熟读“四书五经”的人真的比没有读过这些书的人道德高尚吗？
古时候不是这样的，但现在应该基本上都是。
为什么这么说呢？我们看四书五经是什么？
“四书”之名始于宋朝，主要由朱熹审定，其包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”之名则始于汉武帝，其包括《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。“四书五经”全部都是儒家传授君子之道，修身慎独，兼济天下的儒家经典。
但是熟读了四书五经，就能成为道德高尚的君子吗？
不一定，要看出发点。
汉武帝独尊儒术之后，中国官场千百年来科举考试都是以儒家学问为主。也就是说，通读儒家经典是寒门学子上升阶层，成为统治阶级的唯一途径。所谓：“万般皆下品，惟有读书高”，这是君子修为。而宋真宗赵恒的《励学篇》则明确地提出：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也就是明摆着告诉你，不读书，你混不好。
天下文人士子趋之若鹜，追求思想境界的成为了正人君子，追求颜如玉、黄金屋的自然就成了伪君子，甚至真小人。而这追求的过程都是要读四书五经的。
这就和盛唐时期，科举要考诗一个道理，官场的推动让大唐人人都是诗歌高手，但真正心忧天下，怀有救世济民君子之心的却寥寥可数。
所以，古时熟读四书五经的人，为天下的君子多，以此为进身之道求财求色求权的伪君子也多。
为什么又说现在的基本上都是呢？因为现代社会要赚钱生活养家太容易了，节奏也非常快，谁还有那闲功夫去读四书五经？除了做历史、文献研究和真正的大学问家，基本上连四书五经是什么都不知道，也不在乎。
而这些学者经过多年古文化的浸淫，加上自己对四书五经、儒学文化的见解，用儒家经典的高标准来要求自己，一般都称得上正人君子。
另外，现在对“君子”这个称谓，道德要求也没那么苛刻了。打个最简单的比方，“灭人欲”这种反动物本能的事情，在现代观念中是被唾弃的。
所以，现在的“正人君子”比古时候好当。
当然，人是个复杂的东西，总有例外。不过咱们讨论的是个大概。
问这无知的混蛋问题，白痴都问不出这种问题，足以让天下人见笑！
读四书五经的人，不见得素质高，但，不读四书无经的人素质肯定低；四书五经如一量车子，双刃剑，一切事物皆如此，都有双面性，好人用好了有助于你素质的提升；坏人用怀了是拿它为武器，是拿它骗人的伪君子，当然有损于素质啦；象阁下一味往外看，这看不惯、那看不惯，一味抹黑别人，不知反省，就是把四书五经吃到肚里也白费，照样素质低下，甚至更坏！
四书五经之首的《易经》先贤们有一句很有启示的话，君子学易之贤，小人学易是贼；有提高素质潜能的人、也就是君子吧，学易、也就是《易经》对他提高素质有帮助，捉升素质快，易成贤士也；
如果是小人，没有潜在素质，悟兴又差，一受负能量环境影响，就顺风而随，无定力，无原则，不去明辩是非，随风扑影；看不起这，看不起哪，没看看得起的；看不惯这，看不惯哪，没有看的惯的；抹黑这，抹黑那，没有不抹黑的，象这样小人在去理解四书五经，对他素质也没有什么帮助，照样低下，甚至更坏；这说明什么呢？也就是无德之人，本领越大，对人、对社会危害就越大！阁下是这种人吗？😄
