣告给辩才和尚，和尚才知上当。至此《兰亭序》落入李世民手中！不过也有一种说法，说李世民死后。李治把《兰亭序》掉了包，最后陪葬在乾陵中。这就是《兰亭序》前世今生。去百度一下吧
直到现在，很多人都认为《兰亭序》真迹埋在昭陵，这是目前真迹去向最主流的说法。
但历史的一个插曲又让真相变得扑朔迷离。
搅局者名叫温韬，是五代时期的一个“盗墓狂人”。
据《旧五代史》卷七三《温韬传》记载，温韬为耀州节度使时，把境内的唐陵盗了个遍，昭陵也不能幸免，几乎被他偷了个干净，“昭陵所出金器，十万人三十日犹运不绝”。
不过在温韬的盗墓品目录里，并没有《兰亭序》的记载。
后世有各种不同的说法，有说温韬不通文墨，将《兰亭序》真迹损毁了；有说温韬把《兰亭序》真迹盗出，流落民间。此后历史上时不时就爆出《兰亭序》真迹现世的消息，当然大多是哗众取宠。
就在2005年，还有媒体报道《兰亭序》真迹现世的消息，最后也被证明是假的。
除了《兰亭序》真迹陪葬昭陵的说法外，另外一个最主流的说法就是真迹埋在乾陵。
《兰亭序》摹本
有文献记载，当年陪葬昭陵的只是《兰亭序》的一个摹本。真迹让李世民的儿子唐高宗李治调换了，陪葬在李治和他的皇后、大周女皇帝武则天的合葬陵——乾陵之中。
因为温韬盗墓事件，使得很多研究者对于《兰亭序》陪葬昭陵产生了怀疑，而乾陵又是唐十八陵中唯一一座没被盗过的陵墓，埋存《兰亭序》的可能性最大。
直到今天，《兰亭序》藏在哪里仍是一个谜，但如果有一天《兰亭序》真迹现世，也不要惊讶，因为它可能就在某一个不为人知的地方静静地沉睡着。
