Question

我是不是得了抑郁症

很小的时候，我爸爸妈妈为了在城里卖房子，把我放在乡下的奶奶家，由奶奶和阿太照顾我，虽然是上海，可上海城市和乡下差距还是很大的。小时候说惯了土话，到了我6岁那年，爸爸妈妈把我接到城里，房子买好了，让我去那里的幼儿园，由于说的都是土话，小时候就被同龄的嘲笑。打了，慢慢有了所谓的自卑感。可我智商很高，经过测试有156.由于幼儿园的缘故，使得我进了小学虽然会了普通话，可害怕与人交流。慢慢的到了中学，高中。到现在我20了，可知心朋友没有，只有5个左右的普通朋友。心里很多话不愿和他们讲，也不愿和父母讲。慢慢的，我外婆家那里的人因为我这个性格经常误会我，有些事不是他们想的那样，可偏偏他们自己搞不清楚，反而认为我很笨。我现在压抑极了，经常畅想自己的未来。看了我博客里今天写的2篇文章，估计大家可能会了解我，至少懂了我的一部分心理状态！希望读过后对我有一定了解的网友能帮帮我。我是不是得了抑郁症？如果得了一定要去看心理医生么？

Answer 1

您好 我曾经看了几年心理门诊 但感觉不如看了这篇文章管用
请先别对佛教的东西抵触 只求您看一下 现在不能完全体会没关系 留个印象 如有领会将莫大受益

心病还须心药医

星云法师

一．人生的大病究竟是什么？
二．人生的大病究竟因何而起？
三．人生的大病究竟如何医治？

各位护法居士：
刚才承蒙莲社住持煮云法师介绍，实在很不敢当。今天能有缘和诸位聚在一处，谈论佛法，内心感到非常兴奋！我现在要讲的题目是：如何医治人生的大病？
当诸位听到这个问题的时候，一定会想到人生的大病，就是所谓心痛头痛等等的大病，其实这只能算作身体上的小病，而不能看做是人生的大病。

有人以为人生的大病就是吃饭喝茶睡觉，因为不吃饭，肚子饥饿得不能过；不喝茶，口中渴得不能忍受；不睡觉，精神就支持不住；所以说，这饥渴睡眠都是人生的大病。其实吃喝睡眠是人生自然的要求，也不足称为人生的大病，那么，人生的大病究竟是什么呢？

一．人生的大病究竟是什么呢？

我现在要告诉各位，人生的大病，在佛法里说，就是时时刻刻盘据在我们心中的贪嗔痴。身体上的病痛，可以请求医师来医治，但心理上的大病，再高明的医师见了也会束手无策
但是，我们真幸运得很，在两千五百年前，世间上出现了一位大医王，是专门替人医治心理上的大病。
这位大医王是谁呢？就是宇宙的第一人,佛教教主释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛在世时，演说了很多妙法，指示了无量的法门，这都是医治人生心理大病的药方子。
为什么说人生的大病是贪嗔痴呢？贪嗔痴又为什么是人生的大病呢？
为了便于了解，简单的先把贪嗔痴解释说明如下：
一个人生存在这个世间上，不是想要拥有新式的洋房汽车，就是想要拥有漂亮美丽的妻女；不是在名利富贵上打主意，就是设法如何得到珍馐美味这些希求妄想的念头，就是我们人生的贪病。
本来这个贪不一定完全是坏的，比如我们贪求知识的广博，学问的渊深，或是贪求了生脱死，证得无上果，把贪用在这一方面，不能完全说它不对，不过，像学问知识，希求了脱生死，证无上佛果的心，不是损人利己的，不是自私的，反而是人生无价之宝，我们所说的贪是损人利己自私贪婪的欲望。

