“唯女子与小人难养也”是什么意思?
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子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”[2]
注解
(1)唯,语气助词,无实意。
论语
(2)女子:并非泛指女性,特指“人主”所宠幸的臣妾,引申为宠幸的身边人。[1]
(3)小人:阴私满腔,与君子恰好相反之人,论语里称这类人为“小人”。
(4)养:古代的“养”字,指修身养性,这里的“养”是指培养,修养,养浩然正气,养身、心、性、命。(“身“、“心”、“性”、“命”的理解,要参照儒家另一经典《大学》。)
(5)孙:通”逊“,有规举。“不孙”意思就是容易无礼,坏了规矩。
孔子说:“恃宠者与小人,他们都很难培养自己的浩然正气,难养身、心、性、命,所以与之相处要有远近分寸,太近了容易失礼,坏了规矩;过于远离,又容易招致怨恨,而不利于儒学的传承。
新解
(1)以前对《论语》中这句的断句有误,新解的断句是这样的——子曰:唯女子与小人为,难养也!近之则不孙,远之则怨。
(2)女:通汝。
(3)子:为子女、孩子,或为人称的代称。
(4)与:意为跟随、向。
孔子说:如果你孩子和品行不端的小人一起,孩子会跟着他的行为一样,就难以修身养性,亲近这样的孩子他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。或被认为是孔子教训自己的弟子,说他们没有培养自身的德行,过于亲近会失去分寸,疏远了又招致怨恨。
注解
(1)唯,语气助词,无实意。
论语
(2)女子:并非泛指女性,特指“人主”所宠幸的臣妾,引申为宠幸的身边人。[1]
(3)小人:阴私满腔,与君子恰好相反之人,论语里称这类人为“小人”。
(4)养:古代的“养”字,指修身养性,这里的“养”是指培养,修养,养浩然正气,养身、心、性、命。(“身“、“心”、“性”、“命”的理解,要参照儒家另一经典《大学》。)
(5)孙:通”逊“,有规举。“不孙”意思就是容易无礼,坏了规矩。
孔子说:“恃宠者与小人,他们都很难培养自己的浩然正气,难养身、心、性、命,所以与之相处要有远近分寸,太近了容易失礼,坏了规矩;过于远离,又容易招致怨恨,而不利于儒学的传承。
新解
(1)以前对《论语》中这句的断句有误,新解的断句是这样的——子曰:唯女子与小人为,难养也!近之则不孙,远之则怨。
(2)女:通汝。
(3)子:为子女、孩子,或为人称的代称。
(4)与:意为跟随、向。
孔子说:如果你孩子和品行不端的小人一起,孩子会跟着他的行为一样,就难以修身养性,亲近这样的孩子他会举止不逊,疏远他又会招致怨恨。或被认为是孔子教训自己的弟子,说他们没有培养自身的德行,过于亲近会失去分寸,疏远了又招致怨恨。
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