是日是什么意思?
此字始见于商代甲骨文及商代金文。远古时期没有“太阳”这个词,太阳就是“日”。地球自转产生昼夜交替现象,太阳每天都会东升西落,所以一个昼夜也称为“日”。狭义的“日”为“白昼”,与“夜”相对。后又引申为时候、时代、日子。又因为“日”的唯一性,所谓“天无二日,人无二主”,所以“日”也用于比喻君主。
用日作意符的字大多与太阳或时间有关,可以分为三类:1。有关太阳的名词,如:时、景、晖。2。有关太阳的形容词,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。3。表示时间的词,如:旦、暮、昏、晓、春、晨。
是日读作 shì rì ,意思是这天,其中是的意思是表示这、这些;日表示天,一昼夜。
一、“是”的释义
2、表示存在:满身是汗。
3、表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。
4、表示适合:来的是时候。
5、表示任何:是活儿他都肯干。
6、用于问句:他是走了吗?
7、 加重语气,有“的确”、“实在”的意思。
8、 对,合理,与“非”相对:实事求是。
9、认为对:是古非今。
10、表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。
11、助词,把行为对象提前表示只这样做:惟利是图。
12、代词,表示这,这些,这样。
如:醉而不出,是谓伐德。——《诗 • 小雅 • 宾之初筵》(如果喝醉了酒还赖着不走,这就叫害人害己自取其辱。)
二、“日”的释义
1、离地球最近的恒星(亦称“太阳”)。
2、白天,与“夜”相对:日班。
3、某一天:纪念日。
4、计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。
5、时候:春日。
6、每天,一天一天地:日记。
7、特指“日本国”。
8、表示天,一昼夜:多日不见。
扩展资料
“是”和“日”的字源演变
一、是
文言版《说文解字》:是,直也。从日、正。凡是之属皆从是。
白话版《说文解字》:是,太阳直射。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字,都采用“是”作边旁。
造字本义:动词,夏至,太阳当头,适宜农务。
二、日
造字本义:名词,太空运行、发光的天体;因为在白天发光,与黑夜发光的月亮“太阴”相对,故称“太阳”。
参考资料来源:百度百科-是 (汉字)
参考资料来源:百度百科-日 (汉字)
“是日”意思是此日,这一天。是:此,这。 日:白天,白昼 。日往月去(时间一天天过去)。在地为火,在天为日。
出自王羲之的《兰亭集序》,原文节选如下:
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
扩展资料:
文章赏析:
这篇序言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透,琅琅上口。是古代骈文的精品。
《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至,少长咸集”,“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”,“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,两两相对,音韵和谐,无斧凿之痕,语言清新、朴素自然。
属于议论部分的文字也非常简沽,富有表现力,在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易储的典故,这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句,华而不实的文风形成鲜明对照。
参考资料来源:百度百科-是日
参考资料来源:百度百科-兰亭集序
是日意思是这一天。
是日,拼音shì rì,是:此,这。 日:白天,白昼 。日往月去(时间一天天过去)。在地为火,在天为日。
出自王羲之《兰亭集序》是日也,天朗气清,惠风和畅。
释义:这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖。
扩展资料:
引用“是日”的文章:《陆游集·入蜀记》
原文:坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
释义:在石坛上看有十二座山峰,就像屏障一样。这天,天空晴朗,四周天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有散去,也是很觉得奇异的一个现象啊。
“是日”的意思是这一天。
出自王羲之的《兰亭集序》,原文节选如下:
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
扩展资料:
创作背景
晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。
与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。
《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。