人为了贪求眼前的一点暂时福乐，或是一点私利，往往父子之间争得面红耳赤，朋友之间的情谊也一脚踢开为了想满足贪的欲望，什么义理人情，什么道德公道，一概都可不顾我们这个社会，一旦黄金美色名位当前，就会打劫强奸斗争诉讼，什么花样都会搬演出来，这种贪欲，岂不是人生的大病？
英皇爱德华为了爱一个外国的美人，国家和人民他都可以不要；埃及逊王法鲁克为了贪爱财宝，贪求享受，结果被全国人民迫其逊位；日本军阀为了贪图我国的土地，发动侵略，所以才引起第二次世界大战，结果落得个无条件投降；由此观之，贪求的野心大病危害人生是多么重大！
说到嗔心的大病也是人人俱有的，不分男女老少，大都患有这个大病。

一个小孩子，希望母亲把奶给他吃，稍一不如他的意，他马上就会拍手舞脚，大哭起来，这个嗔心不是与生俱来就有了吗？
有的人口蜜腹剑，这是隐藏的嗔心；有的人怒目狰狞，这是外现的嗔心；破口相骂，举拳相打，这都是由于内在的嗔心所发动！
当一个人嗔心生起的时候，再好的东西都可以把它毁坏我们常见到一个家庭里夫妻起了争执，某一方面为了发泄他的嗔心，什么心爱的物品打破了也在所不惜，等到事后花钱再买，虽然懊悔，但已经迟了。
人们往往为了一时感情冲动，压制不住嗔怒之火的时候，再恩爱的夫妻可以因此而离婚，再好的朋友可以因此而反目。
第二次世界大战时，希特勒嗔厌苏俄投降的俘虏，下令凡是红军一律格杀，逼得俄军只有拚命而不敢再竖起白旗，希特勒优胜的战局因此而劣转；张献忠嗔怒四川人，下令屠杀，数百万人的生命在这一嗔之下而牺牲。
嗔心一起只望人家痛苦加深，只望人家越不幸越好，不管什么刻毒的言词，不论什么狠恶的手段，都会从万恶的嗔心中搬演出来经云：一念嗔心起，百万障门开，又云：嗔恚之火，能烧功德之林，嗔心的确是人生最大的毛病。
其次说到愚痴也是人生的大病，我们在生死的大海之中翻滚，在六道众生之内轮回，天灾人祸，有着无量的苦恼侵害我们的身心，我们为什么不能脱离这些痛苦而得安乐？因为我们没有智慧而天天在愚痴里打滚啊！
举出几件愚痴的例子来谈谈：
世间上大多数的人，以为我们这个四大（地水火风）五蕴（色受想行识）和合的色身，是真实的是常住的，所以，大家都过著今朝有酒今朝醉的糊涂生活，谁人肯向死前休？这是很少有人来研究的问题人生在世，数十寒暑，大家不懂人身难得，不求解脱，这岂不是最大的愚痴吗？
有些人，生在世间上，以为人死了以后还是做人，但另一种人却以为人死如灯灭，死了就没有了。前者的思想觉得人生做恶事也没有关系，因为死了还是做人，当然没有什么因果报应；而后者的思想是觉得人不必作善，就是作恶也不要惧怕，因为死了以后一切都没有，所以最好及时行乐。持有这种愚痴的见解，对于人生实在是很危险的！
还有一种人，虽然也想解脱痛苦，求得安乐，因此信仰了宗教，但他们并不能走上正信的大道。古时的印度，有人以为走到深山中喂虎，或走到悬崖上舍身，或者以为投入火中焚死，就可以得到解脱；今日的台湾，杀生拜拜，造无量罪，以为如此就能获得鬼神赐福的也大有人在，这不是愚痴吗？
更有一种人，明明知道贪嗔痴不好，明明晓得杀盗淫罪恶，但他还是离不了贪嗔痴，去不了杀盗淫，这不是别的，这就是愚痴的大病在作祟呀！
上面说的是人生大病的名称，当一个医生替人治病的时候，一定要把脉验血测量温度，来探求病源，然后才能应病与药我们已经知道了人生大病的名称，现在进一步来研究人生的大病究竟是什么原因？

