儒家思想的代表人物
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1、春秋时期的孔子:孔子创立的儒家学派是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起了重要作用。孔子学说成为东方文化的主干之一,是当今世界最具影响力的文化形态之一。
2、战国时期的孟子:仁政学说是孟子政治思想的核心。孟子要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心。孟子认为实行仁政必须重民,土地、人民、政事是国家的三件宝物。提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的主张。
3、战国时期的荀子:荀子提出“天命有常”和“制天命而用之”。他认为自然界的运行有自己的规律,是不以人的意志为转移的。但人也可以发挥自己的主观能动性去改造自然,使自然更好的为人类服务。
扩展资料:
儒家的“人治”主义重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。
从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人政治。
由于儒家相信“人格”有绝大的感召力,所以在此基础上便发
2、战国时期的孟子:仁政学说是孟子政治思想的核心。孟子要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心。孟子认为实行仁政必须重民,土地、人民、政事是国家的三件宝物。提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的主张。
3、战国时期的荀子:荀子提出“天命有常”和“制天命而用之”。他认为自然界的运行有自己的规律,是不以人的意志为转移的。但人也可以发挥自己的主观能动性去改造自然,使自然更好的为人类服务。
扩展资料:
儒家的“人治”主义重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。
从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人政治。
由于儒家相信“人格”有绝大的感召力,所以在此基础上便发
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孔子:开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》、《书》、《礼》。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。
荀子:总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生。
董仲舒:提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年,任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。
荀子:总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生。
董仲舒:提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年,任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。
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儒家思想的代表人物主要还是孔子,孟子,荀子,朱熹这些人了,董仲舒也是一个代表人物
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儒家思想代表人物有孔子、孟子、荀子。都主张施行“仁政”、“德政”。乃至后来的董仲舒、程颐、朱熹(朱子)等都是儒家思想的代表人物。
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儒家思想最主要的代表人物有孔子,孟子,董仲舒,朱熹,程颢,程颐,等。
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