二．人生的大病究竟因何而起呢？

贪，贪是由于爱生起的。人因爱美色，爱钱财，爱名位，爱享受，为了满足爱，虽然美色如虎狼，钱财如蛇蝎，名位如陷坑，享受如利刃，但还是要贪求这些。
从前有一个仙人，收了两个徒弟，这两个徒弟从小就跟随仙人到深山里去，仙人为了让他俩容易证得仙道，所以把他们两个完全与女色隔绝，等到俩人二十岁左右的时候，仙人就想试一试这两个徒弟的道心有一天，把他俩人带到一个热闹的都市上去走了一遭：
仙师！那个是什么呀？小徒弟用手指着一个婀娜窈窕的年轻女郎因为他们一生还没有见过女人。
吃人的老虎！仙师说时，看也不看。

他们回到深山里，仙人问道：
徒儿！你们在都市里玩了一天，觉得什么是最可爱的呀？仙人考问他的两个徒弟。
吃人的老虎最好看！师兄弟都这样回答。
没有出息的东西！仙师气得就把他们师兄弟俩逐出了深山。
人为了这一念贪爱，给虎狼似的美色吞食了，给蛇蝎似的金钱毒害了，给陷坑似的名位束缚了，给利刃似的享受杀害了的，处处皆是，说来真是可惊可畏！
其次说到嗔，嗔怒的大病由于什么而来的呢？是由于不爱而生起的；不爱就是憎恶。
人因为不爱怨家仇人，不爱别人做事有不如自己的意思，不爱别人胜过自己，不爱自己所爱的为别人夺去，嗔怒就因此而生。
过去有一个家长，他家中的儿女子孙奴婢童仆，无论做什么事，稍有一点不如他的意，他就怒火中烧，不能自已因为他性情暴躁，家中财产虽多，可是人口总是不旺，他自己也知道嗔怒不好，一心想改，就在一块小木牌上写戒嗔怒三字，并且挂在胸前，以示警诫自己有一天晚上，他听到家里的仆人集合在一个地方批评他说：
我们的主人，虽然很有德性，就是嗔心太大，一点都不如隔壁刘先生的仁爱慈和，所以我们时时都想离此他去。

你们的胆子真大！这位主人说时，就拿下挂在胸前戒嗔怒的木牌，打那个批评他的仆人：我现在已经很有修养，把嗔心都已改去，你们还要说我不如人！
这个主人口上虽然说得好听，但他不爱别人说他的过失，不爱听说别人比他好，终于嗔恚的心又给引起来了。
唐朝鱼朝恩问药山禅师：什么是<观世音菩萨普门品>上的黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国？
你这呆子！你问此何为？药山禅师反问他。
鱼朝恩听了，不由嗔心大生，怒形于色。

这就是黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国！药山禅师笑呵呵的说。
我们因为不爱别人对我有嘲笑讥骂的口吻，嗔心马上就生起来了这都是嗔心受不住境界考验的证明。
其次再讲到痴，痴的大病是由迷而起的。迷就是不明白道理。人因为不明白道理，所以起惑造业，由业感苦，因此人在这个世间上就不会安宁自在了。春蚕为什么会自缚？飞蛾为什么会投火？人们行事明明也知道前面是悬崖的顶端，或是黑暗的深渊，但他还是愚痴的向毁灭的路上走去。

偷盗的人知道会被捉去坐牢，杀人的人懂得非要抵命不可，但他们还是要盗取别人的东西，还是要伤害他人的生命，这不是愚痴是什么呢？
到妓女院中去的人，明明也晓得会染上花柳病；走进赌场时，也料到可能会把钱输去，但他终于还是去做了，这也是愚而不能觉啊！
一个人不知道世间是苦空无常，不懂得烦恼重重难以解脱，终日沉缅于短暂的享乐中，或是陷落于痛苦的泥淖里，不来研究道理，不来信仰佛教，这种愚痴大病的人生，真好比是一场迷糊的大梦！
过去有一位大富翁，住的是高楼大厦，吃的是山珍海味，但他的心，每日在名利上打主意，生活过得极其烦躁不安，不是胡思乱想，就是愁容满面可是离他楼下不远的地方，有一间茅屋，里面住了一个贫穷的人，这个人虽然贫穷，收入也仅能糊口，而他闲暇无事时便看经念佛拜佛，精神非常愉快，终日面露笑容富人见了他既妒又疑。一天，他将此事告诉法师，法师对他说：你过的生活，虽然有名有利，但这只是物质的生活，物质是有限的，而你的欲望是无穷的，有限的物质当然不能满足无尽的欲望，所以你就苦恼了。你不了解人生的真义，好像在迷途彷徨，寻不到归宿，当然就不如那位穷人，虽然贫困，但他看淡了物质束缚，他信仰佛教，学道明理，认识了人生的意义。所以一个人在物质生活以外，一定要有宗教信仰，精神才有寄托，心境才能安宁！
这位富人听了，也连连点头称是。当他回家后，账簿子一翻，算盘一打，又忘记好话，终日还是恍恍惚惚，愁眉不展，真是一个迷而不觉极其愚痴的人！
我们现在对于人生大病的名称，以及人生大病的来源，都已经懂得了，进一步就要求医治疗这人生的大病一般人都晓得，身体上感到不舒服，马上请医生打针吃药，但人们却把这心理上贪嗔痴的大病，放在旁边而不设法对治，那岂不是至为愚昧的事？
身体上的大病是有害我们色身的；心理上的大病不但有害我们的色身，而且有害我们的慧命，所以我们非要设法把它治好不可！

三．人生的大病究竟如何医治呢？

医治我们人生的大病，一定非要我们自己努力不可。因为医生为你开药方子，但不能勉强你吃药，你不吃药，你的病不会好，当然不能怪医生。佛法虽能医治人生的大病，但佛法只能指示你如何做，你不依佛法的指示去做，你的大病就不会好，那就不能怪佛法，而应该怪自己不上进。
学佛，本来就是学自己，遵照佛陀的指导，依佛法所指示的人生大病的药方子，不只是要完全相信，并且要我们努力去实践。虽然信仰佛法，而并不依照佛法指示的方法去实践，如同纸上谈兵，说食数宝，也是没有用的！
现在就把医治人生大病的方法，一一说明如下：
医治贪病，要用舍字
人生所以患了贪病，就是一切都是为自己着想，不肯利益别人天下可爱的东西，恨不得完全归诸自己一人，管什么别人的幸福，谈什么别人的安乐，他人的死活存亡，都与自己没有关系，因此贪病就缠绕到我们的身上来了假若这时候懂得了舍，见到别人精神或物质上有苦难的时候，总很欢喜地把自己的幸福安乐利益施舍给人，这样，贪的大病当然就不会生起了。

不过，一讲到舍，很多人总觉得自己会做到的，例如送礼物给人，帮别人解除一些痛苦，这样还不能算做到真正的舍因为送礼物给人，帮别人解除痛苦，心中难免有一点希望报酬的观念；希望报酬，这还是叫做贪，不叫做舍。
真正的舍，要像蜡烛一样，虽然自己牺牲了，但只要他人得到光明就够了；真正的舍，又要像朝露一样，明知自己瞬将灭亡，但还是用微弱的力量滋润万物生长；真正的舍，更要像太阳的光热一样，太阳的光热，照抚着大地，没有条件，没有代价，不希望万物对他报酬，觉得这是自己应尽的义务。

佛经上说："但愿众生得离苦，不为自己求安乐"就是这个意思。

医治嗔病的是一个忍字
人生所以患了这个嗔病，就是没有修养的工夫，一有不爱的逆境当前，嗔心一动，多年的朋友可以变为仇人，结发的夫妻可能成为冤家聚头这时，身边的事物，一切都好像是在嘲笑自己，一切都是可憎可厌，恨不得一拳要把世界粉碎！假若这时能懂得忍，懂得世间上一切都是自他平等一如，没有你我他的分别，没有坏与好的不同，有了这种忍的修养，嗔的大病当然就不易生起了。
其实，世间上一切不爱的事情，一切难以解决的问题，难道生起了嗔心就能解决了吗？那是不能的，嗔心唯有增加事态的严重性，所以，凡事都要仔细的想想，不要无谓的嗔怒，佛说：若以争止争，终不能止；唯有能忍，方能止争。实在是至理名言！
不过，说到能忍，这确是很不容易的我们可以从这一个忍字的构造来看，忍上面一把刀，刀上加一点，成为刃，刃是锋利的刀口，刃字的下面写个心，就是忍，这就是说用一把极快的利刀，插在你的心上，你能不叫一声，不动一下，这样方能称为能忍！
再说医治痴病的是一个觉字
人生所以患了这个痴病，完全是因为迷而不觉。前面讲的贪嗔两种大病，所以那么厉害，归根还是由于愚痴人生的八万四千烦恼，人生的死死生生，一切还是渊源于这个痴字。这个痴可以增长邪见，邪见可以造一切罪业，将来招致地狱畜生的苦果。假若有一点觉悟的心，明白自己有一个大智觉海，努力维持平静的海面，不要让愚痴的风，掀起了骇人的波浪。

苦海无边，回头是岸，茫茫的前程，没有边际，人生在这世间上，没有一个觉悟回头的心，而迷失了航程和路线，实在是很危险的！
所以我要奉劝诸位：赶快来信仰佛教，把不明白的道理弄明白了，把一些自以为明白而事实上并未明白的邪知邪见舍弃了，把一些人生的大病和一些习气，尽力的革除和治愈，那就是真正的觉悟解脱。

贪病的对治是舍，在不能完全做到舍的时候，应该要常行知足，唯有知足才能常乐；嗔病的对治是忍，在行忍的时候，应当行慈悲，慈能与乐，悲能拔苦，做到慈悲方名能忍，唯有能忍才能自安；痴病的对治是觉，在求觉的时候，不忘增长自己的智慧，唯有智慧，才能觉今是而昨非。
为什么我要把贪嗔痴说为是人生的大病呢？前面已经说过，因为普通的病有害身体上的生命，而贪嗔痴可以戕害我们心理上的慧命。我现在把这心理上的大病，和身体上的大病做一个比喻：心理上的贪病好比是身体上的胃病；心理上的嗔病好比是身体上的肺病；心理上的痴病好比是身体上的精神病因为害胃病大多数是由于贪吃饮食太多的缘故；肺病能烂坏人身体的内部，和嗔心能坏事一样；精神病是自己理智不能做主，言行失常，而痴病正是做错事的一个根源，列一表如下：
病名 起因 对治 比喻
贪 爱 知足\舍\戒 如胃病
嗔 憎 慈悲\忍\定 如肺病
痴 迷 学道\觉\慧 如精神病
最后，我以佛经上的两句话，赠送给诸位，作为一个座右铭。这两句话是：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
祝福诸位身体和心理从此都健康起来！

Answer 2

“艾瑞克森的心理社会发展理论”认为人的心理社会发展的内在动力是“危机”。3~6岁是学龄前期，此期的发展危机是“主动对内疚”。如果发展障碍会表现为缺乏自信，悲观，退缩，害怕做错以及无自我价值感等人格特征。6~12岁是学龄期，此期的发展危机是“勤奋对自卑”如果发展障碍会出现自卑，缺乏自信，充满失败等人格特征。
以上是翻书得到的。现在觉得讲的还是有点道理的。所以，我推测你现在的情况应该是那段时间没有处理好导致的正常反应吧~~~
其实我也是一个不太爱说话的人。但是现实要求必须得学会交流。所以不得不有所改变。至少要学着努力的去改变自己这个弱点。
我觉得一个安静的人往往会花更多的时间在思考上面，所以会显得比其他人更成熟，更深沉。这一点还是挺好的~~
不要在“抑郁症”这个怪圈子里面打转了。想给自己一个逃避的理由吧！你应该想我为什么会这样子，我为什么要一直这样子呢，难道我喜欢这样子，难道就没有办法改变！肯定有办法的。毛泽东曾说过“有困难，有办法，有希望。”我希望你能抬头看看希望。
我觉得吧，首先你应该告诉自己“我要自信！！！自信！自信！”没有理由怀疑自己。不要总是为别人的看法而烦恼不已，要知道这样是没有意义的。只做自己！努力的去做自己该做的，做自己想做的。克服困难将事情做到更好。这样才能即成就自己，又得到其他人的认同。而且在做的过程中必定会与更多的人接触交流。也可以克服自己的弱点。
交朋友是一个沉重的话题，尤其是知心朋友。说实话，我也正被这个问题所困惑着。真朋友是可遇不可求的。我认为只有两个有共同语言的人才能友谊天长地久。交友前提是真诚，是相互信任。不排除寻找的过程中遇到伤害。但是我相信，坚持寻找，总会遇到一个的。朋友之间要相互包容，相互体谅，懂得倾诉，倾听，懂得分享，分担。友谊也是要呵护的。当你发现一个可以深交的朋友的时候，不要再把自己包裹的太严，要多信任他人一点，要适当的放开自己，让他更了解你，这样有助于深交。
换句话来说，在朋友没有出现的时候，也要坚强，坚强的面对孤独！
愿你找到自信，找到知心朋友！

Answer 3

你没有那么夸张拉，只是没有一个正确的途径给你抒发自己压抑很久的东西（包括家长的不理解），我也有过的，觉得很多东西父母不理解自己，不过和朋友说说，就没事了

至于你说的，带点土话，这是自己的心理作怪啦，我也有，我读书的时候，我们老师说我有点大舌头，但是我到大学的时候咨询了我们语言类的老师，她说没有，只是不注意前后鼻音而已，我一下再放开了，也就没什么了，就像是浦东浦西讲话的口音有区别的，但是我的朋友没有谁说过什么

找一些适合自己的朋友吧，愿意倾听你诉说的朋友。。。

记住哦 只有自己尊重自己了，别人才会尊重自己，还有别去在意别人怎么想，这样自己太累

不过你测试智商哪里测试的啊。。。准不准的啊
如果确实是专业测试中心做出来的，那你更应该挺起腰板啊，你最起码比一般的人多了些特殊能力啊 有什么好抑郁的啊，像你这样 估计中国多少人要看心理医生啦

Answer 4

做最感兴趣的事。如果事业上没有获得成功，想办法增进自己的技能，从最感兴趣的事入手；或者再寻找其他成功的机会。有计划地做些能够获得快乐和自信的活动，尤其在周末，譬如打扫房间、骑赛车、写信、听音乐、逛街等。另外，生活正常规律化也很重要。尽量按时吃饭，起居有规律，每天安排一段时间进行体育锻炼。参加体育锻炼可以改善人的精神状态，提高植物神经系统的功能，有益于人的精神健康。
另外，多吃些富含维生素B和氨基酸的食物，如谷类、鱼类、绿色蔬菜、蛋类等.

1、试着微笑一下，

2、出去走走
3、做好一件事

4、用自己的行为定义是否成功。可以找人帮忙

5，要赞扬他，感谢他。

6试一试吧！听我的

好了，主要的原则讲完了，你可以开始制定和实施你的计划了，找出你的错误所在，加以改正。相信你生活得多姿多彩！
有问题可以找人说一下比如说我呵呵

Answer 5

1.看心理医生可以把你不能对别人说的，全部说出来，会感觉很畅快。
2.如果因为自己智商很高，而认为自己和别人不同，是一种误区。
3.不一定是去治病，心理医生的话，或许能对你有所启发。
4.朋友问题，当你情商达到一定水平，easy!
5.智商是先天的，情商是后天培养的。
6.156.早就是140+,属于天才。不难发现天才不会刻意让别人去觉得他自己有多么聪明。
7.童年的事可能对你照成了阴影，应该“回去”，原谅自己，接纳自己，消除它，才能活出最真的自己。
8.现在的你，应该不是真正的你，比喻成“一颗核桃”比较形象，你有坚硬的外壳，壳里面的部分才是真正的你，而壳就是你的阴影或是错误的潜意识。所以不必压抑，因为现在的你并不是真正的你。等你释放出来，在对自己下结论也为时不晚。

你的博客，看不了了，希望这对你有所帮助！!~